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"나옹의 문도" 검색결과 1-13 / 13건

  • 나옹과 오대산 북대 (Master Naong and Bukdae of Odaesan Mountain- Buddhist History and Meanings of Odaesan Mountain in the Late Goryeo Dynasty)
    불교학연구회 황인규
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22
  • 나옹의 탄생과 장육사의 역사 (Birth of Naong, a monk at the end of the Goryeo Dynasty, and the history of Jangyuksa Temple in Yeongdeok.)
    한국선학회 황인규
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.27
  • 판매자 표지 자료 표지
    여주개관 명성황후 생가터 영월루와 창리 하리 삼층석탑 신륵사(神勒寺) 고달사(高達寺) 터
    고자 나옹의 문도와 함께 대장경을 인출하고 대장각을 지어 봉안한 사실을 기록한 비문이다. 비신(碑身)은 대리석으로 된 비문을 보호하기 위해 보제존자 석종비와 동일한 수법으로 둘레 ... 전탑이 있는데, 이 탑 전체를 벽돌[塼]로 쌓아 올린 데서 유래한 것이다.그러나 이 절이 대찰을 이루게 된 것은 나옹이 이곳에서 갖가지 이적을 보이면서 입적(入寂)하였기 때문이 ... 하였다. 대장경 불사(佛事)를 발원한 것은 이색(李穡)의 아버지인 이곡(李穀)이었으나 뜻을 이루지 못하고 죽자, 이색이 그 뜻을 계승하여 나옹의 제자들과 함께 간행하였다. 신륵사의 승려 무급
    리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.23
  • 국어 가사, 사대부가사, 서민가사, 규방가사, 종교가사, 개화가사, 가사의 형식
    의 효시를 정극인의 으로 볼 때만 성립이 되며, 고려 말 나옹화상의 가사 작품이 가사의 효시로 널리 알려진 지금 이 학설을 따르기엔 무리가 있다. 그리고, 3음보 위주의 연장체인 ... 어려운 상황에서도 선정을 베풀어 칭송을 받는 관리들을 찬양한 가사로는 박인로의 문도갑의 등이 있다.(6) 역사와 고실우리나라의 역사, 가문의 역사 개인의 일생을 노래하거나 시대 ... 으로 각 종교의 교리를 읊은 가사를 말하는 것으로, 현재 불교, 천주교, 천도교 가사가 전해지고 있다.불교가사는 고려 말 나옹화상의 , 등이 전해지고 있는데 창작여부가 문제 되
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.29
  • 한국 불교사 탐구
    었던 나옹 임란과 호란 이후 다시 북악사를 중창한 냥규등이 대표적이다. 의상은 신라 문무왕 때 당나라로 유학을 다녀왔으며 이와 관련된 설화로 선묘 낭자가 있다. 의상이 당나라에 도착 ... 를 창건한 것으로 짐작되며 낙산사를 창건하였고 이와 관련된 용이 된 선묘의 설화가 있다. 이후 오진 지통 표훈 진정 진장 도융 양원 상원 능인 의적등 10대 제자와 삼천 문도 ... 들을 길러냈으며 이후 그의 문도들에 의해 신라 하대에 화엄 십찰이 지어졌으며 이들의 십찰에 대하여 의상의 일승원교 화엄 교학이 신라 시대에 널리 유포되었음을 강조하기 위한 것으로 짐작
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.04.12
  • 무학대사의 생애와 한양 천도
    았다. 그때 나옹은 공민왕의 왕사로 봉직하고 있었다. 나옹은 무학을 전법제자로 삼았지만 나옹의 제자들은 이를 용납하려 들지 않았다. 이 때문에 나옹문도들의 반대로 그에게 의발 ... 으로 유학하였다. 그는 거기에서 인도 출신의 고승 지공스님을 만나 선불교를 배웠고, 또한 원에서 유학중이던 나옹 혜근 스님을 만나 제자가 되었다.무학은 원에서 돌아온 뒤 나옹스님을 찾 ... 의 선진적인 사상을 받아들이지 못했기 때문이다. 그래서 무학은 공양왕의 왕사 책봉도 받아들이지 않고 나옹의 곁에 떠나 오랫동안 토굴에서 수도 생활에만 전념했다.만 이성계를 만난 뒤
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.03
  • 조계종의 발전과 임제종의 수용
