자 봐라, 꽃피고 싶은 놈 꽃피고, 잎 달고 싶은 놈 잎 달고, 반짝이고 싶은 놈은 반짝이고, 아지랑이고 싶은 놈은 아지랑이가 되었다. ... 내가 내 언어에게 자유를 주었으니 너희들도 자유롭게 서고, 앉고, 반짝이고, 굴러라. 그래 봄이다.봄은 자유다. ... 인간이 만든 담벽도 살아 움직이는 것처럼 보이고, 라일락과 별이 그의 시선에서 재탄생된다. 봄은 시인에게도 전지전능한 모습을 지니게 간다.
시, 언어에 대한 탐구와 물신 사회에 대한 비판 오규원 시집 『가끔은 주목받는 生이고 싶다』서평 Ⅰ. ... 그 중 시집 『가끔은 주목받는 生이고 싶다』에서는 이러한 현실의 부정성에 대한 시인의 성찰과 더불어 언어와 시의 고정관념에 대한 해체 의지가 역력히 드러난다. Ⅱ.본론 1) 시와 언어에 ... 하나는 거울 속의 세상이고 하나는 거울 밖의 세상이다.
문득―스쳐 지나가는 눈길에도 기쁨이 넘치나니 가끔은주목받는 생이고싶다─CHEVALIER 「가끔은 주목받는 生이고 싶다」일부 위의 시는 광고 사회를 살아가는 사람들의 의식을 선명하게 ... 가끔은주목받고 싶은 生이고싶다 는 문장은 개인의 주목받고 싶은 욕망을 자극하고 있다.{) 개인적인 이야기이긴 하지만 나 역시 오규원의 시집을 처음 접하게 된 계기도 이 문구 때문이 ... 시·언어·세계에 대한 고찰 { -오규원 시집 『가끔은 주목받는 生이고 싶다』 세상을 바라보는 시인의 눈 세계는 대립되는 존재들이 서로 뒤엉켜 있는 공간이다.
‘生의 感覺을 흔들어’ 주는 등 삶에 있어 긍정적인 전망과 희망을 준다. 김광섭은 이렇게 가장 흔한 자연물인 ‘꽃’에 주목하여 훌륭하게 시세계를 전개해나간다. ⅰ. ... 해방 이후 한국문단을 만들고 이끌어간 핵심인물로 평가받을 정도로 문단에서 활동하기도 하였다. ... 뇌출혈로 쓰러지고, 투병하는 과정에서 쓴 시들로 엮인 이 시집에선 가끔 시인의 투쟁의 흔적이 드러나는 시들이 있다.
그 사이 기업에겐 오직 5200만 원의 과징금만 부과되었을 뿐이고, 언론의 큰 주목도 받지 못한 채 피해자들은 외로운 싸움을 하고 있었다. ... 우리나라는 성적과 취업에 대한 압박이 심하기 때문에 가끔씩 이런 부작용이 발생한다. ... 曰 “丈夫 生而願?之有室하며 女子 生而願?之有家는 父母之心이라 人皆有之언마는 不待父母之命과 媒?之言하고 鑽穴隙相窺하며 踰牆相從하면 則父母國人이 皆賤之하니 古之人이 未?
문득-스쳐 지나가는 눈길에도 기쁨이 넘치나니 가끔은 주목받는 生이고 싶다. ... -CHEVALIER 오규원 이 시는 광고시의 선구자라 할 수 있는데, 광고의 구절임을 모르는 사람이라면 잠언적인 느낌을 주는 광고의 구절에 감동을 느낄 ... 그러나 가끔은주목받는 生이 슈발리에 구두를 신은 순간을 의미한다는 사실은, 광고의 언어가 실물을 지시하거나 환기한다기보다는 실물에 대한 소유욕 혹은 동일시의 욕망을 부추기는 전략적
시골의사』,민음사, 1998 1) 오규원, ,《가끔은주목받고 싶은 生이고싶다》, 지식 산업사, 1985. 2) 프란츠 카프카가 친구인 오스카르 폴라크에게 1904년에 보낸 편지 ... 가족의 삶을 망치는 망나니 같던 아들도 아니고 오히려 가족의 생계를 책임졌던, 가족들은 아무도 몰랐지만 그의 여동생만큼은 하고 싶은걸 하게 만들어 주고 싶은 따뜻한 가족애를 지녔던 ... 벌레가 되기 전까지 그는 포용되고 사랑 받았다기 보다는, 그의 이용가치가 존재이유였다.
그의 시 중에서『가끔은 주목받는 生이고 싶다』에 수록된 , , 가 그런 시인의 생각을 보여주는 시이다. 지금부터 이 세 가지의 시를 살펴보자. ... 반면에 그것이 우리 안에서 탈출하면 그 곳이 지옥일지라도 하고 싶은 대로 움직인다. 두 번째 시 는 화자가 송충이를 보고 자신의 편견에 대해 반성하는 내용이다.
『가끔은 주목받는 生이고 싶다』. 문학과지성사, 1994. . 『오규원 시 전집 1』. 문학과지성사, 2002. . 『오규원 시 전집 2』. 문학과지성사, 2002. . ... 『가끔은 주목받는 生이고 싶다』 이후의 오규원의 시적 행로는 ‘환유적 시쓰기’와 ‘날이미지시’로 요약될 수 있는, 새로운 시쓰기 방법으로서, 중기시와는 확연한 차이를 보인다. ... 왜냐하면 상품광고야 말로 시인이 경계하는 규격화된 관념의 첨단이기 때문이고, 그의 치밀한 ‘해체’ 작업이 완성을 이루는 단계이기 때문이다.
