지각은 존재하는, 즉 감관들에 의하여 감지될 수 있는 대상들과 관련된다. 그것은 초감각적 대상들을 파악할 수 없다. ... 미망사 학자들은 대체로 청각을 제외한 다른 감관들에 대하여 니야야의 이론을 그대로 수용한다. 공간적인 원근은 시각과 촉각뿐만 아니라 청각을 통해서도 직접적으로 지각된다. ... 자아는 감관과 다르다. 왜냐하면 어떤 감관들이 손상되거나 파괴되는 경우에도 자아는 여전히 존속하기 때문이다.
지각의 정의와 특성 지각은 바깥 세계에 존재하던 사물이나 상태를 감관을 통하여 인식하는 것이ㅏ고 할 수 있다. ... 서론 지각이란 생활체가 환경 속에서 벌어지는 일들은 감각이나 감관을 통해 알게 되는 일을 뜻한다. ... 그렇기 때문에 인간의 지각에게 영향력을 행사할 수 있는 지각 대상은 대조나 강도, 동작, 반복 또는 독특성과 같은 특성을 지니고 있다고 할 수 있다. 2.
일상적 지각(laukika)이란 감관과 대상의 접촉에 의한 인식으로 색은 시각으로 소리는 청각으로, 맛은 미각, 냄새는 후각등으로 이렇게 감관과 대상의 접촉으로 지각도리 수 있는 것을 ... 일상적 지각이라고 하며, 비일상적 지각(alaukika)이란 감관과 대상의 지각이 아닌 보편상을 가지고 인식하는 지각과 jnana-lausana yogaja의 인식이 있다. ... 여기에서 첫째, 지각이란 감관과 대상의 상호 교호작용에 의한 인식이다.이를 다시 확정적 지각과 비확정적 지각으로 분류하는데 확정적 지각이란 ‘이것은 바라문이다’‘이것은 검다’와 같이
만약 빛이 감관에 주어지지 않는다면, 사람들은 어두움도 표상할 수 없고, 만약 연장적인 존재자들이 지각되지 않는다면, 아무런 공간도 표상할 수 없다. ... 표상들이 결합되거나 비교되는 것은 지성인가 감관들인가 하는 것이다. ... 감성적 직관은 모든 지각의 기초에 선험적으로 놓여 있는 아주 특수한 주관적 조건이고, 그것의 형식은 근원적인 것이므로, 형식은 독자적으로 주어져 있는 것으로서, 질료가 (또는 현상하는
( 지각 ) 지각은 생활체가 환경의 사상(事象)을 감관(感官)을 통하여 아는 일을 말한다. ... 환경 내의 물리화학적 에너지는 생활체의 감관에 도달하여 지각으로서 작용하지만, 감관은 자극을 수용하여 구심성(求心性) 신경계를 흥분시키고 흥분은 중추에 도달하여 복잡한 과정을 일으켜서 ... 지각을 발생시킨다.
공기의 진동 속도와 이 진동들에 의 한 시간 분할은 우리가 직접 지각하기 어려우며 우리 신체에 미치는 효과만이 느껴질 뿐 인지되 거나 볼 수 있다. ... (KU, §51 ) 칸트는 감관취미는 예술로 인정하지 않고 반성취미만을 예술로 인정하는데, 음악은 이에 따른 구분이 어렵다고 말한다. ... “심미적 기예”는 다시 한번 지각이나 감각적 쾌와 관련된 “쾌적한 기예”와 그 자체로 합목적적이고 마음의 능력들을 도야하도록 촉진하는 표상 방식인 “아름다운 예술”로 구분 한다.
모든 대상들이 감관을 통해 들어온 감각이나 지각들은 다수성, 변화성, 그리고 일시적으로 와 닿은 의식이다. ... 개체만 존재할 뿐이고 개체는 언제나 우리의 감관에 의한 지각(知覺)의 대상이라 보고 보편적 존재보다도 개체를 중시했다. ... 대상에서 들어오는 지각내용은 마음 바깥의 세계에 존재하지 않을 수 있다고 주장한다. 즉 지각은 상황에 따라서 우리에게 느껴지는 것이고 관찰자가 대상에 부과한 것이다.
지각과 관련하여 본인이 경험한 개인차의 체험사례 1) 지각의 의미 생활체가 환경의 사상(事象)을 감관(感官)을 통하여 아는 일을 말한다. ... 환경 내의 물리화학적 에너지는 생활체의 감관에 도달도 있다. 필자의 경우 지각이 더딘편이라고 생각한다. ... 조직행위론1공통) 지각 학습 태도 및 퍼스낼리티와 관련하여 본인이 경험한 개인차의 체험사례를 각 변수별로 하나씩 들어보시오0K 경영학과 조직행위론1 지각, 학습, 태도 및 퍼스낼리티와
지각은 자극의 종류 또는 감관의 차이에 따라 각기 다른 성질과 기능을 가진다. 촉각 ·후각 ·미각 ·청각 ·시각 등이 있다. 3. ... 시지각 기능, 지각기능, 인지기능 영역의 각 항목을 쓰고 간단하게 설명하세요. 1. ... 지각, 사고, 추리, 기억의 모든 측면이 관계된다.
흄 역시 기본적으로 정신의 내용은 감관이나 경험에서 온다고 보았는데 이것을 지각이라 부르고 이 지각은 인상과 관념으로 구분된다고 하였다, 중요한 점은 어떤 대상에 대한 인상 없이는 ... 하지만 흄 앞에서는 감관과 경험에 근거하지 않는 어떠한 형이상학적 지식도 힘을 잃었다. ... 따라서 사물은 지각된 성질들의 총체이기에 “존재하는 것은 지각 되는 것” 이라고 주장했다.
