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"교강(敎綱)" 검색결과 1-20 / 20건

  • 사자소학
    공경하고 반드시 공손하여라.》31 차시先 生 施 敎먼저 선 날 생 베풀 시 가르칠 교弟 子 是 則아우 제 아들 자 이 시 본받을 칙스승께서 가르침을 베푸시거든제자는 이것을 본받 ... 綱사람 인 성품 성 갈 지 벼리 강어짐, 옳음, 예절, 지혜는사람 성품의 근본이다.66 차시君 爲 臣 綱임금 군 될 위 신하 신 벼리 강父 爲 子 綱아비 부 될 위 아들 자 벼리 ... 강임금은 신하의 근본이 되고아버지는 자식의 근본이 된다.67 차시夫 爲 婦 綱지아비 부 될 위 아내 부 벼리 강是 謂 三 綱이 시 이를 위 석 삼 벼리 강남편은 아내의 근본이 되
    서식 | 77페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.02.27
  • 종교와 원불교
    다. 원불교는 다양화하고 혼란한 현대사회에서 사대 강령의 실천을 통해서 사회정의를 구현하고 이상사회·복지세계를 건설하려는 것이다.교강 (敎綱)원불교의 기본 교리를 강령적으로 요약한 것 ... . 일상수행의 요법 9조를 말한다. 삼학팔조·사은 사요 등 원불교의 기본 교리의 내용이 다 포함되어 있어 흔히 교리 강령 또는 교강이라 한다.일상수행의 요법 (日常修行―要法)하루 ... 하루의 일상생활 속에서 교리를 실천 궁행하여 나날이 중생의 탈을 벗고 불보살의 인격을 이루어가는 수행법. 교리의 강령을 아홉가지로 요약했으므로 교강9조라고도 한다. 원불교의 교리
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.18
  • 목민심서
    의 구성을 보면 12강(綱)으로 크게 구분되고 이것을 또 다시 각각 6조씩 세분하여전체가 12강 72조로 되어 있는데 이는 목민관의 생활을 총망라 한 것이다.율기편에서는 위엄과 신의 ... 학자로서 실학을 대표하는 학자이다. 내가 목민심서를 선택한 이유도 정약용의 실학사상에 관심이 있었기 때문이다. 이 책은 저자가 순조 때 천주교 박해로 전라도 강진으로 귀양가있는 동안 ... ) ? 평부(平賦) ? 권농(勸農)의 6조로, 제7편의 예전은 제사(祭祀) ? 빈객(賓客) ? 교민(敎民) ? 흥학(興學) ? 변등(辨等) ? 과예(課藝)의 6조로, 제8편의 병전
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.02.08
  • 상용한자 음별 정리
    간새길간간간줄기간사이간간질간괘이름간간절할간가릴간볼간간사할간간음할간어찌갈목마를갈감感減監鑑甘敢갑甲강姜講降康剛鋼綱强江느낄감덜감볼감거울감달감감히감갑옷갑성강익힐강내릴강편안할강굳셀강굳셀강벼 ... 장관빛광넓을광광물광광광미칠광덩어리괴부끄러워할괴괴이할괴무너질괴어그러질괴교敎交郊校較喬僑橋矯巧구九究區句狗苟求가르칠교사귈교들교학교교비교할교높을교높을교다리교바로잡을교공교로울교아홉구연구할구 ... 리강굳셀강큰내강개開改個槪慨皆介豈蓋객客갱更거巨拒距居열개고칠개낱개대개개분개할개다개낄개즐길개덮을개손객다시갱클거막을거떨어질거살거去據車擧건建健巾件乾걸桀傑乞검檢儉劍격갈거근거거수레거들거세울건굳셀
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.01.11
  • 조소앙의 생애와 삼균주의
    집행위원장을 역임하기도 했다. 이 시기는 삼균주의의 이론체계를 정립해 가는 때였다. 삼균주의가 상해에서 조직된 한국독립당의 당의(黨義), 당강(黨綱)으로 채택된 이래, 그는 자신 ... 며, 호는 아은(亞隱), 소앙이다. 어려서 조부에게 한학을 수학하였던 그는 성균관을 거쳐, 1904년 황실유학생으로 선발되어 일본으로 건너가 도교부립제일중교에 입학하였다. 이렇게 시작 ... 결과 1915년 2월 일본유학생들의 잡지인 「학지광(學之光)」에 그가 창안한 ‘일신교’ 내용을 발표하였다. 그가 제창한 일신교)란 단군, 예수, 석가, 마호메트, 공자, 소크라테스
