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주자학 양명학 서경덕 성리학과 양명학 왕수인 양명학과 주자학
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"격물치지설" 검색결과 1-20 / 454건

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    돌봄으로서의 철학 교육과 주자의 격물치지설 (Education of Philosophy as caring and Zhuzi’s theory of the investigation of things)
    한국동서철학회 전현희
    논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26
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    이일분수론으로 보는 주자의 격물치지설 (Chu zi′s theory of gewuzhizhi(格物致知) in the perspective of liyifenshu (理一分殊))
    한국철학사연구회 이상돈
    논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.12 | 수정일 2025.05.18
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  • 자료 표지
    [양명학][양명학 양지론][양명학 심즉리설][양명학 知行(지행)과 격물치지][동양정신사]양명학 의의, 양명학 시대적 배경, 양명학 양지론, 양명학의 심즉리설, 양명학의 知行(지행)과 격물치지, 양명학과 동양정신사
    양명학의 의의, 양명학의 시대적 배경, 양명학의 양지론, 양명학의 심즉리설, 양명학의 知行(지행)과 격물치지, 양명학과 동양정신사 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 양명학의 의의Ⅲ. 양명학 ... 의 시대적 배경Ⅳ. 양명학의 양지론Ⅴ. 양명학의 심즉리설Ⅵ. 양명학의 知行(지행)과 격물치지Ⅶ. 양명학과 동양정신사참고문헌Ⅰ. 개요조선의 개창은 단지 정치권력의 교체뿐만 아니라, 불교 ... 에 이르 당시의 학풍을 주도하던 주자학, 특히 격물치지설에 대한 회의와 불신에서였다. 심이 곧 理라는 말은 일상 생활 속의 상대적인 사람의 평상심이 곧 理라는 의미가 아니라, 상대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31
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    왕수인에 의해 체계화된 양명학
    하였습니다.양명학심즉리설을 기초성리학의 성즉리설을 비판격물치지의 원리를 주장왕수인은 지식만을 강조하는 성리학에 대해 비판하면서 심즉리설과 지행합일설을 강조 하였습니다.양명학에서는 심즉리설 ... 을 기초로 하는 가운데 성리학의 성즉리설을 비판하면서 새로운 격물치지의 원리를 주장하였습니다.●양명학의 심즉리설심즉리설과 치양지설심즉리설순수한 양심으로부터 인간의 본성이 구현될 수 있 ... 회의를 느끼는 가운데 성리학에서 조금 진전된 새로운 사상을 등장시키게 됩니다. 왕수인은 성리학의 성즉리설과 격물치지를 비판하면서, 배우지 않고도 알 수 있는 양지를 주장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.26
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  • 자료 표지
    왕수인에 의해 체계화된 양명학
    성을 강조하였습니다.양명학심즉리설에서 시작치양지를 통해 완성성리학에서 주장하는 성즉리설과 격물치지를 비판양명학에서는 성리학에서 주장하는 성즉리설과 격물치지를 비판하였습니다.성리학 ... 은 심즉리설에서 시작 하였습니다.양명학의 핵심사상인 심즉리는 인간에게는 누구나 윤리적으로 착한 사람이 될 수 있는 순수한 양심을 갖고 태어났다는 것입니다. 때문에 인위적인 이론적인 ... 의 과정은 무용하다고 하였습니다. 왕수인은 지식의 습득 보다는 실천을 강조하였는데요 이것이 바로 지행합일설입니다.왕수인은 인식과 실천이 둘이 아니라 하나라고 하였습니다. 그리고
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.09
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    조선의 성리학