흄은 정신의 내용이 감관이나 경험에 의해 우리에게 주어진 물질로 환원될 수 있으며 그러한 물질을 이라 언급했다. 이는 정신의 내용이 경험, 즉 지각에서 출발한다는 것이다. ... 우리가 날아가는 말을 생각할 때 우리의 상상은 두 가지의 관념들, 즉 원래 우리가 감관을 통해 획득한 인상인 날개와 말을 연결시킨다. ... 흄은 어느 때라도 지각없이는 을 잡을 수가 없으며 지각 외에는 어떤 것도 관찰할 수 없다고 말한다.
감각에 있어서의 판단은 완전히 수동적이므로 오류가 없지만, 지각 또는 관념에 있어서의 판단은 감관으로 결정될 수 없는 여러 관계들을 결합, 비교, 결정하는 과정에서 오류를 초래한다는 ... 바른 판단의 최선책은 외관이나 타인이나 외부적 권위에 굴복함이 없이 각 감관의 독립성을 확보하는 것이다.
이 중 지각은 감관(indriya)과 대상(artha)과의 결합에 의해 일어나는 인식이며, 추리란 ~(anu)에 뒤따르는 maanagn에 일어나는 인식을 말하는 것으로 감관과 대상의 ... 직접적인 접촉은 없으나 감관에 의해 관찰되지 않은 대상을 떠올리는 것을 가리킨다. ... 불교논리학에서는 참으로 참다운 바른인식을 지각(pratyaksa)와 추리(anumana)두가지를 들고 있다.
우리가 의식하지 못한 감관지각들과 심리적 소재들도 의식화될 내용의 소재가 될 수 있는 것들이다. ... 융이 말하는 무의식은 교육이나 받아들일 수 없는 특성 때문에 억압된 내용뿐만 아니라 우리가 의식하지 못한 감관지각들과 의식의 문턱 값에 이르지 못한 모든 심리적 소재들을 포함한다. ... 가장 표층에 위치한 의식은 생각과 행동을 지각하고 감정을 인식할 수 있으며 모든 사고 활동의 기초가 되는 부분이다.
감관지각을 통한 것은 믿을 수 없다는 것이다. 하지만 이 의심을 해소하기 위해서는 그 감관지각을 통해서야 근거를 댈 수 있어 가능하다. ... 하지만 감각적 지각을 통해 측정해 본 결과 마을에서 가장 키가 큰 사람이 나라면, 앞에서 말한 직접적인 상태와 지각을 통해 알아낸 나의 빠리에 대한 생각은 동일한 것임을 알 수 있다 ... 또한 지각을 통해 신체적 과정을 아는 것을 어떤 존재에 의해 주입된 것이라 의심할 수 있다면, 정신 또한 그렇게 생각할 수 있다.
우리가 의식하지 못한 감관지각들과 심리적 소재들도 의식화될 내용의 소재가 될 수 있는 것들이다. ... 융이 말하는 무의식은 교육이나 받아들일 수 없는 특성 때문에 억압된 내용뿐만 아니라 우리가 의식하지 못한 감관지각들과 의식의 문턱 값에 이르지 못한 모든 심리적 소재들을 포함한다. ... 가장 표층에 위치한 의식은 생각과 행동을 지각하고 감정을 인식할 수 있으며 모든 사고 활동의 기초가 되는 부분이다.
이 시공간은 실재하는 것이 아닌, 감관의 지각형식으로 표상되는 것이다. 이어서 우리는 대상이 눈 앞에 없어도 떠올릴 수 있다. 이를 사유라고 한다. ... 외적지각(감각)과 내적지각(반성), 혼합지각이다. 외적 지각은 1성질(연장, 형태 등의 객관), 2성질(색, 맛 등의 주관)로 나뉜다. ... 내적 지각은 마음 내부에서 일어난 작용을 성찰한 것으로, 지각, 의심과 같은 개념이다. 혼합지각은 감각과 반성을 통해 만들어지는 것이다. 힘이나 존재 같은 개념이다.
이러한 이유로 감관지각이라고 부르기도 한다. 단지 감각만으로 지각이 성립되지 않으며, 관념이나 개념이 개입되어야 하는 경우도 존재한다. ... 주제 : 5주 1강에서 지각과 지각오류에 대해 학습하였습니다. 지각(perception)이 무엇이고 지각의 법칙을 제시하고, 지각오류가 왜 일어나는지를 설명하시오. Ⅰ. ... 따라서 인간의 행동을 지각하고, 판단하기 위해서라면 지각에 관한 연구가 필요하며, 그 기준점인 지각의 법칙을 알아야 하는 것이다.
해탈을 성취하는 것은 자아가 마음, 감관, 신체, 그리고 이것들의 대상과는 별개라는 인식의 결과로써 모든 활동이 지멸될 때이다. ... 지각은 여러 방식의 접근을 통해 분석되어 왔다. 한 가지 견해에서는 지각을 일반적 지각과 색다른 지각으로 구별하고 있다. ... 내면적인 지각과 외면적인 지각, 이 2종류의 지각은 6가지의 구별을 받아들인다.
모든 시간 규정은 지각에서 고정불변적인 어떤 것을 전제한다. ... 그것은 현존에서의 질료적 필연성에 관한 것으로 무릇 감관의 대상들의 어떠한 실존도 온전히 선험적으로 인식될 수 없고, 다른 이미 주어진 현존과의 관계에서 비교적 선험적으로 인식될 수 ... 따라서 시간상에서 나의 현존재 규정은 내가 내 밖에서 지각하는 현실적인 사물들의 실존에 의해서만 가능하다.
