"난랑비서와 풍류도"의 검색결과 입니다.

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"난랑비서와 풍류도" 검색결과 1-20 / 67건

풍류도로 본 우리 고유철학사상 - 난랑비서, 일연의 삼성기), 한단고기 삼일신고를 중심으로 - (Our unique philosophical thought as seen in Pungnyu-do - Focusing on Nanrang-Beseo, Il-yeon's Samseonggi, Handangogi, and Samilshingo -)

바른역사학술원 오종홍

논문 | 52페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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향가와 화랑집단

다. 여기에서 언급되는 풍류는 ‘현묘지도(玄妙之道)’ 즉, 현모한 도로서의 풍류이다. 다음은 『삼국사기』 신라 진흥왕 37년 조(條)에서 볼 수 있는 「난랑비서」의 일부이다.“나라 ... 있었다. 그런데 그가 언급한 풍류는 ①의 문헌 속에서 드러나는 것과는 조금 다름을 알 수 있다. 이는 『삼국사기』를 통해 그 존재가 알려진 「난랑비서(鸞?碑序)」에서 찾을 수 있 ... 을 밝히며, 그것을 『三國史記』나 『三國遺事』에서는 풍월도(風月道) 혹은 풍류도(風流道)라 하고 고려시대 이후에는 선풍(仙風)이라 칭했다고도 한다. 신라불교는 호국불교라고 규정

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.08.18

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우리나라의 전통 문학

인 원화(源花)와 화랑을 신봉하였습니다.화랑과 관련된 기록은 김대문의 지은 화랑세기나 최치원의 난랑비서에 잘 나와 있습니다.화랑과 관련된 기록김대문의 지은 화랑세기최치원의 난랑비서 ... 김대문의 지은 화랑세기는 현재 전하지는 않지만 일부 내용들이 일본에 보존이 되어 있습니다.김대문은 화랑세기외에 계림잡전과 고승전도 지었습니다.●최치원의 난랑비서최치원의 난랑비서 ... 에는 나라에 현묘한 도가 있으니 이르되 풍류라, 실은 3교를 포함하여 군생을 접화하였으니, 말하자면 들어서는 집에 효하고, 나서는 나라에 충함은 노사구의 뜻이요, 하염없는 일에 처하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.12.24

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우리나라의 시기별 문학

만 리 심등불 앞에는 만리 밖을 내닫는 마음●최치원의 난랑비서최치원의 난랑비서에는 나라에 현묘한 도가 있으니 이르되 풍류라, 실은 3교를 포함하여 군생을 접화하였으니, 말하자면 ... 唯苦吟추 풍 유 고 음가을 바람에 홀로 괴로이 읊조리니世路少知音세 로 소 지 음세상에 나를 알아주는 이는 드물구나窓外三更雨창 외 삼 경 우창밖에는 삼경에 내리는 비燈前萬里心등 전

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.03.02

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風流道와 孤雲崔致遠의 東人의식 (A Study on the FungRyuDo(The Tao of BaeDal) and the Thoughts of DongIn (The East-ism or Eastern Culture) in Choi, Chi-Won(AD 857-?))

국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원 민영현

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.09 | 수정일 2025.07.11

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최치원의「난랑비서」의 해석의 여러 쟁점 : 풍류의 현묘지도(玄妙之道)와 천지인 묘합의 삼재지도(三才之道) (Issues of interpretation on the Rhan-Lang-Bi-Seo「鸞郞碑序」)

한국조직신학회 허호익

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.17 | 수정일 2025.05.10

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방송대 한국문화자원의 이해 1 과제물

0000학년도 0학기 기말?교과목명:한국문화자원의 이해 1?학번:0?성명:0?연락처:0?평가유형:주관식?주관식형:?과제물유형:공통형?과제명:1. 고려시대 궁궐의 특징을 3가지 ... 라 겨울에는 이곳에서 팔관회를 베풀기도 했다.③ 태조 왕건과 후계자들은 불교를 숭상하였기 때문에 궁궐 안에 많은 사찰을 지었다. 다시 세워진 사찰은 내제석원, 내천왕사, 법왕사 등 ... 한 곳으로써 이곳에 황제의 권위를 상징하는 다양한 관청이 위치했다. 구체적으로 궁내부(회계원), 원수부(육군 법원), 시종원(황제 비서업무), 내장원(황실 보물과 재산 관리