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.24 | 수정일 2021.05.18
  • 소학언해와 번역소학
    뎡은 天텬道도之지常샹이오 仁인義의禮례智디? 人인性?之지綱강이니라元원과 亨형과 利리와 貞?은 하? 道도의 덛덛? 거시오 仁인과 義의와 禮례와 智디? 사?? 性?의 읏듬이니라 원과 형 ... , 따자로 知디所소以이敎교?며 而이弟뎨子?로知디所소以이學?하노라子?思?子?[子?思?? ?오 일호? 伋급이니 孔공子?ㅅ 손?라 아랟 子자ㄷ ?? 존??? 말이라]ㅣ ??샤? 하?히 命 ... ??신 거? 닐온 性셩이오 性셩을 조?? 닐온 道도ㅣ이오 道도? 닷고믈 닐운 敎교 l 라 ?시니 하? ?근 거슬 법바?며 ?인ㅅ 法법을 조차 이 篇편을 ?가라 ?여곰 스?되
    리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.12.30
  • [유교]유교와 동학의 관계
    들의 독창성과 자발성을 강조하는 측면이 강하다. 그러나 하늘 아래 새로운 게 없다는 서언으로 돌아가자면 전적인 단절은 있을 수 없다. 고전종교의 예를 봐도 알 수 있다.그리스도교 ... 는 유대교와 고대 그리스 사상을 창조적으로 계승하며 발전했다. 개신교 역시 카톨릭이라는 지반 위에서 성장했다. 이슬람교는 유대교와 그리스도교의 연장선상에 위치한 세계종교다. 불교 ... 과 관련 있다고 주장)한다. 동학은 천도교로 발전하는 과정에서 시천주, 사인여천, 인내천이라는 핵심 교리를 편다. 이는 결국 만민 평등사상과 연결되는 문제다. 즉, 이기이원론은 형
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.15
  • 어문회 한자 2급 표제어 정리
    8급 한자 (50字)敎가르칠 교校학교 교九아홉 구國나라 국軍군사 군金쇠 금/성 김南남녘 남女계집 녀年해 년大큰 대東동녘 동六여섯 륙萬일만 만母어미 모木나무 목門문 문民백성 민白흰 ... 할 간肝간 간姦간음할 간渴목마를 갈鑑거울 감剛굳셀 강綱벼리 강鋼강철 강介낄 개槪대개 개慨슬퍼할 개皆다 개蓋덮을 개距떨어질 거乾하늘/마를 건乞빌 걸劍칼 검隔사이 뜰 격牽이끌 견絹비단 ... 장弟아우 제中가운데 중靑푸를 청寸마디 촌七일곱 칠土흙 토八여덟 팔學배울 학韓한국/나라 한兄형 형火불 화7급한자 (100字)家집 가歌노래 가間사이 간江강 강車수레 거/차工장인 공空빌
    시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.12 | 수정일 2014.03.11
  • [한자]어제소학서,소학서제,소학제사,영조대왕어제서
    )는 책머리에 표제하는 말이다.元亨利貞은 天道之常이요 仁義禮智는 人性之綱이니라원형이정은 천도지상이요 인의예지는 인성지강이니라원(元)·형(亨)·이(利)·정(貞)은 천도(天道)의 떳떳함이 ... 있는 천리(天理)로서 모든 선(善)을 통괄하여 빠뜨리지 않으므로 강(綱)이라고 하였다.○ 원(元)은 시절에 있어서는 봄이 되고 사람에 있어서는 인(仁)이 되며, 형(亨)은 시절 ... 1. 肅宗 御 製 小 學 序[숙종 어제소학서]小學은 何爲而作也오 古之人이 生甫八歲어든소학은 하위이작야오 고지인이 생보팔세어든必受是書하니 卽三代敎人之法也라필수시서하니 즉삼대교인지법
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.09
  • [교직]교육학 요점정리1