    조식이황이이격물치지를 강조했던 서경덕은 황진이, 박연폭포와 함께 송도3절로 불리던 인물입니다. 서경덕은 사물의 원리를 중시하는 이보다 감정중심의 기를 중시하였습니다.스스로 진리 ... 를 깨닫는 격물치지를 강조한 서경덕은 과거에 급제하였으나 벼슬을 고사하고 성리학 연구에 몰두한 인물인데요 개성에 있는 숭양서원과 화곡서원에 서경덕의 위패가 모셔져 있습니다.● 북인 ... 을 배향한 대표적인 서원경남 산청에 위치●주리설을 주장한 이황주리설을 주장한 이황은 우주의 본질은 ‘기’보다 ‘이’라고 하였습니다.이를 강조한 사상가인 이황은 인간의 마음 내면을 탐구
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.07
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    양명학과 동양철학사상사 - 육구연의 사상적 논의와 주자학의 대립적 해석을 중심으로 -
    의 격물치지와 왕양명의 성의주자는 격물치지라는 단계만 있고 그에 대한 설명구가 존재하지 않는 원래의 《대학》을 불완전하다고 보고 이 부분을 134자나 써 넣어서 보완해 놓는다. 이 ... 는 격물치지부터 평천하에 이르는 수양과 행위의 논리를 명실상부하게 그 첫머리에 놓여있는 격물치지를 통해 바라보고자 하는 의도가 바탕을 이루고 있다. 왕양명은 이것을 원본 《대학 ... 》의 기조를 흔들어 놓는 것이라고 비판한다. 왕양명은 격물치지 대신 ‘성의’라는 개념을 근간으로 《대학》을 이해하고 있었다. 이것은 유학에서의 지식과 행위의 문제를 풀어 나가는 과정
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.05.13
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    도덕윤리 임용고시 핵심요약 및 서브노트(동양윤리)
    성찰 공부의 특징과 경 공부의 관계 · 경공부 (2) 경 공부의 방법 · 주일무적　 · 정제엄숙 · 상성성 3) 지 공부 : 궁리, 격물치지 (1) 격물치지의 의미 · 격물치지 ... 공부의 목적 · 격물 · 치지 (2) 격물과 치지의 관계 · 격물과 치지의 관계 (3) 거경과 궁리의 관게 · 거경과 궁리(경공부 격물치지의 공부)와의 관계 : 상호의존, 보완 ... 과 필요성 · 행 공부의 목적 (2) 행 공부의 실천방법 · 성의 · 성의와 치지 공부의 선후 관계에 대한 입장과 이유 · 정심 (3) 경 공부와 행 공부의 관계 · 경공부와 행공부
    시험자료 | 94페이지 | 8,000원 | 등록일 2025.09.26 | 수정일 2025.10.01
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  • 판매자 표지 자료 표지
    한양대 중국철학사 기말고사 정리
    주경의 전제에서 격물치지를 행해야 한다. 격물은 외재적 사물이고 치지는 지속적으로 알고자하면 깨달음을 얻는다는 것이다. 그러므로 성즉리 도문학의 입장에서 학문을 통하여 리를 알 ... 되는 곳이라는 점이다. 이런점에서 격물을 위한 치지는 치양지로서 인간 마음에 있는 선험 도덕 의식을 확충하려는 노력이다. 이런 노력으로서 실천이 중요하기에 지행합일로서 행동의 중요 ... 는 격물치지에서 격물을 외재적 사물로 보았으나 육구연과 왕수인은 격물이 격심으로 보았다. 다만, 육구연은 격심을 마음으로 왕수인은 뜻이 있는 곳으로 보았다. 그럼에도, 심적인 가치
    시험자료 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.08.11
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  • 판매자 표지 자료 표지
    강좌중국사 요약 - 양명학의 성립과 전개
    의 주자학에서의 좌절 : ‘용장의 오’를 통해 심즉리설을 주창. 주자의 격물설과 결별? 주자와 양명의《대학》격물치지 해석구 분주 자양 명격(格)지(至)정(正)물(物)사물(객관적 유심 ... 을 깨끗이 하고, 천리를 체인해야한다고 주장? 황종희《명유학안》: 명대의 심학은 백사(진헌장)에서 시작하여 양명에 이르러 대성하였다고 평함.2) 양명의 격물치지의 새 해석? 양명 ... 에만 전념할 것을 강조.3. 왕심제의 회남격물설? 양명좌파의 거두, 사회성이 강하고 실천적인 학문의 특성을 가짐 ⇒ 태주파의 시조? 회남격물설 :《대학》의 ‘수신제가치국평천하’에서 ‘신’이 근본, ‘가’,‘국’,‘천하’는 말이라 주장.
