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"문중 형성" 검색결과 1-20 / 796건

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    경상대 한국고중세사특강 시험 정리
    게 만들어진 것을 말하는데, 견훤과 궁예는 후대에 이들을 시조로 간주하는 칭성집단이 출현, 이민족이 귀화한 경우에 사용, 문중형성되고 족보를 만들며 성씨 문화를 과시하기 위해 중국 ... )? 소문중: 특정 지역에 혈연성을 가진 집단의 후손들이 정학하여 집성촌을 형성할 때 처음 들어온 조상인 입향조를 중심으로 형성되는 문중? 종가: 문중의 중심축이 되는 집안/ 종손 ... 이라고도 부름? 상속의 원리 또한 나와 혈연관계에 있는 모든 사람으로부터 상속을 받을 수 있음? 고려 시대의 친족 구조 킨십 구조에서 조선 시대에는 문중의 발달로 인해 리니지 구조
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.10.29
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    서강대학교 일반대학원 중국문화학과 연구계획서
    중국문화학 전공에서 중국 신형도시화의 경제적 함의 연구, 중국의 노동분쟁 특징과 확대 요인 분석 연구, 홍두상사의 어의와 성어 형성에 관한 고찰 연구, 중국 기업소득세법 개정 ... 팔기를 중심으로 한 연구, 왕후이汪暉의 현대성 인식과 대안적 현대성론의 과제 연구, 하오징팡 소설의 포스트휴머니즘관 고찰 연구, 한유산문중의 인격형용어 '기' 연구, 한유고문운동
    자기소개서 | 1페이지 | 3,800원 | 등록일 2023.08.13
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    (전통사회와생활문화) 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술하기
    은 조선 후기에 들어와서 형성된 것으로 현재도 문중이 남아있다. 지역사회에서 같은 본을 가진 성씨끼리 모여 문중형성한 것이 같은 가문 사람들끼리 뭉치게 한 원동력이 되었다고 생각 ... 를 보는 과정, 관료와 양반으로서의 활동 등을 가상하여 정리할 것-목차-1.전통시대 여러 의례 생활1)관례(1)관례의 절차(2)관례에 대한 나의 생각2)문중(1)시제(2)족보 편성 ... (3)사당(4)문중에 대한 나의 생각2.양반의 일생1)공부 과정2)과거를 보는 과정3)관료와 양반으로서의 활동(1)관직의 시작(2)관직생활 중반기(3)관직생활 후반기3.참고문헌1
    방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.09 | 수정일 2023.09.22
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    한국의 전통적인 교육문화를 분류하고 그 특징을 기술
    를 지니게 되었다.문벌주의 교육문화문벌주의는 혈연을 바탕으로 한 문중이 사회적 이해관계를 고양하기 위해 사회적 연대감을 형성하는 것을 말한다. 이러한 문벌주의적 결속력은 성리학적 이념 ... 이 분열되면서 혈연을 바탕으로 하는 동성촌이 생기기 되었다. 이제 사족들은 과거의 향안, 향규, 향약을 통한 지배보다는 혈연적이 족계를 만들어 문중의 결속력을 확보하기도 하고, 혹은 ... 다. 이러한 문중의 집단성이 낳은 내부적 온정주의는 교육적으로 볼 때, 현대사회에 학연이라는 새로운 연대감을 강화시키는 동인으로 작용하기도 하였다.가족주의 교육문화17세기 성리학
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.12.21 | 수정일 2021.12.23
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    (전통사회와생활문화) 1. 교재 제1장, 제2장, 제3장 중 한 장을 참조하여, 전통사회의 경제생활 양상에 관한 나의 가상
    (1)혼례 (2)출산 (3)문중의 제례 3)의례를 진행하면서 드는 나의 생각 (1)혼례 (2)출산 (3)문중의 제례 1.전통사회의 경제생활 양상에 대한 나의 가상 이야기 1)농사 ... 하는 행사이기 때문에 마을 사람들의 단합을 높일 수 있어 서로 도울 수 있는 분위기가 형성되어 마을을 단합할 수 있었다. 2.전통 시대 여러 의례 생활 1)조선 시대에 살았던 한 집안 ... 들에게 돌린다. (3)문중의 제례 조선 후기는 종법이 강해졌다. 종법에 따르면 가문의 상속자는 적장자가 되므로 장손인 내가 가문을 잇는 존재가 된다. 나는 각종 제사에서 초현을 맡아 봉행
    방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.07.07
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    조선의 전개
    , 서얼 차대 등의 윤리적 조치 또한 가부장 체제의 부산물이었다.조선시대에는 부계 친족 중심의 문중형성되어, 사회, 경제, 문화 전반을 지배하였다.조선시대 향촌 사회의 운영 ... 은 부계 성씨 중심으로 형성된 동족 문중이 담당하였다.●조선의 사회 정책조선의 사회 정책은 민본주의를 실천하려는 농본 정책이 토대가 되었다.조선시대에는 농민의 생활을 안정시키기 위한
