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"서애학맥" 검색결과 1-18 / 18건

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    조선대 start-up! 전통음악여행 중간과제 한국의 서원 감상문
    , 서애 유성룡은 이마저도 꺼려하여, ‘지세가 낮더라도 등을 돌리고 앉는 것은 미안하다. 사당은 동쪽 가까운 곳에 배치해도 된다.’고 하였다. 그래서일까. 퇴계 이황과 월천 조목의 위패 ... 공부를 통한 인재양성에 목표를 두었다. 서원은 지성과 인성을 겸비한 인재를 배출했다. 서원을 통해 지역적으로 넓게 토론하고 의논하였으며 스승과 제자 간의 학맥의 네트워크와 다른 지역의 방문으로 좋은 교육 프로그램을 공유하였다.
    시험자료 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.02 | 수정일 2021.08.03
  • [전통사회와생활문화 3학년 공통] 교재에서 다룬 전통사회의 경제생활, 의식주생활, 공동체생활, 의례생활 등과 관련된 자신의 직간접적 경험을 모아 정리할 것
    에 수대에 걸친 학맥과 혼맥으로 중복혼의 경향을 보였다. 이들은 특히 인척 관계에 있는 사람이 중매를 하여 문중 상호간에 서로 격이 비슷하면서 중첩적인 혼인관계가 이루어지는 가문 ... 안의 의견을 따르는 경우가 많았다. 특히 비슷한 가격(家格), 선조의 공통된 학통이나 연원 등을 근간으로 혼인이 이루어졌다. 종가의 경우 퇴계 이황의 학맥을 중심으로 누대에 걸쳐 ... ’나 ‘사촌’이 같은 문중으로 시집을 오고 그들에 의해서 중매가 주선되기도 하였다. 서애종가 종부는 친정이 ‘만석살림’을 하는 부유한 가문이었으나 시댁의 살림살이는 많이 어려웠다. 그러나
    방송통신대 | 9페이지 | 6,000원 | 등록일 2021.09.07
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    문화권은 어떻게 나누어지는가
    왕 시기때는 홍건적의 침입으로 피난처로 사용되었다. 조선시대에는 유학의 중심지로 성장하여 퇴계, 겸암, 서애, 학봉 등에 의해서 영남학파가 형성되었다. 유교 전통으로 안동지역 ... 큰 타격을 받게 되었다. 그러나 경주문화권은 성리학을 받아들여 유교문화를 꽃피웠다. 조선 중기에 회재 이언적으로 대표되는 유학의 학맥이 형성되었다. 회재를 모신 옥산서원은 안동
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.14
  • 16~19세기 豊山柳氏 河回派의 婚班 (Honban(婚班) of the Hahoi clan of the PoongsanRyu family from the 16th to 19th century)
    한국국학진흥원 김명자
    논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.19 | 수정일 2025.05.22
  • 상주 의성 문학의 특성
    부터 나왔으므로 학맥이 서로 연결되어 연원을 갖게 되었다. 이러한 관계로 서애의 셋째 아들인 袗과도 깊은 유대를 맺어 그로 하여금 상주로 옮겨오게 하는 중요한 계기를 만들었다. 서애 ... 상주 ? 의성 학문의 성격목 차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 조사지역의 역사Ⅲ. 상주?의성의 문인 개괄 및 연구 성과 검토1. 서애와 상주의 퇴계학파2. 소재 노수신과 식산 이만부3. 의성 ... , 1531~1609]을 중심으로 한 영천이씨 가문, 송은 김광수[金光粹, 1468∼1563]를 중심으로 한 안동김씨 가문 등을 살펴볼 것이다.1. 서애와 상주의 퇴계학파서애
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.05
  • [주자학][성리학]주자학(성리학)의 전파, 주자학(성리학)의 기본이념, 주자학(성리학)의 학파분화, 주자학(성리학)의 퇴계학파, 주자학(성리학)의 율곡학파, 주자학(성리학) 퇴계율곡절충파, 주자학(성리학)과 예학
