"공손추장구(하)"의 검색결과 입니다.

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횡행하다 방통대 맹자 예법가 성리학 한글맹자

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"공손추장구(하)" 검색결과 1-12 / 12건

남북사통속연의 7회 예전 군주를 시해하여 원통한 혼이 목숨을 요구하며 좋은 장수를 잃고 송나라에 오랑캐 기병은 횡행하다

,연후에 타인이 그를 모멸한다.魏主仍然不從, 命司空奚斤爲大將軍, 使督將軍周幾, 公孫表等, 渡河南行。위주잉연부종 명사공해근위대장군 사독장군주기 공손표등 도하남행위나라 군주는 여전히 ... 따르지 않고 사공해근을 대장군으로 임명하고 사독장군인 주기와 공손표등을 시켜 하천을 건너 남쪽에 행군하게 했다.先是晉宗室司馬楚之, 亡命汝潁間, 聚衆萬人, 屯據長社, 欲爲故國復仇.선 ... 第七回弑故主?魂索命喪良將胡騎橫行제칠회 시고주원혼색명 상양장호기횡행남북사통속연의 7회 예전 군주를 시해하여 원통한 혼이 목숨을 요구하며 좋은 장수를 잃은 오랑캐 기병은 횡행

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| 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.06.27

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[동서양고전]맹자 리포트 (방통대/2007)

*방송통신대학교 과제물 D형맹자맹자, 맹자지음 , 차주환옮김, 명문당4장 공손추장구(하) , 118쪽부터 147쪽까지목 차Ⅰ. 요약1(1) 맹자의 孟子1(2) 요약21. 인화 ... 는 천시와 지리에 앞선다.22. 임금은 군자에게 도를 배운 후 신하로 삼으라.33. 군자는 뇌물을 받지 않는다.34. 임금은 백성의 목자다.35. 직책을 완수하지 못하면 관직을 떠나 ... 야한다.46. 맹자는 소인과는 의논하지 않는다.47. 친상 재물을 아끼면 예가 아니다.48. 과오는 고치고 변명은 하지 마라.49. 소인이 어찌 나를 알겠는가.5Ⅱ. 요약부분에 대한

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| 리포트 | 7페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.16

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오대사통속연의 49회 남당에 항복한 마씨는 나라가 망하고 동쪽 노나라를 정벌한 주나라 왕은 군사를 감독하다 한문 및 한글번역

第四十九回降南唐馬氏亡國征東魯周主督師제사십구회 항남당마씨망국 정동노주주독사오대사통속연의 49회 남당에 항복한 마씨는 나라가 망하고 동쪽 노나라를 정벌한 주나라 왕은 군사를 감독 ... 곽위 문보경의 의자통금군출정 취도택주 여왕준회구진주주나라 군주인 곽위는 보고를 듣고 놀라 의심하고 스스로 금군을 통솔하고 출정해 택주 길을 취하여 왕준과 같이 진주를 구하려고 했 ... 를 물리치고 귀에 대고 비밀 말을 했다. “진주성이 단단해 오래 수비할 수 있습니다. 유숭은 요나라 병사와 회합해 기세가 예리하여 힘써 다툴수 없고 왕준은 이에 병사를 주둔하게 하

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| 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.07.06

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맹자를 읽고나서...

라는 대장부는 이런 사실을 가르쳐준다.이 책에서 ‘공손추장구’에 대해 싣고 있다. 이 내용 중 맹자의 제자 진진이라는 자가 맹자에게 묻는다. 예전에 맹자가 송나라와 설 나라에 가 ... 나는 ‘동양사상의 이해’ 수업을 듣게 면서 처음으로 공자와 맹자의 사상을 처음으로 깊게 들여다보게 되었다. 말로만 들어도 어렵던 공자, 맹자의 사상은 교양인으로써 정말 갖춰야하 ... 는 덕목을 배울 수 있게 해주었다.사실 4학년이 되어 취업걱정에 교양수업을 듣지 않으려고 했었다. 굉장한 취업난으로 나에겐 걱정이 산더미 같았기 때문이다. 1,2학년성적이 별로 좋

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.22

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조선시대 성리학의 전개와 특징

은 퇴계)과 도덕적 가치문제를 더욱 추구하였으니 退溪 이황과 高峯 기대승, 栗谷 이이와 牛溪 성혼 간의 이른바 사단칠정론(四端七情論)이 바로 그것이다.사단(四端)이란 맹자 공손추장구 ... 진덕여왕(眞德女王) 2년(648) 김춘추가 唐에 건너갔는데 그는 그 때 그 곳 태학원(太學院)에서 석전제(釋奠祭)의 의례(儀禮)를 견학한 바 있었다고 한다. 그 뒤 신라에서는 신문왕 ... 시키는 움직임이 일어났다. 고려 말에 들어와서는 시대적 모순을 극복해야 하는 과정에서 개혁을 주창하는 세력들이 송ㆍ원대 개혁 사상으로 역할을 한 ‘性理學’을 접하였고, 성리학은 고려사회

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.23

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고려의 대외정책

에 토산물을 바치고 고려에서는 식량과 철제 농기고 관작(무산계, 향직)을 주었다. 여진의 귀순이 늘어 기미주(국경밖)라는 자치주를 만들게 하고 여진 추장을 도령으로 삼아 국경수비 방어 ... 적 목적으로 선진문화 수입에 비중↘송 의도 - 고려를 통하여 거란 여진의 압력을 배후에서 견제하려는 정치 군사적 목적, but 고려는 중립의 태도를 취하여 이에 휘말려 들지 않으려 했 ... 한다.)남송 - 연려제금책, 고려의 개입 요청, 그러나 고려는 이미 금과 사대의 예를 갖출 것을 결정한 후.송 - 가도문제제기(바닷길을 통해 고려를 거쳐 거란과 교섭하려한것)고려