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.09.08
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    (가족관계) 한국 친족관계의 변화를 산업화 이전과 이후로 나누어서 설명한 뒤, 현재 한국 가족에서 보이는
    의 가족으로 형성되어갔다. 대표적인 부계친족집단은 당내와 문중으로 이야기 할 수 있다.(1) 당내(집안)당내에 포함된 친족을 당내친이라고 부른다. 댕내친은 동고조를 함께하는 부계친 ... 었다. 1960년 말부터 농촌지역의 문중과 조금 다른 종친회라는 새로운 조직이 도시 내에 형성되었다. 하지만 산업사회에서는 비친족조직이 더욱 중요해지면서 친족관계 기능이 매우 쇠퇴 ... 이전의 친족관념4) 친족용어의 변천5) 족보와 친족(1) 당내(집안)(2) 문중(門中)2. 산업화 이후의 친족관계3. 친족관계의 양계화Ⅲ.결 론 (나의 견해를 중심으로)Ⅳ.참고문헌
    방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.10
  • 산업화 이후 이전 친족관계
    는 축소되었다 그러면서 부계친 중심의 가족으로 형성되어갔다. 대표적인 부계친족집단은 당내와 문중으로 이야기 할 수 있다.(1) 당내(집안)당내에 포함된 친족을 당내친이라고 부른다. 댕 ... 수도 있다. 그래서 문중조직에 모두 포함 할 수 없다. 그래서 유명한 선조를 정점으로 하여 그 자손들은 일단의 ‘파’를 형성하였다.2. 산업화 이후의 친족관계산업화로 인하여 경제 ... 의 변천5) 족보와 친족(1) 당내(집안)(2) 문중(門中)2. 산업화 이후의 친족관계3. 친족관계의 양계화Ⅲ.결 론 (나의 견해를 중심으로)Ⅳ.참고문헌Ⅰ.서 론가족에 소속감을 두
    방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.04.16
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    서평_미야지마 히로시의 양반(우리가 몰랐던 양반의 실체를 찾아서)_저자 미야지마 히로시
    을 통해 평가될 수 있다. 도서 에서 저자는 재지 양반층의 형성과 18- 19세기의 양반의 가치관과 이념이 조선의 중간층과 농민들에게까지 침투하게 된 양반 지향 사회의 성립을 통해 ... 당시 사회에 유교적 생활 관습이 형성되었던 모습을 보여준다.조선시대 양반은 사회적 상류층으로써 권력과 특권을 가지고 있었다. 이런 재지양반층은 어떻게 형성되었으며 사회에 어떤 존재 ... 를 중요시하는 사상 체계가 형성되면서 더욱 양반 계층이 확립되어 육성될 수 있었다. 그렇다면 양반은 사회에 어떤 존재였을까? 15- 17세기 재지양반층은 농업 생산력의 발전과 함께
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.13
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    (가족관계) 한국 친족관계의 변화를 산업화 이전과 이후로 나누어서 설명한 뒤, 현재 한국 가족에서 보이는 양계화 현상
    형성되었고, 조상숭배의식이 강화되며 부계 친족 집단이 조직화되었는데, 대표적인 부계친족집단에는 ‘당내’와 ‘문중’이 있다. 당내에 포함되는 친족은 당내친이다. 당내친은 동고조 ... 와 도시로 이주한 자녀와의 강한 연대의식에 기초한 상호관계가 지속되었다. 그리고 1960년대 말부터는 농촌지역의 문중과는 다르게, ‘종친회’라는 새로운 가족 조직이 도시에 형성되는 모습 ... 형성과정을 통해 친족관계가 어떻게 부계친족 일변도로 변화되었는가를 살펴보겠다.Ⅱ. 본론1. 한국 친족관계의 변화1)산업화이전17세기 초반까지는 서류부가혼 이라는 혼인 풍속
    방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.17
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    (가족관계) 한국 친족관계의 변화를 산업화 이전과 이후로 나누어서 설명한 뒤, 현재 한국 가족에서 보이는 양계화 현상을 설명하고
    , 가족간의 상호관계가 지속되었다.1960년대 말, 농촌지역의 문중과는 별개로 종친회라는 새로운 가족 조직이 도시에 형성되는 모습이 있다. 종친회는 계보적인 분파 차이를 초월해서 ... 가 어떻게 변화하고 있는지를 잘 표현하고 있는 가족제도를 살펴보며, 친족관계의 바탕인 성씨의 사용과 족보 친족원을 지칭하는 용어의 변화과정 및 시쪽의 형성과정으로 친족관계가 부계친족 일변 ... 자의 사용범위를 확대 했다. 조선전기 족보와 후기족보는 이처럼 다르고 후기부터 주계혈연집단의 동족조직 형성과 조상숭배의식이 강화되면서 부계친족집단이 조직화되었다.대표적 부계친족집단
    방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.12
  • 학벌주의에 대한 레포트입니다.
