"법성정토"의 검색결과 입니다.

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공무원 한국사 교선 논쟁 화엄사상 영산재

EasyAI “법성정토” 관련 자료

+화엄사상등록일 2020.06.20 | 총 45,079자 | 38페이지 | 2,000원
+경주의 사상과 문화 (불교, 유교, ..등록일 2018.11.21 | 총 5,395자 | 6페이지 | 1,500원

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"법성정토" 검색결과 1-20 / 63건

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법성종의 입장에서 바라본 정토사상 (The Thought of Pure Land(淨土) from the Perspective of The School of Fa-Xing(法性宗))

한국정토학회 신규탁

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.09 | 수정일 2025.05.17

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법상종에 관하여

사실, 일체 요소들의 현현이 이 학파의 주요 관심사이다. 이런 이유 때문에 그 명칭이 법상인 것이다. 이는 법성이라고 표현되는 다르마의 본성, 즉 원리를 주로 취급하는 학파와 구별

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.11.21

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화엄사상

)는산파(桐裏山派) 혜철(惠哲)도 부석사에서 화엄을 배웠다.성주산파(聖住山派)의 무염(無染)도 언설 및 정토와 예토(穢土：사바세계)를 천명하는 교문의 응기문(應機門)과, 무설(無說 ... ≫에서의 중요성을 강조하고 있다. 이는 해경십불만을 지적한 법장의 설과는 크게 대조를 이루는 불신론(佛身論)이다.그는 화엄의 요지를 7언 30구 210자로 요약한 ≪법성게 法性偈 ... ≫를 지었다. 처음 4구와 다음 18구에서는 각각 자리행(自利行)과 이타행(利他行)을, 그리고 나머지 8구에서는 보살이 닦는 수행의 이득을 말하였다. 그리고 이 법성게를 54각의 굴곡

리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.20

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의상계의 嚴淨融會的 일승정토관 (A Study on the Viewpoint of the One-vehicle’s Buddhist Elysium of Euisang and his diciples on the blended basis of Hwaeom & the Pure Land)

한국정토학회 이홍구

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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지눌 선사의 정토 수행론:『권수정혜결사문』 제7문답을 중심으로 (Jinul’s Theory on the Practice of Pure Land)

중앙승가대학교 불교학연구원 김부용

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.03 | 수정일 2025.05.16

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공무원 한국사 요약(고대)

(파리)원광법사세속오계,걸사표(수) 원측유식불교원효-화쟁사상,일심사상,정토종,법성종의상-화엄사상,화엄종,원융사상,아미타신앙,관음신앙★★·신문왕 때 6두품 출신·화쟁사상10→통합사상 ... , 의천에 영향(교종과 선종의 통합운동)·일심사상10 ‘모든것이 한마음’·정토종→불교의 대중화10, 나무아미타불(아미타신앙)·법성종 개창·대승기신론소, 금강삼매경론, 십문화쟁론 ... 태자의 초상, 회화미술단양이,고안무5경박사신라 고구려 묵호자 원효화쟁사상, 정토종의상해동화엄종설총화왕계(유교적 도덕정치→신문왕), 원효아들자장계율종혜초왕오천축국전,인도~중앙아시아

시험자료 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.19

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한국사 두문자 및 핵심요약 정리[전근대사편]

- 화쟁 사상 : ‘십문화쟁론’(원융회통사상{중관+유식})- 일심 사상(“한마음”)- 아미타 신앙(정토종) → 불교의 대중화(내세적)- 법성종(=해동종 : 경주 분황사 중심)- 화엄학 ... , 순천 송광사→ 진각국사 혜심(최우 집권기) : 유불 일치설(성리학 수용의 사상적 토대)● 백련사 결사운동- 법화신앙 : 참회와 회개 강조 + 아미타 정토신앙: 원묘국사 요세, 천태종

시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.05.13

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공무원 한국사 막판 요약집

한다는 미륵신앙이 유행하기도 하였다.248. 원효 : 십문화쟁론, 대승기신론소, 금강삼매경론249. 원효는 신라 왕실 중심의 귀족 불교 대신에 ‘정토종’을 보급하여 불교를 대중화하는데 ... 크게 공헌하였다.250. 법성종 창시 : 원효251. 신라 상대에 불교의 업설과 미륵신앙이 강조되었다.252. 신라 중대에 원효 등에 의해 아미타 신앙이 확산됨253. 진표는 미륵

시험자료 | 22페이지 | 35,000원 | 등록일 2023.05.20

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공무원 한국사 삼국시대 정리표

(676):금강 하구 기벌포. 당 설인귀 섬멸-원효(617-686) 설서당:6두품.당유학X.대승기신론소/금강삼매경론.아미타신앙(정토종).일심사상(중관파와유식파의 사상적 대립 조화).화 ... 쟁사상.법성종(해성종).‘화엄경소’.무애가.애장왕때 소선사 서당화상비.고려 숙종:화쟁국사.-의상(625-702):진골.당유학O.지엄의제자.화엄종성립(화엄일승법계도).부석사/낙산사.일

