"觀佛 수행"의 검색결과 입니다.

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대승불교 불상 왕생

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"觀佛 수행" 검색결과 1-9 / 9건

淨土新行의 요체

淨土新行의 요체에 관하여 논함Ⅰ. 들어가며 (1p)Ⅱ. 阿彌陀佛 신앙과 극락 왕생 (2p)(1). 아미타불 신앙(2). 극락왕생Ⅲ. 淨土 염불수행 (5p)(1). 정토신앙의 요체 ... (2). 정토염불 수행의 사상적 근거(3). 염불수행의 종류Ⅳ. 本願의 의미 (8p)(1). 總願과 別願(2). 阿彌陀佛의 本願Ⅴ. 결론 (10p)*참고문헌Ⅰ. 들어가며淨土思想 ... 여 ‘佛 어떻게 가는가 하는 것이다. 요약하면 아미타불의 본원을 확고하게 믿는 것을 전제로 발원하고 염불수행해서 왕생한다는 것이다.(1). 아미타불 신앙정교교학에서 신앙의 대상은 말

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.12

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義寂과 新羅의 唯識思想 (Uijok and Yogacara Buddhism in Silla)

동국사학회 모로 시게키

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| 논문 | 27페이지 | 5,600원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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불교와 동양문화감상

불교와 동양문화(1) 觀佛三昧(관불삼매)불탑 앞에서 일념으로 부처님을 생각하면서 오체투지의 예배를 수없이 반복하다 보면 마음이 삼매에 들고, 그 삼매 속에서 부처님이 나타나 ... 삼매해경(觀佛三昧海經)은관불삼매경또는관불경이라고하며,범어로는 "Buddha-dhyaha-samadhisagara-sutra"이다. 이 경은 중국의 동진시대 각현(覺賢)이 융안 2년 ... 모니 부처님이 가비라성 니구루타정사에서 부왕(父王)과 이모를 위하여 관불삼매(觀佛三昧)에 주(住)하여 해탈을 얻는 방법을 가르친 것으로서, 부처님은 관(觀)하고, 부처님을 염(念

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.17

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대승의 주역들-대승불교에 관하여

은, 이제까지 초인적인 면은 인정하나 중생을 구제하는 불타는 아니었고, 수행법에 있어서도 전문적인 노력을 요구하였고 '法의 導師'로서 法中心의 佛敎觀을 지닌 部派佛敎의 佛陀觀을 배 ... 격하언급된다.대승불교에서 그들은 유력한 보살이며, 실재의 인물을 반영하는지도 모른다. 한편 『法鏡經』에서도 욱가장자가 불타에게 집에 거주하는 보살의 수행방법을 묻고 있고, 불타 ... 가 재가보살의 수행을 설명한 후에 불타는 욱가장자등의 천 이백 장자에게 出家菩薩의 뛰어난 점을 설명하고 미륵보살에게 말해서 그들의 수염과 머리카락을 깎아 출가시키고 있다.)여기서 彌勒

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| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.28

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[국문]제망매가

잡다한 요소가 포함되어 밀교적 색채가 짙다. 본 경이 여러 나라에서 중시된 이유는 특히 난리를 평정하고 나라를 지킨다는 성격 때문이다., 觀佛三昧海經{) 부처의 모습·공덕·실상 등 ... 하였고, 9·10구에 와서 종교시의 영역으로 넘어가게 되었다고 말하였다.김승찬은 정토왕생{) 소승불교와 달리 대승불교에서는 보살이 청정하고 장엄한 불국토의 건설을 목표로 하여 수행

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.09 | 수정일 2014.07.30

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일연과 혜심

으로 돌아와 인척형인 배광한의 집에서 시병할 때 관불삼매(觀佛三昧)에 들었는데, 어머니는 그 꿈에 여러 부처와 보살들이 사방에 두루 나타나는 것을 보고 꿈을 깨자 병이 나았다. 그 이듬해 ... 으로주의(竝進修行主義)를 주장한 데 반하여 일심수행주의(一心修行主義)를 강조한 점이다.이와 같은 점에서 그의 사상적 특징과 경향을 다음과 같이 살펴 볼 수 있다.첫째, 간화선 위주 ... 을 분명히 했다. 그리하여 그는 언설이나 경전에 의한 수행보다 간화에 의한 참선을 강조하였을 뿐 아니라, 정혜쌍수까지도 간화에 포함시키는 입장을 취하였던 것이다.둘째, 일심수행주의

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.12

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[불교 개혁운동] 요세의 백련결사

結社가 보여주는 사상 및 종교적 실천수행의 특징 외에, 그것이 조직되어간 이런 과정 또한 천태종의 白蓮社가 선종의 修禪社에 대응한 결사임을 느끼게 한다.여기에서 了世와 知訥을 비 ... 교세는 壬辰年(1232) 4월 8일 보현도량을 개설하고 法華三昧를 닦으며 淨土를 구생하고 참선하고 법화경을 독송하고 준제주를 염송하였다. 이 요세의 수행모습은 천태 사종삼매의 실천 ... 한다. 有相行은 《법화경》을 독송하는 수행이고 無相行은 《법화경》의 修禪을 말한다. 그러나 요세의 보현도량은 혜사의 사상이 보다 잘 체계화된 《天台三昧懺儀》에 의거하고 있다고 비문

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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[불교] 한국의 불상

도菩薩)이 있다. 보살이란 보리살타의 약칭으로 대도심중생, 도중생, 대각유정, 개사, 대사, 시사, 고사 등 여러 가지로 번역한다. 성불(成佛)하기 위하여 수행에 힘쓰는 이의 총칭 ... 었는지가 문제될 것이다. 우선은 내적인 이유가 있을 것이다. 그것은 관불(觀佛) 즉 염불(念佛)의 대상으로서 불상을 요구한 것이 아닌가 생각되고 있다. 그 근거가 되는 경전이 곧 후한 광화

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15

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불교의종교학적이해

의 부처 삼마지에 두면 부처의 신(身)구(口)의(意)의 삼밀(三密)과 수행자의 삼밀이 가지감응을 일으켜 그 몸 자체가 불교가 될 뿐 아니라, 세상 사람들의 현세의 이익적인 소원 ... 을 말한다. 가지란 부처의 가피와 중생의 임지가 하나가 된 것이요, 부처의 구제력과 중생의 신심이 만나서 하나가 된 경지이다.삼밀가지에 이르기 위한 수행 중 대표적인 것이 진언(眞言 ... 으로 진리로 가는 길을 여는 방법으로 밀교에서 중요시하는 것은 주로 수인이다. 손으로 인계를 맺는 수행은 우리의 몸으로 행하는 행동으로 하여금 부처의 행위와 같이 나를 깨닫게 하고 남

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.08

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