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| 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.12.25

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풍류도--신라정신, 풍류와 그 현대적 가치

풍류도-신라정신, 풍류와 그 현대적 가치-목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1.난랑비서와 풍류도2.화랑도의 풍류사상1)상마이도의(相磨以道義)와 풍류사상2)상열이가악(相悅以歌樂)과 풍류사상3 ... 는 영향, 즉 풍류도의 현대적 가치에 대해서까지 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론1. 난랑비서와 풍류도『최치원문집』, 『삼국사기』에 실려있는 ‘난랑비서문’에는 신라의 문인 최치원이 화랑 ... 을 하지 않고 착한 일을 받들어 행하는 것이 석가의 교화이다.”라고 써있다. 이 난랑비서는 민족 교유사상의 원형을 파헤치고 삼교사상에 대한 집중연구와 종합적인 이해를 토대로 풍류도

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.22

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한국의 풍류정신

)풍류는 최치원의 난랑비서에 제일 처음 등장하는데 최치원은 풍류에 관해 유불도 삼교의 사상을 연계하여 이해하고 있으며, 삼교의 특성을 모두 지닌 우리 전통을 풍류 또는 ‘현묘한 도 ... ’ 라고 하고 있다.「난랑비서」의 내용은 다음과 같다.“나라에 현묘한 도가 있으니 이를 풍류라 한다. 가르침을 세운 근원은 선사에 상세히 실려 있다. 그 내용은 유교, 불교, 도교 ... 과 생명을 존중하는 정신, 자연과의 친화를 통한 천인합일 사상이 풍류에 내재해 있으며 한국사상의 정체성을 형성해 왔음을 최남선은 말하고 있다.3. 풍류의 역사3-1. 신라시대(화랑도

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.28

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한국사상의이해[중간고사정리]

한국사상의 이해 요약1장. 유교적 사유와 삶의 형성1. 유교의 수용과 유교 의식의 대두최치원 - 난랑비서선교 = 풍류 + 유교 (공자 창시) + 불교(석가모니 창시)여기서 유교 ... 를 엿볼 수 있음.- 유교 경전 학습② 진흥순수비 - 유교의 수기치인의 도를 방표- 충, 신, 절의를 강조③ 왕실의 유교 학습(태종 무열왕의 둘째 아들) 김인문 → 당나라 유학국학 ... → 유학 습득④ 화랑도 정신진흥왕 → 오상과 육예 (예(의), (음)악, 사(궁술), 어(말수), 서, 수(셈, 즉 수학)5가지의 윤리 (인, 의, 예, 지, 신)유·불·선의 통합

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| 시험자료 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.10.18

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한국 사상의 도통

였다.최치원은 난랑비서에서 우리 사상의 뿌리를 캐었다. 유교사상에 가리워져 있던 우리민족의 사상인 풍류도였다. 선생은 민족의 사상인 풍류도는 유교, 불교, 도교가 모두 포한된 현묘 ... 지도라고 했다. 최치원은 난랑비서에서 [우리 나라에는 현묘한 道가 있으니 이를 풍류라 한다.이 가르침을 설치한 근원은 仙史에 상세히 실려 있거니와 실로 유교, 불교, 도교의 3개 ... 보다는 화합과 융화를 중시하는 선생의 사상은 난랑비서에 잘 타나나 있다. 선생이 지은 난랑비서문에서 유교와 불교, 도교의 3교는 출발은 서로 다르지만 함께 화합하고 융합될 수 있다고 하

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| 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.30