시험자료 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.13

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경주의 사상과 문화 (불교, 유교, 주자학)

의 천궁이 있다. 사방에 봉우리가 있고 봉우리마다 8천이 있기 때문에 제석천과 합쳐 33천이 된다. 대승불교 정토사상은 도리천 사상의 발전 형태이다.제석천은 지배자가 있는 곳으로 일연 ... 한 상황에서 원효는 지배계층 중심의 불교에서 벗어나 희생만을 강요받았던 대중을 위한 불교로 전환 시키고자 했다. 이를 위해 따라 하기 쉬운 정토사상으로 실천을 하였는데 이때 대중 속 ... 에 들어가 노래하고 춤을 춘 모습인 무애사상이 오늘까지 회자되고 있다.정토는 극락을 의미하며 나무아미타불에서 나미는 인도어로 귀의(돌아가 의지하다)를 뜻하고 아미타불에게 돌아가 의지

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.21

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판매자 표지

7.9급공무원, 한국사능력검정시험에서 꼭 필요한 키포인트만을 압축하여 정리하였습니다.

화 아미타+관음신앙:의상-법성종(=원효종=분황종=해동종)개창원효는 법성종. 진표는 법상종-정토종 보급-고려시대 의천에 의해 화정국사2.의상-화엄사상을 정립==>일즉다 다즉일(일중일체 ... -열반종-보덕-경복사-계율종-자장-풍도사-법성종-원효-분황사-화엄종-의상-부석사-법상종-진표-금산사7. 9산-가지산문-도익-실상산문-홍척-수미산문-이엄-왕건이 후원8.교종(5교 ... : 교관겸수9산:불립문자, 견성오도-선교일치사상을 완성#결사운동1.지눌이 송광사에서 수선사결사운동 전개-독경, 선, 노동 강조-지식층을 교화의 대상, 정토사상부정-조계종과 관련있음

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.01 | 수정일 2025.02.02

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49재와 천도재, 영도재에 대한 리포트

을 한 다음 법성게를 읽으면서 목탁을 치고 법당을 돌고 이어 밖으로 나간다. 그리고 소각단에 가서 영가의 위패와 옷가지 등을 태운다. 이것으로 모든 재의식은 끝나게 된다. 아울러 ... 은 자에 대한 산자의 선행공덕이라 말할 수 있다. 천도재의 목적은 주검이 아닌 영혼을 법식(法食)과 재식(齎食)의 의식으로 서방정토 극락세계로 왕생케 하는데 목적이 있다. 장례의식

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.29

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한국 사상 문화사

결사를 진행하여 지관을 강조하고 법화경(참회)을 중요시하였다. 또한 정토왕생을 강조하여 열심히 부처님을 믿어 서방정토로 가자고 하였다.무신집권기에 요세와 지눌은 후원을 많이 받 ... 하였는데, 따라서 자신들이 불교계에서 혁신을 일으키는 요세와 지눌같은 승려들과 같은 선에 있다고 생각하였다.신라와 고려 때 불교종파를 통틀어서 5교 9산이라고 하는데, 5교는 법성종ㆍ법상종

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.09.07

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[연세대/불교와 동서 문화 교류] 신규탁 <규봉 종밀과 법성교학> 중간, 기말 내용 요약

겠다는 본질적인 소원을 세움 (본원사상)# 인도 초기의 내세사상 + 보살사상 + 본원사상중국의 경우# 도교의 신선 사상과 결부삼국-고려-조선# 한국의 정토성향 불교 : 법성교학에 수용 ... 된 정토 신앙만일염불회# 대한불교 조계종이라는 종명으로 통합 (선종 표방)# 현재의 모습 : 죽어서는 모두 정토 신앙 / 소속 종단 구별 의식 XIII. 법성교학에서 본 정토일심의 철학 ... 가 됨(법성종의 근본 형이상학이며 실천이론)포기하는 사람을 위한 방편의 설치# 소세계*1000^3 = 대천세계 / 10조의 소세계# 사바세계 : 화신불이 없는 무불 / 근본적 노사나불

시험자료 | 18페이지 | 6,000원 | 등록일 2016.07.02 | 수정일 2018.02.22

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불교학 리포트중 지눌스님에 대한 리포트입니다.

