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论文天人合一曹禺『雷雨』本科汪曾祺窜货 중국어 读书报告

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"道德伦常" 검색결과 1-14 / 14건

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중국의 전통사상 中国的传统思想

心的主要是社会政治和伦理道德的问题，或是为了使社会达到一种理想状态，或是为了使个人达到理想的道德境界。所以他们孜孜以求的和谐思想和理想社会。儒家，道家，佛教的理想社会第一，儒家关于理想社会的思考始于孔子。这 ... 人心堕落以后的状态，虽然不及“大同”，但是由于还有礼仪道德维系社会秩序，所以在实现中就是比较接近理想的社会了。第二，道家：实际上他们经常对实现社会进行公开的批判，希望按照“道”的法则建立理想的社会。按 ... 随着科技的发展，人们的生活水平也是随着增强，人们更重视讲究文化，礼仪和礼貌，因此我准备了传统思想的读书报告，开始看一下下边的内容。中国传统思想有一个明显的特点，就是以政治伦理为本位，理想家们关

리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.01.02

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论张载、吕大临对“性与天道”问题的探讨 (On Zhang Zai and Lu Dalin’s Discussion about “Xing(性) and Tiandao(天道)”)

성균관대학교 유교문화연구소 문벽방(文碧方)

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.26

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창업창신 创业与创兴问题

的道德性伦理性，导致新型的文盲，新型的文盲是拒绝‘学’的人，‘学’错误的不易废弃的人，废弃后不肯‘学’新知识的人。”果然世界性的就业难以及人基本的道德素质逐渐丧失导致人的价值。结论自然指向一个总根源：教育 ... 准的一个重要尺度。中国大陆至今无人获得这两个奖项，说明中国大陆现有的自然科学家属于世界一流的几乎没有。每年世界发布的十大科技新闻，至今也与中国无缘（韩国也是同样的趋势）。这个现象常被人们提起，也成为 ... ？Ⅳ, 结尾学生顺着应试考试的方式，学生们盲目了道德价值,只是围绕着社会的弊病上而且社会不肯探求弊病的本质,仍然在顺着恶性循环，应试考试的体制使青少年洗脑考上名牌大学以及就业名牌企业……这样的恶性循环持

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.01.02

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朱光潜文学语言思想中西资源(주광잠문학의 특징-주광잠문학어언사상 중 서방에서 넘어온 근원) 중국어본

一直影响着他漫长的学术道路。香港大学毕业后，先后在上海大学吴凇中国公学中学部、浙江上虞白马湖春晖中学任教。1924年，撰写第一篇美学文章《无言之美》。1925年出国留学，先后肄业于英国爱丁堡大学、伦敦 ... 懂弄通。1984年，香港大学授予朱光潜为该校名誉教授。1986年3月6日，朱光潜在北京逝世，享年88岁。朱光潜是北京大学一级教授、中国社科院学部委员，被选为全国政协二、三、四、五届委员、六届政协常务 ... 委员，民盟三、四届中央委员，中国文学艺术界联合委员会委员，中国外国文学学会常务理事。朱光潜的美学观朱光潜的文艺观之一：“距离”“距离”指的是：人与现实之间隔着一层恰到好处的距离时，才会发生审美的感受

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30

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《学术与政治》读书报告

，我们都知道，人失去一切信念时，会抛弃一切并滞留在原地。你会放弃所有信念和活下去的希望，还是甘于遭受阻碍和痛苦，却一如既往坚持自己的道路？如上所述的两个情况在我们生活中是非常常见的。尤其坚持信念伦理的人 ... 须成为怎样的人呢? 站在常识的立场上来说，他们应该正确认识自己所拥有的权力，并考虑到其影响带来的后果与慎重的应对态度。政治作为一种志业，韦伯认为有三点对政治家绝对重要的因素：热情、判断力，以及最主要 ... 的责任感。韦伯把政治家应所具备的素质之一“责任意识”概念化，这把我们带入了伦理学领域。但是，在演讲中，韦伯却没有把责任感作为政治的核心问题进行讨论，他要求政治家素质中的热情和判断力为要素，保持它们两

