된 반야사상에 의거한 실천이었다.달마는 “이입이란 경전의 가르침으로 불교의 대의를 깨닫는 것[藉敎悟宗]이다. 모든 중생이 범인이나 성인도 모두 똑같은 진성(眞性)을 가지고 있 ... 다는 사실을 심신(深信)하라.”고 했는데, 달마가 말한 ‘자교오종(藉敎悟宗)’의 교는 경전을 가리키는 말로서, 어떤 특정의 한 경전을 지칭하는 것이 아니고 불교의 근본 가르침(정신)을 말
(達磨)의 이입설(理入說)은 이 두 입장을 하나의 구조 속에 품고 있으며, 달마가 자교오종(藉敎悟宗)이라고 말하듯이 이것은 경전(經典)에 근거한 가르침이므로 그 기본적 구조가 달라지 ... 적 룰 수는 없다는 주장이 공통적으로 나타나게 된다. 이처럼 인수과오(因修果悟)를 부정하는 조사선의 입장은, 마조의 홍주종(洪州宗)은 돈오(頓悟)만을 주장하고 하택신회는 돈오점수(頓 ... 간서 후대에 혹은 유념과 무념으로, 혹은 頓悟와 漸悟로, 혹은 悟와 修로, 혹은 소와 사람으로 대조해가며 정신적 긴장과 그 會通속에 止와 觀을 상대적으로 발전시켜 가면서 動心