"나옹혜근(懶翁惠勤)"의 검색결과 입니다.

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"나옹혜근(懶翁惠勤)" 검색결과 1-12 / 12건

나옹혜근(懶翁惠勤) 선사상의 특징과 선심의 시적 형상화 연구 (A Study on of the Features of Naong Hyegeun’s Seon Thought and its Poetic Expression)

나옹혜근(懶翁惠勤, 1320~1376)은 20세에 친구의 죽음으로 인한 생사문제의 해결을 위해 경북 문경에 위치한 공덕산 묘적암의 요연(了然)스님을 은사로 출가하였다. 이때 나옹 ... 의 출가서원을 살펴보면 초출삼계(超出三界) 이후 이익중생(利益衆生)에 그 원(願)을 두고 있었음을 알 수 있다. 이러한 연유로 인하여 나옹의 불교적 행보가 사교입선(捨敎入禪)적인 ... 임제종풍의 ‘간화선’을 강조하기도 했지만 계율(戒律)과 가사문학(歌辭文學)에 큰 족적을 보인 것으로도 이해해 볼 수가 있다. 따라서 본 논문의 목적은 나옹의 법맥과 사상적 특징

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17

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회암사를 통해 본 고려말 청규의 수용과 의식 (Acceptance of Cheonggyu and Ritual of Seon Buddhism Temple Hoeamsa(檜巖寺) in the Late Goryeo Period)

한국중세사학회 강호선

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22

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선불교로 본 트랜스휴머니즘 (Chan Buddhism on Transhumanism)

한국불교학회 강지언

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.21 | 수정일 2025.05.13

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고려말 조선초 불교계와 자초 (A review of historical sources relating to the Seon monk Muhak Jacho and Buddhism in late Goryeo and early Joseon period)

진단학회 강호선

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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성철의 보조지눌 사상 비판의 정당성 검토 (A Study on the Rightfulness of Seongcheol's Criticism of Bojo Jinul's Thought)

보조사상연구원 이병욱

논문 | 51페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.01 | 수정일 2025.05.07

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한국의 간화선과 그 현대적 활용 (Ganhwa-seon in Koreaandthe modern application of that)

고 보우(太古普愚)·나옹 혜근(懶翁惠勤)·백운 경한(白雲景閑) 등이 중국으로부터 임제종의 법맥을 전승해오면서 활성화되었다. 고려 후기 몽산 덕이(蒙山德異)의 간화선과 고봉 원묘(高峰原 ... Taego-Bowoo(太古普愚), Naong-Hyeageun(懶翁惠勤) and Baekwun-Gyeonghan(白雲景閑), etc. had handed down the sect of

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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백운경한(白雲景閑)의 선사상 (The Seon Thought(禪思想) of Baekwungyeonghan(白雲景閑))

고려말 삼사로 알려진 태고보우(1301-1382), 나옹혜근(1320-1376), 백운경한(1298-1374) 은 모두 당시 중국으로 가서 인가를 받고 고려로 돌아와 간화선 ... )(1178-1234). Regarding Taegobowu(太古普雨)(1301-1382), Naonghyegeun(懶翁惠勤) (1320- 1376), and

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26

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상춘곡에 대한 연구

지 않고 청풍과 명월을 벗하는 안빈낙도의 생활 자세를 지니며 살아가겠다는 내용의 '상춘곡'은 가사 문학의 첫 작품으로 평가되고 있다. 그러나 고려 말의 승려인 나옹화상 혜근(懶翁和尙 ... 書院)이 세워졌다. 고려시대에 나옹화상(懶翁和尙)이 지었다는 《서왕가(西往歌)》《심우가(尋牛歌)》와 신득청(申得淸)의 《역대전리가(歷代轉理歌)》 등이 뒤에 발견되어 가사의 발생 ... 惠勤)이 지었다는 '서왕가(西往歌)'가 이 갈래 문학 작품의 시작이라는 학설도 있는 이 노래는 자연에 묻혀 사는 즐거움을 표방하는 은일 가사(隱逸歌辭)의 첫 작품으로, 또한 송순

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.13

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국내학술답사(사전레포트)

1376년(우왕 2)에 공민왕의 왕사였던 나옹(懶翁) 혜근(惠勤)이 창건하였다. 혜근이 경주 분황사(芬皇寺)에서 수도할 때 나라에 큰 가뭄이 들어 인심이 흉흉하였는데, 하루는 꿈

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.15

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모악산기행문

하였는데, 이 때를 창건한 때로 보기도 한다. 1374년(공민왕 23)에는 나옹(懶翁) 혜근(惠勤)이 중창하였고, 1415년(태종 15)에도 중창하였다.1597년(조선 선조 30) 정유

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.27

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중국선종에 대하여

은 대개가 이 임제종풍이었는데, 태고(太古) 보 우(普愚)와 나옹(懶翁) 혜근(惠勤) 이후부터 한국의 선종을 임제종이라고 말하고 있다. 임제종의 수행방법으로는 간화선(看話禪)이 대표

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.27

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[역사] 한강과 이사벨라 버드 비숍

) 때 원효(元曉)가 창건하였다고 하나 확실한 근거는 없다. 고려 말인 1376년(우왕 2) 나옹(懶翁) 혜근(惠勤)이 머물렀던 곳으로 유명한데, 200여 칸에 달하는 대찰이었다고 하 ... 며, 1472년(조선 성종 3)에는 영릉 원찰(英陵願刹)로 삼아 보은사(報恩寺)라고 불렀다.신륵사로 부르게 된 유래는 몇 가지 설이 전해지고 있다. 그 하나는 “미륵(혜근을 가리킴 ... )이, 또는 혜근이 신기한 굴레로 용마(龍馬)를 막았다”는 것이고, 다른 하나는 “고려 고종 때 건너마을에서 용마가 나타나, 걷잡을 수 없이 사나우므로 사람들이 붙잡을 수가 없

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09

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