    . 개념의 정의 방식 1(0) 어원적 정의? 가르치다 : 우리말의 ‘가르다’ or '갈다‘ and ’치다‘→ 가려(선별) 다듬고 기른다는 뜻이 있다.① 교육(敎育) : ‘교(敎 ... 를 중있어서 체험과 실습이론을 제시① 교육방법 : 人事敎, 人道敎 人天敎→ 지식과 기술, 윤리도덕, 만사의 조리를 구하여 근원을 아는 일.3단원 - 한국교육사제9강 한국의 근대 ... 1단원 - 교육의 개념과 구조제 1강 : 교육의 개념과 구조0. 교육의 개념정의 필요성(0) “교육이란 무엇인가?” 에 대한 대답 : ‘교육’의미가 쓰이는 속성을 파악→ 교육
    리포트 | 63페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.17
  • [철학] 대학과 중용에서 다산 정약용과 주자의 견해차이
    )과, 신민(新民), 지어지선(止於至善)을 주자는 삼강령(三綱領)으로 하였으나 다산은 위와 같은 주장을 바탕으로 하여 주자의 삼강령(三綱領)에 대해 명덕을 강(綱)으로 하고 효제 ... 도의성의 기호(嗜好)야말로 다산이 말한 인간의 착한 본성을 이룬다.이와 같은 주자와 다산의 성명관(性命觀)에 있어서 차이는 솔성지위도(率性之謂道), 수도지위교(修道之謂敎)에 대한 ... 를 의심치 않고 영명무형(靈明無形)한 도심의 경고에 따라 일생동안 쉼이 없이 가야 할 길이 곧 인간의 갈 길이라고 한다.수도지위교(修道之謂敎)에 대하여 주자는 인간과 만물이 타고난
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16
  • 한자능력시험(어문회), 한자자격시험(진흥회) 3급한자(1817자)
    각각 각뿔 각다리 각집 각볼 간대쪽 간방패 간사이 간간절할간새길 간줄기 간간 간甘敢感鑑監減甲强江鋼剛綱달 감감히 감느낄 감거울 감볼 감덜 감갑옷 갑강할 강강 강강철 강굳셀 강벼리 강 ... 을 과자랑할과대롱 관볼 관빗장 관3級 漢字(2)貫冠館寬慣官鑛廣光狂怪壞꿸 관갓 관집 관너그러울관익숙할관벼슬 관쇳돌 광넓을 광빛 광미칠 광괴이할괴무너질괴橋交敎校較巧構舊具救球區다리 교사 ... 귈 교가르칠교학교 교비교 교공교할교얽을 구예 구갖출 구구원할구공 구구분할구口九拘久丘究句求局國菊君입 구아홉 구잡을 구오랠 구언덕 구연구할구글귀 구구할 구판 국나라 국국화 국임금 군群
    서식 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.07 | 수정일 2013.12.30
  • [인문학]목민심서
    면 12강(綱)으로 크게 구분되고 이것을 또 다시 각각 6조씩 세분하여전체가 12강 72조로 되어 있는데 이는 목민관의 생활을 총 망라한 것이다.율기편에서는 위엄과 신의로써 관속 ... 를 선택한 이유도 정약용의 실학 사상에 관심이 있었기 때문이다. 이 책은 저자가 순조 때 천주교박해로 전라도 강진으로 귀양가 있는 동안 저술한 것으로 우리나라와 중국의 역사서를비롯 ... ) · 곡부(穀簿) · 호적(戶籍) · 평부(平賦) · 권농(勸農)의 6조로, 제7편의 예전은 제사(祭祀) · 빈객(賓客) · 교민(敎民) · 흥학(興學) · 변등(辨等) · 과예(課藝
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.25
  • [한자능력검정시험]한자능력검정시험 3급한자 , 고사성어
    看姦間幹懇簡渴甘減敢볼 간간음할 간사이 간줄기 간간절할 간간략할/대쪽간목마를 갈달 감덜 감감히/구태여감感監鑑甲江降剛康强綱느낄 감볼 감거울 감갑옷 갑강 강내릴강/항복할 항굳셀 강편안 ... 광미칠 광걸 괘괴이할 괴흙덩이 괴부끄러울괴무너질 괴공교할 교交郊校敎較橋矯九口久사귈 교들 교학교 교가르칠 교비교 교다리 교바로잡을교아홉 구입 구오랠 구丘句求究具苟拘狗俱區언덕 구글귀 ... 강강할 강벼리 강鋼講介改皆個開蓋慨槪강철 강욀 강낄 개고칠 개모두 개낱 개열 개덮을 개슬퍼할 개대개 개客去巨車居拒距據擧件손 객갈 거클 거수레거차살 거막을 거상거할 거근거 거들 거물건
