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爲己之學 의학 유자왈 기위인야 맹자의 사단지심
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"반구저기(反求諸己)" 검색결과 1-9 / 9건

  • 자료 표지
    『맹자』 인용시 연구- 성선설(性善說)을 중심으로 - (A Study on Poems Cited in Mencius - with a Focus on the Theory that Human Nature is fundamentally Good -)
    충남대학교 유학연구소 진예숙
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26
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  • 자료 표지
    『논어』와 탈근대교육의 설계 (Analects of Confucius(論語) and the Design of After-modern Society)
    동양사회사상학회 정재걸
    논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.07 | 수정일 2025.06.10
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  • 자료 표지
    桐溪 鄭蘊의 시(詩)에 나타난 선비정신 — 유배 및 좌천기의 시를 중심으로 — (A Scholar Spirit shown Donggye Jeong On's Poems)
    한국사상문화학회 정시열
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05
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  • 자료 표지
    유학사상과 한의학
    에서는 모든 행위의 책임을 반구저기(反求諸己)하는 자세를 중시하는데 이는 발병 시 원인을 외부에서 찾기보다는 스스로의 건강관리의 소홀함에서 찾는 한의학의 특징과 관점이 일치한다. 생명관
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.30 | 수정일 2022.12.13
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    유교의 도덕 지향과 사회성
    롭지 않은 것은 아니다.”라고 말하며, 남들이 알아주든 알아주지 않든 스스로 끊임없이 수양할 것을 강조하였다. 또한 공자와 맹자는 남이 아닌 자신에게서 잘못을 찾는다는 반구저기(反求諸 ... 는 학문인 위인지학(爲人之學)이 아닌, 참된 나를 위한 학문인 위기지학(爲己之學)을 이야기하였다. 공자는 “향기로운 풀이 깊은 숲 속에서 자라지만 알아주는 사람이 없다고 해서 향기 ... 己)를 강조하기도 하였다. 유교에서는 수양을 통해 개인의 인격 완성뿐만 아니라, 나아가 국가와 천하를 다스리고 천지자연(天地自然)의 변화에도 참여할 수 있다고 보았다. “대학
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.06
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    한문연습 논어와 현대사회
    고 알아줄 만한 사람이 되도록 노력하라!"라고. 여기엔 공자가 늘 말씀하시는 반구저기'의 정신이 가득하다. 반구저기의 원문은 反求諸己인데 반대로 자기에게 그것을 찾아 구한다', 즉 ... 어(之於)의 줄임 말이 되어 '~에서 그것을'이라는 뜻이 되고 발음도 저'라 읽는다. 따라서 求諸己는 '구저기'라 읽고 '자신에게서 그 답을 구한다'는 말이 된다.반구저기는 유학 ... 어떤 일이 잘못 되었을 때 남을 탓하지 않고 그 일이 잘못된 원인을 자기 자신에게서 찾아 고쳐 나간다는 의미이다. 여기서 諸는 보통 '모든 제'로 읽으나, 타동사 뒤에 붙으면 지
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.06
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  • 자료 표지
    맹자와 순자 사상의 비교
    도록 확충(擴充)하는 것이 바로 교육의 역할이다. 반구저기(反求諸己)의 자세로 욕망을 줄이고, 끊임없이 반성하여 수양하여 성선이 제대로 발현될 수 있도록 하는 것이다. 인간의 성선
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.22
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  • 자료 표지
    우리 생활속의 유교문화
    (反求諸己)정신 - 관련된 신문기사5. 세시풍속에서의 유교문화(1) 설날의 풍속(2) 설날의 놀이와 연희(3) 추석의 의의와 풍속(4) 벌초(伐草) - 관련된 신문기사Ⅳ. 마무리 ... 계획에서의 유교문화(1) 조선의 수도, 한성(漢城) - 유교이념의 상징적 공간(2) 추가적인 설명4.사회생활에서의 유교문화(1) 한국사회의 풀뿌리 조직 : 계(契)(2) 반구저기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.30
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  • 자료 표지
    수양론(더불어사는지혜짜기)
    은 인간의 욕망을 절제하여 조절하는 것으로 수양의 출발점이라고 할 수 있다.또 맹자는 과욕 외에도 존야기(存夜氣), 반구저기(反求諸己), 호연지기(浩然之氣)를 기르는 양기(養氣) 등 ... 諸己) 할 것을 강조한다. 남을 사랑해도 친해지지 않거든 자신의 인(仁)을 돌이켜보고, 다른 사람을 다스려도 다스려지지 않거든 자신이 지혜로운가를 살펴보고, 사람에게 예를 다해도 ... 을 야기(夜氣)라고 했다. 야기(夜氣)를 잘 보존하고 기르면 인간은 선하게 된다. 이 외에도 맹자는 일에 대처할 때 항상 행하고도 얻지 못함이 있거든 모두 자신에게 돌이켜 찾아야(反求
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.21
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2025년 12월 03일 수요일
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