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"質朴美" 검색결과 1-9 / 9건

  • 자료 표지
    高麗 散文의 美意識 (Aesthetic consciousness of Goryeoprose)
    동방한문학회 원주용
    논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.04 | 수정일 2025.05.16
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  • 자료 표지
    사통, 유지기, 사마천, 사기, 춘추, 좌구명, 편년체, 기전체, 제1 6가
    今來, 質文遞變, 諸史之作, 不恒厥體。*??[dibian]점차 변하다.고대부터 지금까지 바탕과 문사(質朴함과 세련됨)가 변천하고 여러 역사 저작은 그 몸이 보통이 안되었다.?而爲 ... 에 왕돈이 유외, 조협을 죽인다는 명분을 내세워 반란을 일으키면서 무창에서 거병했고 왕돈이 공연을 끌어들이면서 광릉태수로 임명되었다가 사망했다.乃刪漢、魏諸史, 取其美詞典言, 足爲龜鏡
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.09.05
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  • 자료 표지
    위진남북조 문학의 개관
    전원시사령운 산수시경향隱逸的 無我之境遊覽的 有我之境미감內在美感覺美소재전원생활 속의 느낌유람 중의 산수묘사풍격質朴雕琢, 整制관점주관적객관적감정眞心, 敦厚斬新, 美學표현내용중심형식
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.15
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  • 자료 표지
    [건축 의장]한국인의 조형의식
    적 기교와 무계획적 계획으로 자연에 순응하는 무욕과 무관심성에 바탕을 두고 있어 정치(定置)한 맛과 정돈된 맛이 부족하나 질박(質朴), 순후(淳厚), 순진(純眞)한 맛이 뛰어나고 구수 ... 나타나는 결점들로 이 역시 이조미술에서 나타난다.적조의 맛`온아(溫雅)' `단아(端雅)'는 다시 `다채색'이고 `멋쟁이'여서는 안되며, 그것은 `질박(質朴)' `담소(談素)' `무 ... 며 바뀌어 `적조미(寂照美)'로 나타난다. `단채적(單彩的)'이며 `명랑(明朗)'한 것은 `담소(談素)의 맛'으로 이의 예술화를 흔히 `적조미(寂照美)'라 할 수 있다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.30
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  • 자료 표지
    [인문]연암 박지원의 법고창신과 백자증정부인박씨묘지명 고찰
    한 성격이 강화되었다. 그런데 박지원은 이에 그치지 않고 고정된 격식을 요구하는 묘지명에서까지 이러한 성향을 확대하고 있다.孺人諱某, 潘南朴氏. 其弟趾源仲美誌之曰 : 孺人十六歸德水李 ... 宅模伯揆, 有一女二男, 辛卯九月一日歿, 得年四十三. 夫之先山曰鵝谷, 將葬于庚坐之兆.伯揆旣喪其賢室, 貧無以爲生, ?其穉弱, 婢指十, 鼎?箱?, 浮江入崍, 與喪俱發, 仲美曉送之斗浦舟中 ... 다. 그 구체적 양상을 작품의 구성에 따라 살펴보기로 한다.孺人諱某, 潘南朴氏. 其弟趾源仲美誌之曰 : 孺人十六歸德水李宅模伯揆, 有一女二男, 辛卯九月一日歿, 得年四十三. 夫之先山曰鵝谷
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.30
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  • 자료 표지
    [기독교와 현대사회] 카라마조프가의 형제의 분석 및 종교와 문화의 비교 분석
    이나 인위적 수양의 의미를 지니게 되었고, 이로부터 더욱 추상화되어 '미(美)', '선(善)', '덕행(德行)' 등을 지칭하는 용어로 쓰이게 되었다. '화(化)' 또한 독자적인 의미 ... '과 '화'는 함께 병렬되어 사용되었다. 서한 시대 이후 '文化'는 합성어가 되어 등장하였고 이때부터 '문화'는 천지자연과 대조를 이루거나 교화되지 않은 '야만'이나 '질박(質朴
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.30
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  • 자료 표지
    [수학사] 고대의 자연관
    )의 형식에 따라 절제 ·질박(質朴)·심신의 단련을 목표로 하고, 신들과 양친 ·친구 ·계율에 대하여 절대적 신실(信實)과 자제 ·복종을 설파하였다. 그의 종교적 교의는 윤회(輪廻 ... 가 아니고, 이데아야말로 진실한 존재, 즉 우시아[實有]이며, 궁극의 진실을 추구하는 애지(愛知), 즉 필로소피아(철학)의 궁극의 목적이다. '선(善)의 이데아'나 '미(美 ... )의 이데아'는 이와 같은 이데아의 전형이다. 이데아는 대개의 경우 '자체'라는 말을 붙여 '미(美) 자체', '선(善) 자체'라고 말하는데 이는 보편적인 명사(名辭)가 있을 때 그 명사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.31
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  • 자료 표지
    [한문학] 고문의 유행시기
    을 반대하고 진한의 質朴한 文章을 본받아 當代 口語에 가깝게 쓰자는 것이었으므로 그 정신에 있어 秦漢의 古文이나 唐宋의 古文이 본질적으로 다르지는 않다. 다만, 明代에 이르러 唐과 宋 ... 라 구별하여 부르기도 한다.일반적으로 中國의 散文은 漢字의 특성에 따라 簡潔美, 暗示性, 粧飾性 등 세 가지 특징을 뚜렷이 보이고 있다. 그리고 文章의 형식은 先秦 時代의 『論語』『孟子 ... 하였다. 이 때까지도 文章의 기본 형식은, 기록과 의사 전달이 주목적이었으므로 粧飾性보다는 簡潔美, 暗示性이 추구되었다.그러나 漢代를 지나 六朝時代에 접어들면서 中國의 散文은 浮華
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.08
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  • 자료 표지
    [중국문학] '사령운(靈謝運)과 산수시'에 대하여
    隱逸的 無我之境遊覽的 有我之境미감內在美感覺美소재전원생활 속의 느낌유람 중의 산수묘사풍격質朴雕琢, 整制관점주관적객관적감정眞心, 敦厚斬新, 美學표현내용중심형식중심사상유교, 도가유.불
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21
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