"萬德寺志"의 검색결과 입니다.

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12현 가야금 ppt 경로효친 사상가 순수비 원양생가 원문 정약용 사상

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"萬德寺志" 검색결과 1-11 / 11건

朝鮮後期『萬德寺志』의 撰述과 性格 (The Compilation of Mandeuksaji(『萬德寺志』) and Its Characteristics in the Late Choson Dynasty)

한국역사민속학회 오경후

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22

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<만덕사지(萬德寺志)>의 편찬 경과 (The Compilation process of “Manduksaji”)

동국대학교 불교문화연구원 정민

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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백련사 전래 「萬德寺志」에 대한 서지학적 연구 (The Bibliographical Study about Mandeoksaji from Baekryeonsa)

한국서지학회 서강선

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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『만덕사지』 의 유통과 審美 - 용흥사본, 제영시를 중심으로 - (Distribution and Aesthetics of MandeoksaJi(萬德寺志) - Focused on Yongheungsa(龍興寺) Text and a Landscape Poem(題詠詩) -)

국립순천대학교 남도문화연구소 김종진

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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한국사의 경로효친 사상(시대별 각 경로효친 사상의 뿌리와 특징 등 자세하게 서술)

는 공자의 가르침으로부터 비롯되어 우리의 전통 사회에 지대한 영향을 끼친 사상이요, 철학이다. 유교에서 보는 효를 ‘만덕(萬德)의 근원이요, 백행(百行)의 원천’으로 보고 있 ... 되었음이 문헌에 기록되어 있다. 고려사 지권(高麗史志卷)을 보면 고려때에는 60세 이상 노인에게는 역역(力役)을 면제하는 제도가 있었다.늙은 홀아비와 과부, 무작식 이거나 생계능력

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.10

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향가 원문, 해동, 배경설화, 불교와의 관계

嫁志未詳祖考鄕邑唯現迹於善德王朝錫杖頭掛一布? 錫自飛至檀越家振拂而鳴戶知之納齋費 ?滿則飛還故名其所住曰錫杖寺其神異莫測皆類此旁通雜譽神妙絶比又善筆札靈廟丈六三尊天王像幷 ... 其路曰, 師亦以是著名. 師卽之門人也. 人尙者尙矣. 盖詩頌之類歟? 故往往能感動天地鬼神者非一. 讚曰: 風送飛錢資逝妹, 笛搖明月住. 莫言連天遠, 萬德花迎一曲歌.배경설화신라 경덕왕 19년

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.27

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신라시대 향가 풍요, 신라시대 향가 서동요, 신라시대 향가 회소곡과 통일신라시대 향가 도솔가, 통일신라시대 향가 제망매가, 통일신라시대 향가 찬기파랑가(풍요, 서동요, 회소곡, 도솔가, 제망매가, 찬기파랑가)

徒良功德修叱如良來如2. 풍요의 작품이해노동하면서 신세타령 하던 노래. 이 노래는 유사 권 4 民志使錫조에 다음과 같이 실려 있다. 작자는 釋良志의 조상이며 고향은 미상이나 선덕왕 ... , 萬德花迎一曲歌.Ⅴ. 통일신라시대 향가 제망매가1. 제망매가의 원문生死路隱此矣有阿米次伊遣吾隱去內如辭叱都毛如云遣去內尼叱古於內秋察早隱風未此矣彼矣浮良落葉如一等隱枝良出古去奴隱處毛冬乎丁阿也

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

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마운령신라진흥왕순수비

다. 마운령비는 함경남도(咸慶南道) 이원군(利原郡) 동면(東面) 사동(寺洞) 만덕산(萬德山) 복흥사(福興寺) 배후의 운시산 꼭대기에 세워 졌다고 전해지는데 그 후 복흥사의 위 부락 ... )의 『동국지리지(東國地理志)』에서 함흥의 황초령과 이원의 마운령에 각각 진흥왕 순수비가 있음을 확인하고 이를 신라가 동옥저를 정복하고 현지에 세운 기념비로 추정하였다는 기사이

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.30

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[음악]가야금

의 이름이다. 나라 이름인 ‘가야’와 현악기의 옛말인 ‘고’의 합성어이다. 『고려사악지(高麗史樂志), 1451』와 『증보문헌비고(增補文獻備考), 1770』에는 '伽倻琴(가야금 ... 를 받아들여 국원(國原:현 忠州)에 자리 잡게 하고, 대내마(大奈麻)인 법지(法知)와 계고(階古), 대사(大舍)인 만덕(萬德)을 제자로 삼게 하여 그 업을 전수하게 하였다. 그 후

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.19

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[역사]정약용의 생애와 사상

은 도태(道泰), 증조의 이름은 항신(恒愼), 조부의 이름은 지해(志諧), 오직 증조만이 진사였다. 아버지 정재원은 대과에 급제하지 않았지만 영조 임금의 특별한 지시(음사; 蔭仕 ... 의 외가 친척들을 중심으로 한 사대부집안의 자제들에을 가르쳤다. 이들 제자들은 또한 다산 저술 작업에 참여하기도 했다.다산은 만덕사(萬德寺 : 백련사)에 머물고 있던 혜장선사(惠藏

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03

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아름다운 섬 제주도

발전에 변화를 일으키기도 하였다.효종4년(서기1653년)때에 제주도의 유일한 正史文獻인 " 耽羅志 " 가 만들 어 졌으며 조선조 이후 日帝治下를 거쳐 대한민국이 수립되면서 전라남도 ... 호), 觀德亭 (보물제 322호) ,제주鄕校, 아라동의 山川壇, 조천리의 戀北亭 유형문화재 제3호), 대정읍의 大靜城址, 성읍 리의 旌義邑城, 사라봉의 金萬德墓, 등이 있으며 그밖

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09

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