    시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.05
  • [자격시험]한자검정시험 2급 연습용 페이퍼
    2級 配定漢字(2355字)ㄱ可加佳架家假街暇歌價伽柯軻賈迦各角却刻脚閣覺珏干刊肝看姦間幹懇簡杆艮渴葛鞨甘減敢感監憾鑑邯甲岬鉀江降剛康强綱鋼講姜彊疆岡崗介改皆個開蓋慨槪价塏客坑去巨車居拒距據擧件建健 ... 供恭貢恐戈瓜果科過誇寡課菓郭官冠貫款寬管慣館關觀琯串光狂廣鑛掛怪傀塊愧壞槐巧交郊校敎絞較僑膠橋矯九口久丘句求究具苟拘狗俱區球救邱玖構歐舊購懼驅鷗龜局菊國鞠君軍郡群屈掘窟弓宮窮券卷拳圈勸權厥闕軌鬼貴歸叫 ... 간목마를 갈칡 갈말갈 갈달 감덜 감감히 감느낄 감볼 감한할 감거울 감땅이름감고을이름한천간 갑산허리 갑갑옷 갑강 강항복할 강내릴 항굳셀 강편안할 강굳셀 강벼리 강강철 강익힐 강성
    시험자료 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20
  • [한자]교육용 기초한자 1800자
    九也乳乾亂了갈지어조사호탈승새을아홉구어조사야젖유하늘건어지러울란마칠료予事二于云互五井亞亡나여일사두이어조사우이를운서로호다섯오우물정버금아망할망交亥亦亨享京亭人今介사귈교돼지해또역형통할형누릴향 ... 判別利初券到制刷刺벌일렬판단할판다를별이로울리처음초문서권이를도억제할제인쇄할쇄찌를자刻則削前剛副割創劃劇새길각곧즉깍을삭앞전굳셀강둘째부나눌할시작할창그을획심할극劍力加功劣助努勉勇動칼검힘력더할가공 ... 巨左差己바위암내천고을주돌순장인공공교할교클거왼좌틀릴차몸기已巳巷市布希帥帝師席이미이여섯째지지사거리항저자시베포바랄희장수수임금제스승사자리석{帳帶常幅幕幣干平年幸휘장장띠대떳떳할상폭폭장막막비단폐
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.26
  • 유교
    (夫爲婦綱)이며, 오륜은 부자유친(夫子有親) 군신유의(君臣有義) 부부유별(夫婦有別) 장유유서(長幼有序) 붕우유신(朋友有信)을 말한다. 삼강의 강(綱) 은 그물의 별리, 즉 사물의 요체 ... 되고, 788년(원성왕 4)에는 독서삼품과(讀書三品科)를 설치하여 관리를 임용할 때 일정한 유학지식을 터득하도록 요청하였다.{9세기의 최치원(崔致遠)은 유 불 선(儒佛仙) 3교(敎 ... 은 무차별적 사랑이 아니라 착한 사람을 사랑하고 악한 사람을 미워하는 차별적 사랑이다. 이와 같이 유교에서는 개인의 도덕적 자각과 도덕수양 도덕교화의 사회적 작용을 강조하여 이
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06
  • 삼강오륜
    의 도(道)이며, 도를 닦기 위해서는 궁리가 필요하다. 이 궁리를 교(敎)라고 한다. 《중용》은 요컨대 이궁리를 연구한 책이다. 즉 인간의 본성은 한마디로 말해서 성(誠)일진대, 사람 ... 에 깊이 뿌리박혀 있는 윤리 도덕이다.그 내용은?[三綱五倫]三 綱 (삼강)父爲子綱(부위자강) 아들은 아버지를 섬기는 것이 근본이고,君爲臣綱(군위신강) 신하는 임금을 섬기는 것이 근본 ... )의 전통을 위해 《중용》을 썼다고 말하였다.[시경 詩經]춘추 시대의 민요를 중심으로하여 모은, 중국에서 가장 오래 된 시집.구분 : 시집황허강[黃河] 중류 주위안[中原] 지방
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03
  • EasyAI 무료체험
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2025년 10월 14일 화요일
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