우선 검정이라는 색은 가장 추운 겨울과 북쪽을 상징하며 인생의 끝을 의미한다. ‘검은 물을 건넜다’는 바로 죽음을 의미한다. 저승사자를 떠오르면 가장 먼저 무슨 색이 떠오르는가? ... 우선 자연 경관에서 온 색인 유록색, 춘록색, 유청색, 녹색, 초록색, 취람색 등이 있는데, 이들 중 상당수는 우리 조상들이 기나긴 겨울을 보내며 봄을 학수고대했던 이미지가 담겨 있는
그 후 여행을 시작하여 인디언 보호지역에 들어가 함께 생활하며 수우족(Sioux)을 연구하였고, 유록족(Yurok) 어부에 대해 연구하기도 하였다. ... 발달심리학 - Santrock 저, 이지연/임춘희 옮김, 교육과학사, 2016 의사소통의 실제 - 임숙빈/김덕희 외 3명 저, 현문사, 2018 조직과 인간관계론 - 이택호/강정원 저, 북넷
Berkley 대학에서 그는 횡문화적 연구를 계속하였지만 이번에는 북 캘리포니아의 유록 인디언(the Yurok Indians)을 대상으로 하였다. ... 인간행동과 사회환경 - 고명수/이승현 외 3명 저, 정민사, 2018 발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014 조직과 인간관계론 - 이택호/강정원 저, 북넷
사건이 있고 16년 뒤, 이곳을 지나던 조선통신사의 신유한은 해유록(海遊錄)에 “바다 한가운데 늘어선 큰 돌들이 마치 고래의 어금니와 범의 이빨 같았다. ... 와니우라는 배를 정박시키기에는 안성맞춤이지만, 북쪽의 포구 앞바다에는 위험한 암초가 많고, 얕은 여울이 존재하기 때문에 조류가 제법 세다고 전해진다. ... 와타즈미 신사 뒤로 솟아있는 ‘에보시다케산’은 북쪽에서 아소만을 360도로 조망이 가능한 최적의 장소이다. 우리나라의 남해안의 섬과 같이 ‘리아스식 해안’이다.
옛날에 고씨가 북쪽에 있었으니 곧 고구려요. 부여씨가 서남쪽에 있었으니 백제요. 박씨·석씨·김씨가 동남쪽에 살았으니 곧 신라다. ... 현재 전하는 유득공의 저서는「이십일도회고시(二十一都懷古詩)」,「발해고(渤海考)」,「경도잡지(京都雜志)」,「난양록」,「연대재유록」,「사군지(四郡志)」,「고운당필기(古芸堂筆記)」,「영재집 ... 부여씨가 망하고 고씨가 망하자 김씨는 남쪽을 차지했고, 대씨는 북쪽을 차지하고서 이름을 발해라 지었다. 이것이 남북국이다. 무릇 이 대씨는 어떤 사람인가?
김시습의 현실 인식 -시&금오신화 중심으로- Ⅰ.김시습에 대하여 1435년 出生 서울의 성균관 북편 마을에서 태어나다. ... 이후 10년 동안 행운유수(行雲流水)처럼 관서, 관동, 호남 땅으로 방랑하여 『시사유록(詩四遊錄)』을 남기다. 『시사유록(詩四遊錄)』 김시습의 기행시집. ... 국왕 宣祖의 명에 의해 『매월당집』이 公刊되고 얼마 지나지 않은 시점에서 편찬이 된 것이다『매월당집』이 국가적 차원에서 편간된 전집이라면 『시사유록』은 개인적 취향으로 엮어진 別集의
첨성촌(현재의일동)에는 실학의 거목인 성호 이익이, 북쪽의 부곡동에는 시서화의 삼절로 추앙을 받던 표암 강세황이 계셨다. ... 외국춘화에 대한 사대부들의 민감한 거부감을 보였는데 그러한 시각은 정조 때 1791년 통신사의 일행으로 일본을 다녀온 신유한의[해유록부문견잡록]을 보면 춘화와 기생에 관한 글에 더욱
(에서는 당시 7층으로 언급) *탑 축조 방식…흙을 이용했을 가능성과 기중기를 이용했을 가능성(동탑, 서탑 앞에서 발견된 초석, 용두보당(龍頭寶幢) 등을 통해 도르레의 일반적 ... 강희맹은 에서 풍해, 푄 현상에 대해 언급 (동과 북은 산이고 서와 남은 들판이다. 바다를 거쳐 불어오는 바람은 따무기. ... 시간을 맡을 나무 인형을 만들어 여러 개의 쇠 알을 장전해 두었다가 시간에 따라 굴러내려 사람 손을 빌지 않고 종, 징, 북이 울리게 함.