문득──스쳐 지나가는 눈길에도 기쁨이 넘쳐나니 가끔은 주목받는 生이고 싶다──CHEVALIER ―「가끔은 주목받는 生이고 싶다」 부분 외양은 광고의 시적 수용임에 틀림없지만 이 3편의 ... ―「NO MERCY」 부분 광고가 우리 시의 문맥에 등장하는 것은 오규원의 『가끔은주목받는 생이고싶다』에서부터가 아닐까 생각한다. ... 수 없다는 생각이 들었지만 나는 당당하게 그녀의 사랑을 받고 싶어 그녀와 잠시 같은 삶을 살고 싶어 ―「자본주의의 사랑」 부분 광고의 나라에 살고 싶다 사랑하는 여자와 더불어 아름답고
가끔은 주목받는 生이고 싶다』에서는 물신화로 인해 언어가 뒤집어쓰게 된 거짓의 옷을 벗기려고 하고 타락한 언어를 폭로하는 작업을 시작했다. 1990년대에서는 일상성에 주목하여 현재 ... 하드 록이거나 발라드거나 상관없이 마음껏 구가하길 바라고 싶을 뿐이다.) ... 특히 ‘현대’의 소비문화와 욕망, 세속성과 가벼움, 모순과 수긍에 주목했다.)
『가끔은 주목받는 生이고 싶다』. 문학과지성사, 1994. . 『오규원 시 전집 1』. 문학과지성사, 2002. . 『오규원 시 전 ... 광고를 보는 동안 수동적으로 관념을 받아들이고 있는 우리의 의식을 다시 일깨운다. Ⅳ. ... 오규원의 광고시에 주목하는 이유 3 Ⅲ. 오규원의 광고시 분석 5 Ⅳ. 다른 시인들의 상품광고시와의 비교 및 오규원의 광고시가 갖는 한계 11 Ⅴ. 꼬리말 15 Ⅵ.
하지만『오규원 시 전집1』문학과 지성사, 오규원 저. (2002)에서「가끔은주목받는 생이고싶다」의 부분을 보면 패러디가 되어있는 시를 많이 볼 수 있다. ... 시에는 아무것도 없다 조금도 근사하지 않은 우리의 生밖에. 믿고 싶어 못 버리는 사람들의 무슨 근사한 이야기의 환상밖에는. ... 시에는 남아 있는 우리의 生밖에. 남아 있는 우리의 生은 우리와 늘 만난다. 조금도 근사하지 않게.
중기시 『왕자가 아닌 한 아이에게』(1978)부터 『가끔은 주목받는 生이고 싶다』(1987)까지. ... 은유적 사고에 대한 회의와 반성이 나타나며, ‘날(生)이미지 시’로 대표되는 관념성 배제와 환유지향성이 두드러진 시기. ... 특히 언어와 시 쓰는 방식에 대한 자의식을 바탕으로 쓰여 지는 그의 시들은 모더니즘적인 편향성을 강하게 보이고 있다.
중기시 『왕자가 아닌 한 아이에게』(1978) ⇒『가끔은 주목받는 生이고 싶다』(1987) 자본주의화, 산업화로 표상되는 당대에 억압성에 대한 대응 방식으로, 패러디를 통한 현실인식이 ... 그런 연유로, 그 언어를 구상적으로 조직하다가 그 다음 해체하다가 결국 개념적이고 사변적인 언어를 벗겨버린 언어의 구조를 구합니다. ... 후기시 『사랑의 감옥』(1991) ⇒『토마토는 붉다 아니 달콤하다』(1999) 은유적 사고에 대한 회의와 반성이 나타나며, '날(生)이미지 시'로 대표되는 관념성 배제와 환유지향성이
이 소설에서만 보더라도 주인공인 지홍은 자신의 죽음을 선고받은 후에 더욱 강한 생(生)에의 집착과 욕망을 보인다는 것을 확인할 수 있다. ... 것이 아닐까 싶다. 2-2) 사랑과 죽음에의미로 인식되는 것은 아니다. ... 하지만 우리는 이들이 결국에 가서는 유혹학교에서 배운 이론적인 지식을 통해서가 아니라 자연스러운 감정의 발로로 인하여 진정한 사랑을 알게 된다는 점에 주목해야 한다.
그런데, 이런 무한대의 순환 관계에서 生은 死의 원인이고 결과라는 점에서 이둘의 관계는 또한 인과응보의 관계이기도 하다. 영화의 시작은 마치 한 폭의 수채화 같다. ... 복면을 통해 여인은 번뇌의 근원인 감각을 닫았다는 점에 주목해야 한다. ... 평가에 대해서는 여러 가지 해석이 가능한 만큼 그 어떤 단언이나, 반박도 평론의 영역에서는 무죄일 뿐이라고 필자는 밝히고 싶을 따름이다.
.** 요즘 현대를 살아가다보면 가끔씩 인간의 본성론에 대한 이해가 필요할 때가 있다. ... "측은지심(惻隱之心)은 인(仁)의 실마리이고, 수오지심(羞惡之心)은 의(義)의 실마리이며, 사양지심(辭讓之心)은 예(禮)의 실마리이고, 시비지심(是非之心)은 지(智)의 실마리"가 된다는 ... 순자는 뿐 성실함이나 신의는 있을 수 없다(今人之性 生而有疾惡焉 順是 故殘賊生 而忠信亡焉 - [荀子] 性惡篇).