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.10

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[동서양고전]한글판 맹자 리포트(방통대/2007)

3장인 공손추장구 상 편을 요약하고자 하며, 그 중에서도 2, 3, 5, 6, 7번 째 소단락을 중심으로 요약하도록 하겠다.2. 호연지기(浩然之氣)公孫丑問曰, "夫子加齊之卿相, 得 ... *방송통신대학교 과제물 D형맹자맹자,맹자지음 , 차주환옮김, 명문당3장 공손추장구(상) , 87쪽부터 117쪽까지목 차Ⅰ. 요약11. 호연지기(浩然之氣)12. 패자(覇者)와 왕자 ... 行道焉, 雖由此覇王, 不異矣. 如此, 則動心否乎?" 孟子曰, "否, 我四十不動心."공손추가 물었다."선생님이 제나라의 재상이 되어 선생님의 도를 행하게 된다면 제나라가 패왕(覇王

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| 리포트 | 8페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.16

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[동양철학 법가 상앙]동양철학 법가 상군서 상앙 공손앙 경법 제일편 원문 및 해석

나라의 25대 제후로 이름은 渠梁이며 穆公의 15세손.평획: 세상을 평화롭게 할 계획, 국가를 편안하게 하고 안정시킬 계책.*상앙: 위앙(衛鷗) 또는 공손 앙(公孫鷗)이라고도 한다 ... 려는 까닭입니다.是以聖人苟可以彊國, 不法其故 ;시이성인구가이강국 불법기고.그래서 성인은 진실로 나라를 강성하게 할 수 있고, 예전을 본받지는 않습니다.苟可以利民, 不循其禮.”구가이 ... , 何古之法?공손앙왈 전세부동교 하고지법?공손앙이 말했다. 전 세상이 함께 교화하지 않았는데 어찌 고대의 법이 있습니까?帝王不相復, 何禮之循?제왕불상복 하례지순?제왕은 서로 반복하지

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.07

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後金의 中原 정복을 위한 北方民族의 統合

의 각 성채를 다스리게 했다. 누르하치는 이 칙서와 부여된 권한을 배경으로 건주위를 통일 하고 ,여진 各部의 통일을 진행했다. 그러는 중에도 明왕조에 대하여 계속적으로 공손한 태도 ... 과 北虜南倭)라고 하는 외적요인에 적절하게 대처하지 못한 상황에서 李自成의 농민 난이 일어나자 붕괴되었다고 하는 것이 일반적인 시각이다.그러나 이러한 分析은 만주족의 청 왕조가 마치 ... 다. 따라서 이렇게 만주족의 능력을 과소 평가하는 것은 논리적으로 수긍하기 어려운 문제이다.만주족의 근거지에 明이 세웠던 建州衛는 단순히 明왕조의 衛所制) 체제하에 존재하였던 통치기구였을

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.03

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[동양철학] 맹자

맹자의 자작이라 하더라도 후세 사람들이 추가한 부분이 있는 것 같으며, 몇 가지 부분에서는 개정한 흔적도 엿보인다.그 7편의 명칭들은 1양혜왕장(梁惠王章), 2공손추장(公孫章 ... 문답한 내용을 서술하고 있는데, 주로 정치에 관한 논의를 하였고, 공손추장은 호연양기(浩然養氣)와 측은지정(惻隱之情)등 정신에 관한 논의를 서술하였으며, 등문공장은 성인의 제도 ... 의 진언을 수용하여 정치를 개혁하려 했던 바가 있다. 그러나 등문공은 불행히도 일찍 죽고 말았다. 맹자는 끝내 그의 포부를 실천에 옮기지 못하고 물러나 제자 만장(萬章)의 무리

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.22

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[동양고전] 맹자

한다.@공손추장구-맹자의 제자인 공손추와의 대화 내용으로, 관중과 안자와 같은 패도정치를 하지 말고 왕도정치를 해야 한다고 주장한다. 그리고 도덕심에 기초한 내면의 용기를 강조 ... : ㈜고려원 1999년 판.줄거리:@양혜왕장구-양혜왕과의 대화내용으로, 왕은 국가에 물질적 이익만 추구할 것이 아니라, 인의 정치를 행해야 한다고 한다. 이를 위해서 먼저 백성들의 경제 ... 를 안정시키고 나서 효제의 의리를 가르치면 왕도를 실현할 수 있다고 한다. 의식주가 해결되어야 도덕심이 생기게 되기 때문이다. 그리고 어진 정치를 편다면 백성의 수가 늘어날 것이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.09

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동양교육

지 못하다고 생각하는 것은 그 어질지 못함의 기준이 나에게 있는 것이므로, 내 자신이 그 기준에 합당한 존재의 모습을 지니고 있는지 먼저 반성해봐야 한다.2. 맹자 「공손추장구 ... 1. 논어 「이인」학교는 두 가지 역할을 한다. 하나는 학생들에게 학습을 가르치고 학생들의 도덕적인 인성을 기르는 것이며 다른 하나는 학생들이 졸업 후 제한된 사회 자원을 획득 ... 덕적 가치는 순수하게 인 자체로부터 우러나와야 하는 것이다. 공자가 강조하는 인은 절대적인 도덕이다.즉 인간의 인간다움에서 절대적으로 우러나오는 것이며 그것은 어떤 상대적, 혹은

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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