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남북국시대 최치원의 삶과 문학

생활) 4. 최치원의 사상적 지향, 풍류도(風流徒) 5. 최치원의 문학 1) 신라 사회의 불안정성을 인식한 당 유학 후의 한시경향 2) 능수능란한 사육 변려체를 구사한 산문 문학 ... 으로 사라졌다. 4. 최치원의 사상적 지향, 풍류도(유? 불? 도의 삼교의 상호 연관성) 신라 사회는 사상적으로는 유? 불? 도의 삼교가 상호 연관을 가지고 복합화 과정이 이루어지는 것 ... 한계의 많은 부분은 그 시대의 일반적 한계에서 비롯된 것으로 보아야 할 것이다. 그럼에도 불구하고 최치원은 자기 계층의 최선의 여건을 바탕으로 하여 풍류도와 같은 사상적 지향

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| 리포트 | 10페이지 | 1,700원 | 등록일 2013.10.22

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무속 신앙과 화랑도

으로 한 민간 교육 단체였다가 진흥왕 때부터 국가의 지원을 받아 크게 성장하였다. 최치원은 ‘난랑비서’에서 화랑도가 유교ㆍ불교ㆍ도교를 모두 포함하고 있음을 기록하고 있다.나라에 현묘 ... 에도 긍정적으로 작용하여 외래문화를 다양한 방식으로 꽃피우는 데 도움을 주었다풍류도라고 불리기도 했던 화랑도는 신라가 발전하는 데 커다란 역할을 하였다. 화랑도는 본래 청소년을 대상 ... 한 도가 있으니 이를 풍류라고 한다. 이 풍류 사상은 실로 삼교(三敎)를 포함하고 있으니 부모에게 효도하라고 한 것은 공자의 가르침과 같았고, 무위(無爲)를 실천하고 무언(無言

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.06

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[한국기독교] 한국의 하느님 신관과 한국기독교

를 ‘당신’이라고 부르며, 만날 수 있는 개인의 가치도 여기서 뚜렷이 나타나게 되는 사실을 망각해서는 안 될 것이다.”신라 때 최치원 선생이 삼국사기 진흥왕전 난랑비서에서 현묘지도인 ... 에서 수입한 종교적 숭배와는 전혀 관계없으며, 이들이 믿는 하나님은 우주의 최고 지배자이며 잡다한 귀신을 초월한 신으로서 유대교의 ‘에호바’와 일치한다고 보아 한국인은 엄밀한 일신교도 ... 풍류라는 교의 근원이 신사(神史)에 실려 있는데 그 핵심은 “삼교(유불선)를 포함하고 중생을 교화하는 것”이라고 하였다. 신채호는 풍류(風流)는 부루의 이두식 표현으로 부루교 즉

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.16

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千字文(천자문)

옳을 가뒤집힐 복器欲難量器欲難量(기욕난량): 사람의 기량은 헤아리기 어려우므로 함부로 판단해서는 안된다.그릇 기하고자 할 욕어려울 난헤아릴 량墨悲絲染墨悲絲染(묵비사염): 흰 실 ... ): 풍류는 귀천이 다르니 천자는 8일, 제후는 6일, 사대부는 4일, 서민은 2일이다.풍류 악다를 수귀할 귀천할 천禮別尊卑禮別尊卑(예별존비): 예도(禮度)에 존비의 분별이 있으니 군신 ... 吹笙(고슬취생): 비파를 뜯고 생황을 부니 잔치하는 풍류이다.두드릴 고비파 슬불 취생황 생陞階納陛陞階納陛(승계납폐): 문무백관이 계단을 올라 임금께 납폐하는 절차이니라.오를 승섬돌

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| 시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.01.12 | 수정일 2017.09.21

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신선사상에 대한 소고 - 신선사상의 본류문제와 조류, 신선의 도통의 경지와 신선조화의 경지, 도가사상의 현대적 재조명

)와 신선사상의 관련성에 대해서 살펴보기로 하자. 사선이 일으킨 선풍은 신라시대에 이르러 하나의 확고한 전통을 이루었다. 『삼국사기』에 화랑을 설명하기 위해 인용한 최 치원의 「난랑비서 ... (鸞郞碑序)」첫머리에 신라에는 오묘한 도가 있어 그것을 풍류(風流)라 하는데, 그 가르침을 마련한 근원은 『선사(仙史)』에 상세하게 기록되어 있다는 말이 나온다. 지금은 이 책 ... 이 전해지지 않아 정확히 알 수는 없으나, 화랑도(花郞道)는 이 풍류도(風流道)와 상통하거나 일치한다고 볼 수 있다.車柱環, 「韓國道敎의 共同體觀」, 15-6쪽 참조이 풍류도는 신

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30

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존재의 근원인 하나님과 한민족과의 관계를 설명하시오.