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.28
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    동양의 교육철학
    사람이 성인이 될 수 있다고 보아 교육과 수행의 중요성을 강조 ㆍ 주지주의 ( 主知主義 ), 선지후행 ( 先知後行 ) ㆍ 진리탐구 ㆍ 격물 ( 格物 ) 하면 치지 ( 治知 ... ㆍ 성선설 주장 ㆍ인간의 내면적 본성이 선하므로 사회의 혼란은 인간의 선한 본성을 회복함으로써 극복할 수 있다고 봄 ㆍ인 ( 仁 ) 과 의 ( 義 ) 강조 - 인 ( 仁 ) 은 내면 ... : 선한 인간 본성의 회복 - 선한 인간 본성을 회복함으로써 사회의 혼란을 극복하는 것이 중요5. 순자의 사상 ㆍ 성악설의 입장에서 사회 혼란의 원인이 인간 본성의 타락에 있다고 봄
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.01
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    주자와 양명 사상 비교
    을 통해 마음에 내재한 보편적인 도덕적 본성을 자각하게끔 하는 것이다. 주자는 이 궁리 공부의 방법을 ‘격물·치지’의 방법으로 설명한다. 먼저 격물은 구체적인 사물에 직면하여 그 사물 ... 다. 즉 인의예지의 생의가 인간의 본성에 내재하고 있다고 해도 인위적인 노력을 거치지 않으면 존재를 드러낼 수 없다는 것이다.이에 비해 양명은 주자의 성즉리설에 반대되는 심즉리설 ... 과 지행합일설주자는 공부수양론에 있어 지행관계에 대해서 주장하였다. 유가사상은 이론보다 실천을 강조하므로 주자 또한 지보다는 행을 중시한다. 그러나 지행의 선후에 있어서는 지가 행
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.30 | 수정일 2021.12.03
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    남송시대의 유학인 주자학
    마음을 살펴 나쁜 기운이 스며들지 않도록 해야 한다고 하였습니다.성리학에서는 성인이 되기 위한 방법으로 존양성찰과 격물치지를 주장 하였습니다.존양성찰에서는 인간 본래의 양심을 보존 ... 을 차지하기 때문에 인간을 이해하는데 있어서도 이기론이 기본이라고 하였습니다.우리나라의 경우 이이는 기를 중심으로 하는 주기설을 주장하였고요 동방의 주자로 불리었던 이황은 이를 중심 ... 으로 하는 주리설을 주장했습니다.성리학에서는 본연지성에 따르는 생활방식을 취할 것을 주장하였습니다.본연지성에 따른 생활을 하기 위해서는 수양이 필요한 데요 수양을 위해서는 스스로
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.02.03
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    논어 강의자료-인, 의, 예. 지
    이 사회적 실천으로 실현? 수기치인(修己治人)○ 대학의 팔조목(八條目)? 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平 ... 했다.앎에 도달함은 존재에게 다가감에 달렸다.? 격물치지(格物致知)존재에 다가가 그 이치를 연구하는 것이 격물치지이다. 사람에게는 영특함과 지각이 있고 모든 존재에는 법칙과 원리가 있 ... 두려움.? 물신숭배(物神崇拜) ·영혼신앙(靈魂信仰) 또는 만유정령설(萬有精靈說)? 자연 그 자체에 대한 신앙? 사직(社稷) -토지와 곡물의 신을 모신 사당.사는 큰 땅을 의미
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    | 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.01.07
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    주자학과 양명학 비교
    )을 공부하다가 주자의 성즉리(性卽理)와 격물치지설(格物致知說)에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리(心卽理) ·치양지(致良知) ·지행합일설(知行合一說)을 주창하고 나왔다. 즉 ... 주장철학성리학과 맹자 사상을 두고 적통 논쟁 -> 격물치지(치)양지 [()] 심즉리[] 지행합일설()*도덕적 원리는 인간의 마음 속에서 만들어지는 것임*즉, 인간의 마음이 곧 하늘 ... 욕: 천리를 보존하고 욕심을 제거함. -> 격물치양지설양지: 배우지 않고도 알 수 있는 것양능: 배우지 않고도 할 수 있는 것* 양명학에서는 희노애락이 인의예지라고 주장ex) 효도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.19