    성 극복을 위하여학벌은 오늘날 현대판 문중이다. 이점에서 우리는 아직도 봉건적인 씨족사회에 살고 있다. 이런 사회에서 참된 의미의 시민사회와 나라의 형성은 불가능하다. 왜냐하면 언제나 ... 한다.오늘날 혈연적 가족의 의미는 예전 같지 않다. 양반과 상놈의 구별은 이미 무의미하게 되었으며, 더 이상 권력을 독점하는 문중이 존재하는 것도 아니다. 그동안 우리는 서양의 계급 ... 갈등을 논함으로써 우리 자신의 계급 문제를 은폐했다. 우리에겐 학벌이 곧 신분계급을 나타내는 지표가 된 지 오래이다. 현대의 계몽된 한국인들은 새로운 문벌, 현대판 문중을 만들
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.15
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국의 전통적인 교육문화를 분류하고 그 특징을 기술하시오
    을 중심으로 공동체를 형성하여 이 가문의 권력을 강화하고자 하는 사상이므로, 조선 시대의 교육에 있어서도 문벌이 매우 큰 영향을 미쳤다. 물론 과거제를 통해 등용이 이루어졌으므로 가문 ... 문중을 구성하며, 그러한 문중의 명예를 떨치기 위해 가족들은 학문에 노력하고 성공을 위해 분투하게 되었다. 따라서 가족에 소속된 아이들의 교육 목표 역시 학문에 정진하여 과거 ... 시험에 급제, 문중의 이름을 높일 수 있는 고위직에까지 이를 수 있도록 하는 것으로 자리잡았고, 가족주의 교육문화가 탄생하게 되었다.2) 가족주의 교육문화의 특징유교의 많은 가치관
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.01
  • 봉화지역 뜰집의 형성과정에 관한 연구 (A Study on the Formation Process of Ddeulzip in Bonghwa Area)
    대한건축학회 김화봉
    논문 | 11페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10
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    한국의 전통적인 교육문화를 분류하고 그 특징을 기술하시오. 단, 한국의 전통적인 교육문화 분류를
    한 가족 규범이 아닌 실제적으로 사회질서 의식의 근간으로서 작용했다.이는 가문, 문종, 족보 인식을 사회적으로 강화한 이념적 기준으로 작용하였다. 이러한 가족주의는 교육문화 형성 ... 과 관련해서 교육을 통한 가문과 문종의 사회적 지위 고양과 관련된 이념적 정당성을 제공했으며 과거제와 연계하여 이루어지는 교육은 개인보다는 가문과 문중의 집단적 차원에서 인식 ... 했다. 교육경쟁또한 가문과 문중에서 생존권적 차원에서 전개되었다. 가족주의 교육문화의 주요 특징으로 첫 번째는 가족의 가치가 강조된다는 것이다. 개인의 성공의 요인으로서 교육이 중요한 것
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.07.09
  • 영남문화론 중간고사
    -병문과 이해관계-주관적인 태도와 객관적인 태도-폐쇄적인 가치와 개방적인 가치-수구적인 태도와 진취적인 태도-집단주의와 개인주의-공통된 기질과 태도의 형성 요인09 대다수 지역사람 ... ; 경않음[영남문화론 5주 2 - 김택규 교수의 영남문화론 ]10 문중활동의 내용-족계창립-누정과 재실건립-족보편찬-서원과 사우의 건립-정려포장 및 증직을 위한 활동11 저명 동성 ... 촌락의 경관상 특징-동택과 다수의 기와로 지어진 고가-사당, 석물을 갖춘 묘소, 제각, 재실-문중 서원과 사우의 건립-문인, 묵객이 교류하던 누정-문중 자제를 교육하던 강당-정려
    시험자료 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.08
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    가족과문화_1. 17세기 중엽 이전과 이후를 구분하여 혼인과 제사(상속포함)를 중심으로 가족 가치와 이데올로기의 변화 모습에 대해 서술하기 2. 현재 자신 가족생활 토대로 부계가부장적 문화 경험 사례를 구체적으로 제시하고 본인 포함한 다음 세대의 가족가치와 이데올로기 변화 모습 예상해보기
    의 조상 제사는 1년에 한 번 시제(時祭)로 지냈고 문중은 시제의 주체였는데 문중은 원칙상 성(姓)과 본(本)을 같이하면 구성원이 되었다. 문중의 경우 그 범위가 넓어 실제로는 유명 ... 한 선조를 정점으로 하여 그 자손들로 구성된 파(派)를 형성하여 활동하였다. (성미애, 2019) 18세기 중엽 이후에는 장남을 우대하고 여성을 제외하는 차등 상속의 형태로 완전 변화
    방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.07.15
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    (가족과 문화) 17세기 중엽 이전과 이후의 가족가치와 이데올로기를 혼인풍속, 재산상속, 제사상속을 중심으로
    집단이 형성되기 어려웠다. 각종 문집과 왕조실록의 기록에 따르면 문중 초기 형태는 16세기 출현하며 이때 문중 형태는 6~8호 정도의 근친자를 중심으로 형성되었다. 그러나 17세기 ... 중엽 이후에는 부계혈연 집단이 좀 더 조직화되고 보편화되면서 문중의 규모도 점차 확대되는 경향을 보인다(박혜인, 홍형옥, 20160.2. 재산상속1) 17세기 중엽 이전조선전기
    방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.20
  • EasyAI 무료체험
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2025년 10월 15일 수요일
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- 작별인사 독후감