경학(經學)이며, 그 목적은 성현지도(聖賢之道)의 본원(本源)을 궁구(窮究)하여 실천궁행(實踐躬行)하는데 두고 있으며, 그 학문의 방법은 존고정신(存古精神)을 바탕으로 한 절충 ... 에 의거하여 진리를 찾는다’는 한마디 말만을 오로지 주장하여 해나가는 것이 옳을 것이다.김정희의 실사구시설은 성현의 도를 목표를 하여 한송불분론을 수용하는 한편, 더 나아가 ‘선입견
을 얻는다."→聖賢之道(성현지도) -聖人은 百世의 스승孟子曰 聖人, 百世之師也, 伯夷 柳下惠是也.맹자왈 성인, 백세지사야, 백이 류하혜시야.맹자께서 말씀하셨다."聖人은 100 代 ... 한 성선道德을 강조하다.孟子曰 [鷄鳴而起, ??爲善者, 舜之徒也.맹자왈 [계명이기, 자자위선자, 순지도야.맹자 "닭 우는 새벽부터 일어나서 부지런히 착한 일을 행하는 자는 순임금의 무리 ... 惻隱之心·羞惡之心·辭讓之心·是非之心)을 인간이 타고 났다는 점이다. 이 사단을 잘 발달시키면 4개의 최고의 덕인 인(仁)·의(義)·예(禮)·지(智)가 된다는 것이다. 맹자가 주창
되게 ‘진실로 깨어있는 자’이며 ‘도를 아는 자’이다. 술은 또 도연명의 사상체계인 ‘自然之道(자연지도)’에 도달하게 하는 매개의 역할을 하기도 한다. 도연명이 들어오고자 한 세계 ... 술샘이 있으리요天地旣愛酒 天地가 마냥 즐기었거늘愛酒不傀天 술을 좋아함을 어찌 부끄러워하리已聞淸比聖 맑은 술은 聖人에 비하고復道濁如賢 흐린 술은 또한 賢人에 비하였으니聖賢旣已飮 ... 여何事?塵羈 뭐하러 티끌세상 굴레 매어 지내겠는가도연명의 시에서 새는 무리를 잃고 방황하다가 소나무로 돌아온다. 새는 고결한 선비 혹은 도연명 자신이며, 소나무는 변치 않는 道(도
를 주장한다면 성현의 가르침(聖賢之道)에 어긋나지 않음이 없을 것이다.2 A: 한나라 때의 유학자들(漢儒)은 경전의 훈고에 있어서 모두 스승으로부터 가르침을 받은 것(師承)이 있 ... )를 정밀하게 탐구한 한나라 때의 유학자들(漢儒)을 높이 여김은 참으로 옳은 일이다. 다만 성현이 가르친 길(聖賢之道)은 큰 저택(甲第大宅)에 비유된다. 주인이 언제나 거처 ... 하여 유교를 불교로 끌어들이고, 더 심한 경우에는 불교를 유교로 끌어 넣기도 했다.D: 가만히 살펴보건대 학문의 길(學問之道)은 이미 요임금·순임금·우임금·탕왕·문왕·무왕·주공·공자(堯