백탑 북쪽에 살면서 그의 문장을 닦고, 백탑청탁을 맺으며 실학파 문단을 형성하였다. ... 몇몇 인물은 탁월한 재주를 가지고도 끝내 급제하지 못했거나, 급제했어도 하급말단의 한계를 극복하지 못한 경우가 되겠다. ①신유한(1681~1752) : 그는 일본 사행을 기록한『해유록
미륵사가 언제, 왜 없어졌는가에 대해서는 조선 영조-정조 년간의 선비인 康候晉(강후진)이쓴 臥遊錄(와유록)이라는 문집에 '미륵사에 오니 농부들이 탑에 올라가서 낮잠을 자고 있으며 탑이 ... 따라서 조선시대에 들어서 사찰의 중심이 창건당시의 서원을 중심으로 한 것이 아니라 강당 뒤편 석축의 북쪽지역 이었을 것으로 추정된다. ... 즉 사찰의 규모가 축소되며 중심을 북쪽으로 옮겼을 것으로 추정되는 것이다.미륵사의 폐찰과 관련하여 인근지역에 전해지는 구전에 의하면 중들의 횡포가 심하자 쥐의 형국인 미륵사의 맞은편에
그 이유는 북쪽 끝에 위치하여 우리나라의 경계지역에 있는 지형적 위치와 산이 높고 험난하기 때문으로 보인다. ... 김지남(金指南)의「북정록」, 홍세태(洪世泰)의「백두산기」, 박권(朴權)의「북정일기」, 이의철(李宜哲)의「백두산기」, 박종(朴琮)의「백두산유록」, 서명응(徐命膺)의「유백두산기」등의 백두산
마호메트의 활약으로 아라비아 전역을 정복해서 그 판도로 했고, 후계자 오말은 7세기 초 페르시아를 제압, 이어 이집트와 북아프리카 연안을 침략해서 로마제국의 대칭이 될 수 있는 사라센제국을 ... 성의 불교적 굴절 1) 성애의 금기적 굴절 2) 부처의 여성관 3) 화홍유록(花紅柳綠) 3. 성의 기독교적 굴절 1) 구약과 신약 2) 구약에 나타난 성의 세계 Ⅲ. ... 통한다고 비꼴 수 있는 얘기이기도 하지만, 종교도 시대의 반영이라고 볼 때 부처의 여인멸시는 고대 인도 사회의 통념을 그대로 반영한 것이라고 해석하는 것이 옳을 것이다. 3) 화홍유록
또 색으로 구분한 유록색 갑사, 청 남널리 사용된 매우 중요한 의료였으며 장막이나 깃발, 덮개 등에도 널리 사용되었다. ... 3개 또는 그 이상 써서 각기 다른 색을 북에 넣어 무늬의 색을 2가지, 3가지 또는 그 이상으로 다채하게 제직하면 위사가 중첩되어 제직한다. ... 무늬를 형용하여 단의 이름을 지어 불러야겠다. ③ 이색문단(二色紋緞) : 경사와 위사의 색을 다르게 써서 지는 경주자, 무늬는 위주자로 제직한 문단이다. ④ 중직문단(重織紋緞) : 북을