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    동양철학산책 ) 현대 우리 대한민국 사회를 말하자면 신자유주의 무한경쟁을 바탕으로 개인의 능력을 최우선(능력주의)으로 여기면서 자기 이익을 극대화하는 데 열을 올리는 이른바 각자도생(各自圖生)의 사회이다. 이러한 사
    궁구해나가는 공부인 ‘궁리(窮理)’로 연결했다. 또한 대학에 빠져있는 ‘격물치지(格物致知)’를 깊이 있게 탐구하고 보완했다.위의 세가지 분석방법과는 다른, 존재론(存在論)과 가치 ... 도 하였다.이러한 주희의 성리학은 조선으로 이어져 조선사회를 형성하는 중요한 사상이되었다. 퇴계는 주희의 성리설을 중요하게 여겨 그가 쓴 대부분의 글에서 주희의 성리설을 설명 ... 하고자 했다. 그리고 그 주된 내용은 큰 차이가 없다. 조선의 주자라고 불릴 정도로 주자를 깊이 신봉한 퇴계는 주자학을 조선성리학의 기준으로 삼고자 했다. 그래서 주자의 설에서 조금이
    방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.01.04
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    왕양명의 생애와 심학
    ) 치양지(致良知)『대학』의 격물치지(格物致知)에 대한 해석에서 종래 주희는 치(致)를 ‘미루어 지극히 하다’(推極)로, 격(格)을 ‘이르다’(至)로 해석하여 객관적 사물 세계에 대한 ... 는 것으로 설명하였다. 이러한 양지는 마음과 마찬가지로 시간과 공간을 초월한 절대적인 것이다. 이러한 양지는 인간의 도덕적 판단의 표준이 된다. 그러므로 왕양명에게 있어서 ‘격물치지 ... 인식을 강조하였다. 그러나 왕양명은 지(至)는 ‘회복하다’(復)로 격(格)은 ‘바르게 하다’(正)로 해석하여 도덕적 심성에 대한 각성을 각성을 강조하였다. 왕양명은 치지(致知)의 지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.07
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    중국과 일본의 유교사상
    치지는 정신을 수행하여 사물의 이치를 올바르게 인식하는 것이다. 치지는 주체의 인식에 방점이 찍혀 있다면 격물은 물체를 객관적으로 인식하는 것에 방점이 찍혀 있다. 성의와 정심 ... 야 한다고 대답한 것이고, 성악설에 해당하는 순자의 경우는 벌을 줘야 한다고 대답한 것이다. 이처럼 유교는 시간이 흐르면서 나라에 따라, 시간에 따라 각기 다른 모습으로 발현되었고 변형 ... 을 성품으로 실현하는 것이다.맹자 사상의 핵심은 바로 ‘사덕’이다. 인, 의, 예, 지가 그것이다. 맹자는 공자의 ‘인’사상을 발전시켜 이것을 성선설로 발전시켰다. 인,의,예,지라
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.21
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    왕수인이 제창한 양명학
    을 일으킨 왕수인은 ‘격물치지(格物致知)’에 대한 해석도 주희와 달랐는 데요 ‘외부의 사물에 이르러 그 앎을 다한다’는 주희의 해석과 달리 왕수인은 ‘내면에 존재하는 일을 바로잡아 양지 ... 은 조선에서 설 자리가 없게 됩니다.?조선의 양명학명나라의 왕수인이 일으킨 양명학은 이후 조선에도 전래가 되었습니다.양명학은 조선시대 학문의 대세로 자리를 잡은 주자학에 의해 끊임없이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.09.14
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    (A+레포트)[세계문화] 유교와 도교의 사상
    의 마음이라고 보았으며, 정(情)은 ‘감정’을 발동 이후의 마음이라고 보았습니다. 수양론은 내적수양인 거경(=존양성찰)과 외적 수양인 궁리(=격물치지)를 주장하였고, 천리를 보존 ... 사회를 대동(大同)사회 정했습니다.맹자 역시 춘추전국시대 중기에 살던 사상가로, 공자의 계승자임을 자칭하였습니다. 인간은 본래 선하다고 본 성선설이 맹자 학문의 근본이 됩니다. 성 ... 와 마찬가지로 공자의 계승자임을 자칭하며, 춘추전국시대 말기에 살던 사상가입니다. 그는 사회가 혼란한 원인의 인간의 악한 본성(성악설)이라고 보았습니다. 이를 극복하기 위한 방법
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.27
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2025년 12월 02일 화요일
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