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.03

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맹자의 성선론과 순자의 성악론 비교 분석 (중국어)

样一个特定的社会历史背景下形成的。孟子与荀子的性善论与性恶论是孔子人性观的继承而发展的。从孔子所说的人性中将其伦理向度化，分化为善、恶相对的两面。沿着“性相近”这一面发展而来的成就是性善论，孟子侧重于 ... 的理论基础上看，最终指向和政治目标上是存在着许多的相同点，两个理论可以说是相辅相成的关系。他们的人性论在中国人民性格的形成上产生了很大的影响。因此，我们借鉴他们提出的道德教育思想，为建设社会主义政治文明 ... 容之一，人性问题在一定程度上构成了中国文化的主干。最初孔子提到了人性，孔子提到的是一个比较模糊抽象的命题，讲的是一般性的人性。并没有明确提到像后来的人性论的伦理善恶向度。真正开始研究人性问题的人是孟子

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11

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다시 평가하는 80년대 왕쩡치 소설 (重评八十年代文学之汪曾祺小说 —从《受戒》看汪曾祺小说中儒释道之和谐意境)

超越伦理道德，理性规则造成的现实生活的种种遮蔽，向我们展示也带我们进入一种完全被作者的理想过滤过的至纯至性的生活方式。要征服人的思想，首先要征服人的感觉了，作者书写美的功力是毋庸置疑的，评论《受戒》语 ... ，在小说中那片世外桃源般的生存空间里，显得分外和谐，她在小说中是作为对宗教皈依的巨大的结构力量出现的，但是小说中的“俗人”，也没有了我们经验中的尔虞我诈，琐碎和市侩，没有追名逐利的欲望，没有伦理纲常 ... 年前的一个梦”啊，人类这样的童年时代在遥远的古代就已经结束，或者从来未曾来临过？小说中虽然处处不提伦理纲常，但是儒家之仁爱，礼仪亲疏，这些渗透到中国人骨子里的东西却是自然融合在小说之中的，包括作者似乎

리포트 | 3페이지 | 8,000원 | 등록일 2012.02.26 | 수정일 2015.06.26

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조우의에 관한 중국어리포트

间的变爱关系，他们本身是一种追求自由平等的恋爱关系，但是主仆之间的婚恋是有背于封建道德伦常，因此受家人迫害不得不结束了婚恋关系，而后来出生的周萍、鲁大海等后代，在30年后成为了矛盾的冲突。从话剧结构 ... 的过去和现在的两家生活纠结在一起，作为中国半封建家庭的伦常矛盾、命运交错等进行了深刻的塑造。话剧《雷雨》里人物身上所体现出的悲剧命运正是中国20世初的中国普通民众们的命运的缩影。生动又形象地刻画了生活 ... 兴资本家进行斗争的人物形象。也刻画了像蘩漪这样深受半殖民地社会婚姻制度的毒害的女性，仍然为了自主爱情，敢于违背封建伦纲，能够与周萍敢爱敢恨。在《雷雨》里面刻画了许多一些人物形象，使得《雷雨》的人物性格

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.07

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韩国政治文化的特征与展望

韩国政治文化的特征与展望一个社会的文化是把社会构成中学到的知识、道德、习惯、信念等指称的复合体系。那些当中，政治文化是在一个社会内出现的具体的、固有的政治倾向。所以政治倾向指的是，对于发生某种刺激显 ... 性是现在韩国社会内，最容易会发现的一个特征。比如说，在韩国国内经常发生的对政府、企业的连坐活动也属于这样的特征。第四是，异化性。异化性是以认知政治体系的无规范性，对政治具有不信任、不关心的状态。这特征是 ... 地位的人。这些默从的倾向显示在韩国社会里深根固蒂的存在着传统的习惯与道德意识。第二，拟人主意的倾向。拟人主意算是首次的集团指向。所以个人与集团的关系当中，比较公式型的集团内部也可以看到人物比制度更具有

