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"闢邪衛道" 검색결과 1-3 / 3건

梅山洪直弼의 시문학 一考 (A Study on Maesan Hong Jik‐pil’s Poetry)

한국한문고전학회 이동재

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.29 | 수정일 2025.05.15

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맹자주소 서문과 제사해 주와 소

：事得其宜謂之義。양자가 말하길 사물이 의당함을 얻음을 ‘의’라고 한다.《?書》云：無怠無荒。邪勿疑疑謀勿成百志惟熙罔違道以千百姓之譽罔弗百姓以從己之欲無怠無荒四夷來往 서경 :禹書 ... 이 막히니 누가 제거하겠는가?惟孟子挺)名世之才，秉先覺之志，拔邪樹正，高行)?辭，導王化之源，以救時弊；오직 맹자가 특출난 명성과 세상의 재주로 선각자의 뜻을 가지고 사학을 뽑아내고 바른 학문 ... 을 수립하여 고상하게 사나운 말을 행하며 왕의 교화의 근원을 인도하여 이 시기 폐단을 구제하였다.開聖人之道，以斷群疑。맹자는 성인의 도리를 열어 여러 의심을 끊었다.其言精而贍，其旨淵

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.02

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척사위정사상의 내용

다.한편 척사위정사상의 척사에서 '사(邪)'는 서양의 학문, 사상과 그것에서 파생된 문물을 범칭한 말로, 이 '사(邪)'의 이론적 배경의 중심은 이단에 대한 벽위사상(闢衛思想)이 ... 사상들이 제기되었는데 그 중 하나가 척사위정사상이다.2. 척사위정사상의 내용‘옳지 못한 것을 물리치고(斥邪) 바른 것을 지킨다(衛正)’는 뜻의 척사위정사상에서 지켜야 할 바른 것(正 ... )이란 성리학과 그 질서였으며, 물리쳐야 할 그릇된 것(邪)이란 성리학 외의 모든 사상과 그 질서였다. 이들에게는 성리학만이 올바른 정학(正學)이였고, 다른 모든 사상과 질서

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.17

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