은 결어 등이다.7개의 질문은 ① 말법시대에는 정혜를 닦는 것보다 근념미타(勤念彌陀)하는 정토업을 닦는 것이 낫지 않은가? ② 수선하는 사람이 신통지혜가 없다면 여실수행라고 할 수 ... 多聞)으로 설법하는 것은 내조하는 수행을 잃고, 이타행이 없는 수행은 소승과 뭐가 다르겠는가? ⑦ 정혜를 닦지만 도력이 충분하지 못한 대부분의 사람이 정토를 닦지 않은 채 고난 ... 을 만나면 퇴실하지 않겠는가?이들 7가지 질문은 크게 ①번과 ⑦은 정토수행에 관한 것이며, ③번과 ④번, 그리고 ⑤와 ⑥은 정혜수행에 관한 것이며, 마지막으로 ②는 신통에 관한 것이

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.02.27 | 수정일 2019.03.28

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13.정토종(확대본)

佛敎思想(불교사상)淨土宗(정토종)의 가르침가. 개념 : 西方淨土(서방정토) 極樂世界(극락세계)의 敎主(교주)되는 阿彌陀佛(아미타불)을 그 신앙대상으로 하여 信(신)?願(원)?行 ... (행)을 닦음으로 그 세계에 往生(왕생)하기를 宗旨(종지)로 하는 宗派(종파)로서 ‘淨土宗(정토종)’이니 ‘念佛宗(염불종)’이니 하는 이름을 쓴다.일본에서는 ‘眞宗(진종)’이라고 하 ... 여 ‘禪宗(선종)’과 함께 일본불교를 대표하고 있다.나. 所依經典(소의경전) : 淨土三部經(정토삼부경)(無量壽經(무량수경), 觀無量壽經(관무량수경), 阿彌陀經(아미타경)). 기타

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26

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Ⅲ.불교 문화

요석공자와 잠자리를 같이 하여 파계→ 승과 속의 구분이 무상하다는 것을 실천적으로 보여줌(2) 정토신앙① ‘나무아미타불 관세음보살’을 염송하면 누구나 깨달음에 이를 수 있음② 대중 ... 속에서 실천㉠ 농민 출신인 엄장을 서방정토로 인도㉡ 미천한 사복의 어미를 장사지내고 화엄정토인 연화장의 세계로 인도(3) 일심사상① 인간은 한마음을 가지고 누구나 부처의 가르침 ... 에 의해 성불할 수 있음→ 만인이 평등하다는 이념② 穢土와 정토는 본래 한마음 → 마음먹기에 따라 달라짐2) 왕실에서 대중 불교 지지 → 불교를 정치 이데올로기 위주로 이해하던 관념

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.22

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한국사 중급 총정리. 합격함. 액기스만 뽑아놓음

사상 + 선종을 바탕으로 호족의 세력 확대후백제 및후고구려견훤 – 완산주에 후백제 건립궁예 – 송악(개경)에 후고구려 건립 – 왕건의 고려 건국민정 문서원효: 무애가, 정토종 ... , 풍흉 고려), , 칠정산, 측우기, 자격루세조6조 직계제, 집현전 폐지, 시작, 직전법성종세력 ‘홍문관’’3사’ 등용, 완성, 관수관급제도, 동국여지승람연산군무오사화(김종직

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.10.12

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[불교][불국정토][불법][십이연기설][정혜결사운동]불교와 불국정토, 불교와 불법, 불교와 불구, 불교와 십이연기설, 불교와 정혜결사운동, 불교와 환경윤리, 불교와 현대과학 분석

불교와 불국정토, 불교와 불법, 불교와 불구, 불교와 십이연기설, 불교와 정혜결사운동, 불교와 환경윤리, 불교와 현대과학 분석Ⅰ. 불교와 불국정토Ⅱ. 불교와 불법Ⅲ. 불교와 불구 ... 정토불국정토의 건설을 앞당기는 또 하나의 방법이 시민정치에의 활성화라고 하였다. 우리가 모두 시민정치에 참여하여야 하고 이를 활성화시켜야 한다고 하였다. 우선 왜 시민정치의 활성화 ... 에의 참여다. 이 둘의 방법을 통하여 우리가 살고 있는 이 세속의 세계를 정신적 물질적으로 보다 풍요롭고 정의로운 불국정토로 만들 수 있다.Ⅱ. 불교와 불법교가의 권위자인 현수스님

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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동아시아 삼국의 불교적세계관 (불교의 수용과정을 중심으로)

적으로 절정을 이루었다고 한다면, 실천적 수행적 입장에서 밀교를 포함하여 정토교와 선종은 단연 두각을 드러냈다. 그리고 이들은 불교의 중국화, 불교의 대중화에 크게 기여하였다.보디다르마 ... 를 북종선이라 하였는데 오래지 않아 막을 내리게 되었다. 정토교는 탄루안 이후 선도가 나와 입으로 불보살의 명호를 외기만 하면 되는 이른바 염불을 제창하여 민중들로부터 사랑을 받 ... 았다. 북조의 폐불사건이 845년에 일어났는데 그로 인해 불교는 심각한 타격을 받았으나 문자를 세우지 않는 선종과 민중들 속에 깊숙이 뿌리내린 정토교는 오히려 그 세력을 더해 갔다.- 송

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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