본론1. 역사속의 하나님신라의 대학자 최치원 선생이 [삼국사기-진흥왕전 난랑비서]에서 이른바 현묘지도, 풍류도라는 이름으로 다음과 같이 우리민족의 하나님 신앙을 알렸다. 나라 ... 에 현묘한 도가 있으니 이를 풍류라 한다. 교敎를 만 든 근원은 신사神史에 자세히 실려 있거니와 핵심은 삼교 (유불선)를 포함하고 중생을 교화하는 것이다. 그리하여 집에 들어가서 효도 ... 가]는 천부경, 삼일신고, 366사(참전계경), 단군팔조교등 십수권의 경전의 내용을 알기 쉽게 압축한 내용이다. 신라이후 한국인에게 깊은 영향을 미쳤던 [난랑비서]에서 말하는 현묘

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.18

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화랑 제도

는 신라 경덕왕 때 유학자 최치원이 지은글로 신라의 화랑 난랑을 위해 건립 한 비석의 해설부분에 해당하는 산문으로 그 전문은 전하여지지 않고 일부만이 에 남아 있다. 풍류도라는 신라 ... 라.(신의)臨戰無退(임전무퇴) - 싸움에 임해서는 물러남이 없도록 하라.(용맹)殺生有擇(살생유택) - 생명을 죽임에는 가림이 있어야 한다.(자비)참고 - 鸞郞碑序(난랑비서)- 난랑비서 ... 고유의 가르침이 있어 화랑도는 그 가르침을 받들 어 수련한다고 하여, 자유스러움과 호방함을 보여주는 선풍(仙風)과 유교·불교·도교의 3 교를 포괄하여 이루어진 풍류도가 화랑의 기풍

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.25

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심리학으로의 초대 중간 필기자료

음(진실)백정[기]실천하는 주체성실,깨끗함김부식의 『삼국사기』 중에서 최치원의 「난랑비서」 한 구절이 소개되고 있다.“ 나라에 신의 뜻인가 싶은 도가 있는데 그 이름을 풍류라 한다 ... . 그 도의 연원은 선가仙家의 사적에서 잘 밝혀져 있으며 사실상 풍류는 세 가지 사상(유,불,도)의 원리를 모두 포함하고 있다.● 선도 사상 보충우리민족은 하늘을 섬기던 민족이 ... 이 다음과 같은 세 부분으로 구성되어 있다고 한다.1)이성적인 부분 : 헤아리는(사유하는) 부분 = 머리에 자리잡고 있다.-이성적인 부분에 의해 다스려지지 않은 욕구 =구멍난 항아리

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| 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.06

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신라의 삼교회통과 화랑도

, 가르침의 내용 등으로 보아 화랑도가 결코 어느 한 종파만의 산물은 아니었음을 알 수 있다.※최치원의 ‘난랑비서’)나라에 현묘한 도가 있으니 풍류)라 한다. 이 가르침이 만들어진 ... 다.구 분내 용유 교원시 유학의 효제충신 사상을 통한 도의 정신의 함양. 국가 목적에 이바지.도 교노자의 자연주의, 장자의 지혜주의를 승화, 정신적 자유를 향유케 함. 국가적 과업 ... ? 특수성을 띤 풍속에서 찾은 연원- 원화 선발의 심미적 행사에서, 청소년 인격 도야를 위한 ‘도(道)’로의 변화(집회풍습)형 성과 정? 본래 명칭은 ‘풍월도(風月道)’ 혹은 ‘풍류

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.04

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