    과 확산1) 임제종의 수용2) 태고보우와 나옹혜근Ⅳ. 맺 음 말Ⅰ. 머 리 말고려 후기 불교계는 여러 종파 가운데서 무신집권 이래로 조계종이 가장 번영하면서 불교계의 주도적 역할을 담당 ... 으로 삼아 종단을 형성하여 갔다. 그의 문도들이 사방으로 퍼져 확장하며, 독립된 종단을 키워 갔다. 그러나 이들 선승들이나 이후의 그곳 계승자들이 조계종이란 용어를 쓴 기록은 찾 ... 승려는 태고보우(太古普愚), 나옹혜근(懶翁慧勤), 백운경한(白雲景閑))이라고 할 수 있다. 이들은 모두 공민왕(恭愍王)이 즉위하기 전에 원으로 가서 그곳 임제종 출신의 고승
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.10
  • 여주군 설화
    (福)과 가정(稼亭) 이곡(李穀)의 명복을 빌고자 나옹의 문도와 함께 발원하여 장경(藏經)을 인출(印出)하였음을 대장각비를 통해 알 수가 있다. 나옹의 제자들과 더불어 권선(勸善 ... (玄陵)의 왕사 나옹(懶翁)과 한산 목은 선생 두 사람이 와서 놀았다. 이로부터 이 절이 기좌(畿左)의 유명한 절이 되었다 한다. 과연 신륵사는 우람한 우두산(牛頭山) 혜목산(彗目 ... )하는데 자초(自超, 무학대사)가 화부를 총괄하였으니 나옹, 무학, 목은 등은 벽사에서 깊은 인연을 점철하고 오늘날까지 모두 명성을 날리고 있다.최수(崔脩)의 시에 이르기를 ‘벽절
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.27
  • 신륵사 답사보고서
    된 신륵사 대장각기비가 있다. 대장각기비는 고려말 목은 이색이 공민왕과 돌아가신 부모님의 명복을 빌고자 나옹의 문도와 함께 대장경을 인출하고 대장각을 지어 봉안한 사실을 기록한 비문 ... 했다고 전해진다. 이 후 고려 우왕 때 나옹선사가 돌아가신 곳으로 유명하며 조선시대에는 세종의 능이 인근으로 이장되면서 왕실의 원찰로 성장하였다. 임진왜란 때는 500여 승군이 왜군 ... 은 조형물들이 자리잡고 있었다. 이 중 중앙에 위치한 것이 종 모양의 보물 제228호 보제존자 석종부도이다. 이 석종은 선각대사 나옹의 사리탑으로 단층으로 이루어져 있다. 보제존자 나옹
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.26
  • [기행문] 신륵사 기행문
    나옹의 문도들이 함께 공민왕의 명복을 빌고자 대장각을 지어 봉안한 사실을 기록한 비문이라고 한다. ‘보제존자석종비’와 동일한 법으로 만들어져있다. 현재 많은 부분이 깨어져 전문 ... , 나옹, 무학 화상의 덕을 기리고 법력을 숭모하기 위해 영정을 모셔둔 곳이었다. 중앙에 나옹화상, 좌에 지공화상, 우에 무학 대사를 봉안해 두고 있었다. 그리고 특별히 나옹화 ... 었으나 그건 제대한 지 얼마 안 된 복학생의 안목이었다. ‘보제존자석종’은 나옹화상의 사리탑이라고 했다. 석종의 꼭대기에는 연꽃봉오리 모양의 장식을 하고 있었다. 고려 후기의 석종형 부도
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10
  • [답사기] 신륵사를 다녀와서
    나옹화상으로 신륵사 동대탑 중수비에 의하면 두 사람이 이곳 신륵사에서 교유했다는 기록이 보인다.고려말의 대선사인 나옹화상은 1376년 밀양 영원사로 가는 도중 신륵사에서 입적 ... 조사당은 보물 제 80호로 지정되어 있었다. 이 건물은 조선 초기 예종 때 건립된 것으로 추정되고 불단 중앙에 나옹, 그 좌우에 지공 및 무학대사의 영정을 모시고 있었다. 건물 ... 었다.청룡 백호가 정석대로 갖춰 있고 여강이 안대, 마암이 안산이 되니 더 바랄 것이 없는 명당 중의 명당이다. 지리학에 정통하였다는 무학 대사의 스승 나옹 화상의 묘자리니 엄청난 명당
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.25
  • [작가] 목은 이색에 관하여
    이색은 어려서부터 각 종파의 수많은 승려들과의 교우를 통해서 불교의 교리적인 지식과 신앙에 대한 이해를 깊게 하였으며, 말년에는 불교의 주류가 된 선승들, 특히 나옹(懶翁) 문도
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.02
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2025년 10월 08일 수요일
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