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사씨남정기 분석 신사임당 영남효열부전 월중절계
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"귀녕(歸寧)" 검색결과 1-8 / 8건

  • 자료 표지
    고전 소설에 나타난 며느리의 여행과 친정 - <양씨전>을 중심으로 (The daughter-in-law's travel and her parents' home in Korean old novel- Yangssi-Jeon(a life of Mrs. Yang))
    한국고전여성문학회 박혜인
    논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06
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  • 자료 표지
    포공안 第四回 止狄靑家之花妖
    이 공께서 구해주시니 이는 죽은 사람에게 살을 발라 살려주심입니다.”狄靑詰之曰：“汝欲歸寧乎？將爲吾之側室乎？”적청힐지왈 여욕귀녕호 장위오지측실호?? [gu?ning] :1) 친정 부모 ... 것인가?”女曰：“歸寧非所望也。旣蒙不棄, 願爲相公箕?妾耳。”여왈 귀녕비소망야 기몽불기 원위상공기추첩이箕?妾,箕?妾:쓰레받기와 비를 잡는 여자라는 뜻으로, 아내가 스스로를 겸손
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.05.11
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  • 자료 표지
    중국의 추석 - 중추절(中秋節)
    로 되게 했다. 사람마다 노인을 공경하는 기풍을 양성하고 노인들이 모두 안정되고 행복한 만년을 보낼수 있게 해야 한다.단원절중추절은 전통적으로 부녀들이 귀녕(歸寧)(시집간 딸이 친정 ... 은 자녀들이 부모님의 은혜에 보답코자 하는 것이다. 중추절에 귀녕간 부녀들은 반드시 달이 뜨기 전에 시댁으로 돌아와야 한다. 외지에 나가 일하는 사람들도 중추절에는 되돌아와야 한다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.09
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  • 자료 표지
    신사임당
    참결처럼 고와 여성이 아니고서는 그려낼 수 없는 명작으로 뽑힌다. 기련의 가산(家山)은 고행산천으로 만첩 으로 인해 아득히 먼 거리임을 나타냈으며 귀심(歸心)은 귀녕(歸寧
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
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  • 자료 표지
    신제해 지궁궁 옥중석갑 장원처 호접괴
    인지 모른다.周蘭坡學士爲餘言, 州牧卽其從孫也。주란파 학사가 여담으로 주목은 그의 종손이라고 한다.第二卷자불어 2권張元妻장원처河南偃師縣?人張元妻薛氏歸寧母家返, 小叔迎之。하남 언사현 ... 고을 사람 장원의 처인 설씨는 모친집에 귀녕으로 가서 작은 아저씨가 그녀를 맞이하였다.路過古墓, 樹木陰森, 薛氏將?焉。오래된 무덤을 지나다가 수목과 그늘 삼림에서 설씨는 소변을 보
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.30
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  • 자료 표지
    시경언해
    歸寧父母(귀녕부모)호리라B : 師氏? 告?야 歸홈을 告?라 호라. 잠? 내 私? 汚?며 잠? 내 衣? 澣홀 디니 어?? 澣?며 어?? 마람즉?뇨 도라가 父母를 寧호리라C : 스승
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.26
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  • 자료 표지
    [인문]김만중 <사씨남정기>분석
    가 아들을 낳으니 무당을 끌어들여 아들 인아를 없앨 궁리를 하였고 그 때 유씨 가문에 동청이라는 젊은 사내가 서사로 들어와 그와 흉계를 꾸미는 데 더욱 골몰하였다.4. 효녀는 귀녕(歸寧
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.09
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  • 자료 표지
    영남효열부전(嶺南孝烈婦傳)에 드러난 열(烈)의 의미분석
    며 자주 왕래하라 하였으나 시아버지 모실 사람이 없다고 사양하였다.5) 때로 귀녕(歸寧)하면 그 어머니가 울면서 딸의 고과(孤寡)를 생각하면 죽어서도 눈을 감을 수 없다며 재가(再嫁
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04
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