    錫 등의 한말 理學者에까지 연결된다. 서애계의 학맥은 愚伏 鄭經世, 修巖 柳袗(서애의 계자), 拙齋 柳元之(수암의 조카), 活齋 李개, 息山 李萬敷, 淸臺 權相一로 이어진다. 한강 ... 으1543-1620) 및 북인의 몰락으로 퇴계학파에 흡수된 남명계의 유학자들로 이루어지는데, 이 가운데 학봉?서애?한강은 퇴계문하의 삼걸로 일컬어지며 이들로부터 퇴계학파 내의 여러 ... 분파가 생겨났다. 학봉의 문인들과 서애의 문인들은 서원배향의 위계문제 때문에 일찍이 호파와 병파로 나누어졌고 후에 한강-미수로 이어지는 기호 퇴계학파와 한강-여헌으로 이어지
    리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.22
  • 사례9 공직 멘토링 현장사례-20p
    한 '서애 류성룡'은 임진 왜란을 승리로 이끈 선조시대의 명재상으로 죽어가면서 선조 임금에게 올리는 마지막 상소로 그의 우국을 짐작하게 한다. 그렇다면 서애 류성룡은 누구인가. 그는 퇴계 ... 의 전란인 임재왜란 때 전시 수상 (영의정)과 도체찰사(전시사령관)를 맡아 사실상 임진왜란을 총지휘 하여 승리로 이끈 인물이다. 자는 이현(而見), 호는 서애(西厓)다. 나이 여덟 ... 에 공맹의 이치를 깨달은 명철한 두뇌의 수재형의 인물. 이황의 학맥을 이어받은 거유이자, 전란 조정을 이끈 명재상이다. 유년시절 이순신과 건천동에서 함께 보낸 것이 인연이 되어 이순신
    리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.03
  • 유성룡의 사상과 리더십 평가
    다. 그렇기 때문에 본 리포트 주제를 받아들자마자 그의 벗인 서애(西厓) 유성룡을 떠올렸다. 처음에는 단순히 이순신의 벗이면서도 우의정, 좌의정, 영의정까지 거친 삼정승이었기에 그 ... 행동을 취했었다. 무엇보다도, 이순신과 권율이라는 재목을 알아보고 적재적소에 천거하는 탁월한 안목이 있었다.지금부터 필자는 서애 유성룡의 생애와 사상, 리더십을 알아보고 그의 행적 ... 중 필자가 배우고자 생각한 점에 대해 서술해보도록 하겠다.Ⅱ. 본론1. 생애유성룡의 자(字)는 이현(而見), 호(號)는 서애(西厓), 또는 운암(雲巖), 본관(本貫)은 풍산(豊山
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.08
  • 논쟁중심에 서 있는 송시열
    이황이고 서인의 종주는 율곡 이이이다. 이황을 종주로 삼는 동인은 다시 남인과 북인으로 갈라지는데 서애 유성룡이 남의 종주이며, 남명 조식에서 내암 정인홍으로 이러지는 학맥이 곧
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.13
  • 안동 자료집
    의 사상체계는 그 제자들에 의해 계승되고 안동권역 일대 사림들의 학문적 토대 구실을 하면서 주리론을 중심으로 ‘영남학파’를 성립시키게 된다. 퇴계 제자인 서애 유성룡의 병산서원과 학봉 ... 김성일의 호계서원이 도산서원과 함께 영남학파의 중요한 인맥과 학맥의 상징이 되고 있다. 퇴계 제자들은 약 300명에 이르며 이 가운데 영남출신이 190명 정도이다.안동은 성리학 ... 유물의 이름은?서애 선생이 직접 사용한 가죽신이다. 이 신을 통해 알 수 있는 것은?이 유물의 쓰임새는?3남촌댁(南村宅)중요민속자료 제90호남촌댁은 정종21년 지은 99칸의 건물
    리포트 | 53페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.28
  • [사학, 인문, 교양, 철학]병산서원과 서애 유성룡의 사상
    었다.) 그 후 서애의만대루 밑에서 바라본 병산서원 입교당셋째 아들인 유진(柳袗)을 추가 배향함으로써 서애학맥이 이어지고 소위 병유(屛儒)로 불리는 유림의 학통(學統)과 사회활동 ... ☆. 안동 병산 서원을 통해 바라 본 서애 유성룡 선생의 생애와 사상《 목 차 》들어가기본론☞. 안동 병산서원1. 안동시개관2. 병산서원1)서원이란?2)병산서원의 역사3) 풍수 ... 로 본 병산서원4) 병산서원의 배치현황5) 병산서원의 내부 건물☞. 서애 유성룡 선생의 생애와 사상1. 서애 유성룡 선생의 생애2. 서애 유성룡 선생의 사상1)서애의 유성룡의 전쟁관