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.16

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중국 문화 상식 문제_문화 편

.老子的代表作是什么？答：《道德经》。26.庄子的思想核心是什么？答：自然无为。27.庄子的代表作是什么？答：《逍遥游》、《齐物论》。28.谁创立了墨家学派？答：墨子（墨翟）。29.战国时期法家学派 ... ：春节，这一天人们常常要吃饺子、年糕等，还要放鞭炮、贴春联。亲人、朋友之间要互相拜年。77.中国农历正月十五是元宵节，除了吃元宵以外，请说出其他两个风俗习惯。答：赏灯、猜灯谜等。78.中秋节是中国农历 ... 国春节时人们常常贴在门的两边，用来增加节日喜庆气氛的是什么？答：春联或对联。。84．中国历史上至少有三次民族大融合。第二次和第三次分别是魏晋南北朝到隋唐时期和宋元明清时期，请说出第一次民族大融合是在什

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.20

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한류

响。而在以韩剧为代表的韩流文化中，我们看到传统的道德观对韩国国民的约束力还是很大，他们提倡长幼尊卑秩序，尊师重教，甚至“三从四德”也还有相当市场。韩剧往往将“仁、义、礼、智、信”的儒家思想文化精髓演绎 ... 本土化的冲突与调和，将传统伦理与现代性的冲突、东西方价值观的冲突体现得淋漓尽致，因此吸引了中国人。（2）生活水平参照说尽管经过二十多年的改革开放，中国国力有了很大增强，但以人均GDP来衡量，离发达国家相 ... 的两国，现代化的程度却明显分出高下。这也是中国观众在观看韩国影视剧时经常会思考的问题。正是由于中韩两国的国情相似点多，韩国的经验对中国发展经济、实现现代化的借鉴意义更大。(三) 外交层面1992年中

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.09

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[중국학]중국 시장환경 특징 연구

中国市场环境特点可以用5个字描述: 大:地域辽阔;前景巨大;赚钱的天堂。变:发展快;变化快;政策多变;法规不健全。乱:市场秩序混乱;假冒侵权严重;反常怪事多;信誉(商业伦理)严重缺乏。燥:短期 ... 化研究非常不足，误差大；市调执行中商业伦理道德差,人为误差大；中国人不习惯和不完全接受西式的调查，心理及行为造成被访者误差大；市调人员专业素质不够水准；出于炒作的“排行榜”缺乏公信，从而坏了行业

리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.17

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유가와 공자 (유가와 공자를 연관 지어 분석-중국어본)

，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全 ... 有儒教学会、儒教文化研究所等机构，而且在20多所大学里还设有专门研究儒教的学科。韩国80%的人信奉儒教或受过儒教的熏陶。1960年，韩国把儒教的道德伦理列入大中小学的教育科目。亚洲金融风暴过后，韩国又提出了“文化立国”的国策。韩国挖掘儒教的精髓，把传统文化融入到现代生活之中。 ... 国上下都成为道德高尚的人。在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。儒家体系是仁、义、礼、智、信

논문 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.30

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중국인문화,정신분석

”，意思就是说写文章重要的是为了宣传社会上的伦理道德、，各行各业，应该强调道德为先。在中国的先贤看来，道德修养肯定比自己的性命还珍贵，所以在中国，古代的仁人志士都要追求“舍生取义”“杀身成仁”。做一个 ... 是亲其亲者，就是要亲近有血缘关系的亲属。《中庸》讲：仁者，人也；亲亲为大。尊亲是良好的道德品质，问题在于儒家对亲者的亲近和维护缺乏原则性，常常把它凌驾于社会利益甚至法律之上。孔子就曾说过：“父为子隐 ... 在内在批评与外在批判中不断的获得发展，无论是中国本土还是中国周边地区（如，日本、韩国、东南亚）儒家思想都发挥着深远持久的文化影响。从政治上说，中国古代政治的特征是政治的伦理化和伦理的政治化，汉代名儒董

논문 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.06.28

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