, 금강삼매경론, 의상의 화엄일승법계도기, 혜초의 왕오천축국전이 있다.이 시기의 설화 속에서는 전설화 된 신화의 모습이 많이 그려진다. 신화적 상상력이 가미된 전설과 민담이 주류 ... 다. 신라는 불교국가로서 인도를 서축국, 신라를 동축국이라 부르며 석가 이전의 부처의 나라로 칭할 정도였다. 불교국가답게 불교문학 역시 크게 발전했는데 대표적으로 원효의 대승기신론소 ... 전승되는 이야기로 풍요나 민물과 같은 이야기가 있었고 최응, 균여, 강감찬, 서신일 등 비범한 인물의 탄생 이야기가 사실로 보기 어려운 역사기술로 남아있다. 고구려 정통론을 따르
귀족들의 반발로 널리 시행 되지 못함사상가: 원효, 설총, 최치원, 원광- 정토종(해동종) ? 대중불교의 선구-일심사상, 화쟁사상, 원용회통- 금강삼매경론, 대승지신뢰소고려시대 ... 면서 전문직의 조건을 다음과 같이 제시하고 있다.① 전문직은 유일하고 독특한 종류의 사회적 봉사기능을 가지고 있다.② 전문직은 그 직능의 수행에 있어 고도의 지적 기술을 요한다 ... .③ 전문직은 그 직분을 수행하기 위한 상당히 장기간의준비교육을 요한다.④ 전문직은 개인적으로나 집단적으로나 광범한 자율권을 행사한다.⑤ 전문직은 자율의 범위 내에서 행사한 행동과 판단
의 사상일심 사상원효의 일심 사상은 그의 저서 금강삼매경론 등의 모든 저술에서 철저하게 천명되고 있다. 인간의 심신을 깊이 통찰하여 본래로 돌아가는 것 즉 귀일심원원을 궁극의 목표 ... . 국호 조'도 원래는 아사달이었던 듯한데 이것이 한자로 표기되고 나중엔 조선으로 바뀌었다.민속학적 해석단군 신화에는 민속학적 해석을 요하는 요소들이 많다. 우선 천부인이라는 것을 신권