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.25
  • [한국사]조선시대 후기 유학사상
    반정이후 북인이 몰락하자 남명계가 남인에 흡수됨으로 해서 조선의 유학파는 정치적으로는 남인과 서인, 지역적으로는 기호학파와 영남학파, 학맥상으로는 퇴계학파와 율곡학파 이렇게 둘 ... 월천 조목과 학봉 김성일, 서애 유성룡, 한강 정구)로 이어진다 하겠다. 이 중 학봉, 서애, 한강은 퇴계문하의 삼걸로 일컬어지는데 이들로부터 퇴계학파의 여러 분파가 생겨나게 된다 ... . 학봉의 문인들과 서애의 문인들은 서원배향의 위계문제 때문에 일찍이 호파와 병파로 나누어졌고 후에 한강-미수로 이어지는 기호 퇴계학파와 한강-여헌으로 이어지는 학파가 형성
    리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.13
  • [사회과학] 안동 답사
    에, 유씨 배판' 이라는 말이 있듯 허씨들이 터를 닦고 살던 곳에 안씨들이 많이 살다가 조선조에 와서 풍산 유씨들이 살기 시작해 집성촌을 이루었다.특히 조선 중엽 이후 서애 유성룡과 그 ... 고 비슷한 가문끼리 통혼하면서 지배 기방을 형성하였다.이러한 경향은 이황의 영향으로 더욱 강화되었다. 즉, 학맥과 당파적으로 동일한 지배 세력이 형성되어 하나의 유교 문화권을 형성 ... )은 과거에 급제한 뒤 벼슬이 관찰사에 이르렀고, 이분이 두 아들을 두었는데 바로 겸암 류운룡(1539~1601)과 서애 류성룡(1542~1607) 선생이다.하회는 옛 부터 삼백여 대촌
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.02
  • [어학] 종가의 현대적 의미와역할
    아야 한다고 생각했다. 서애 종가에서 만났던 미래 종손도 당시 서울에서 대학에 다니는 학생이었는데 미팅을 한 번 해보지 못했다 고 말했고 연애결혼은 상상할 수 없다고 단호하게 말했다. 그 ... .색목집단의 관계전망서인과 남인 간의 관계는 워낙 지역적으로나 학맥이 달라서 커다란 갈등은 있어도 작은 혼란과 갈등은 적었던 듯하나, 노론과 소론, 남인과 북인은 워낙 한 지역 ... 40~50명이 모이는데, 1년에 한 번 7월 7석날에 모여 강의하고 의논도 하고 놀기도 한다. 여헌의 생시에 맺은 조상들의 인연을 생각하고 모이는 모임이다. 때로 한 학맥에 속한
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06
  • [교육학개론, 교육학, 교직] 이황의 생애 및 업적
    는 제자로 월천 조목(1524-1606), 학봉 김성일(1538-1593), 서애 유성룡(1542-1607)을 들거나 백담 구봉령(1526-1586)을 포함시키기도 한다. 그러나 학문 ... (1564-?), 갈암 이현일(1627-1704), 대산 이상정(1710-1781) 등의 걸출한 인물들이 대를 이어 그의 학맥을 이었다.?그런데, 퇴계의 여러 제자 중에서 특히 주목
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05
  • [한국사] 서원
    라 하였다고 전한다. 안향은 조선 사림의 태두로서도 기록된다. 안향의 학맥은 이색(李索)과 정몽주(鄭夢周)를 거쳐 김종직(金宗直) 등 조선의 사림파로 이어졌으며, 퇴계 이황(退溪 李 ... 은 이황의 도산서당이고, 병산서원은 서애 류성룡(西厓 柳成龍)의 풍악서당이 전신이었다. 이 밖에도 돈암서원, 노강서원, 필암서원, 덕천서원 등은 사계 김장생(沙溪 金長生), 팔송
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.09
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2025년 10월 07일 화요일
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