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"益山 彌勒寺" 검색결과 1-20 / 43건

  • 百濟 武王의 益山 경영과 彌勒寺 (Strategic Development of Iksan during the Reign of King Mu and Mirûk Temple)
    고려사학회 박현숙
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22
  • 益山 彌勒寺址 출토 金鋌과 백제의 衡制 (Gold bar excavated from the Mireuksa Temple site, Iksan and weight system of Baekje)
    한국사연구회 박남수
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.25 | 수정일 2025.06.28
  • 百濟의 馬韓 薯童(武康王) 神話 수용과 益山 彌勒寺 (The study on Baekje's acceptance of Mahan ‘Seodong Mythology’ and Iksan Maitreya Temple)
    한국역사민속학회 이장웅
    논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16
  • 百濟 益山 彌勒寺의 3塔 3金堂과 雙塔의 起源 (The origin of twin pagodas based on three pagodas and three stately mansions of Buddha in Mireuksa Temple, Baekje)
    충남대학교 백제연구소 조경철
    논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.02 | 수정일 2025.06.06
  • 백제의석탑 레포트
    미륵사지 석탑(益山 彌勒寺址 石塔)은 전라북도 익산시 금마면 미륵사지에 있으며, 한국에 남아있는 석탑 중 가장 오래된 석탑으로 국보 제11호로 지정되어 있다.미륵사지 석탑이 세워진 ... 은 지붕돌의 형태는 목조건물의 형식을 충실히 따르면서도 단순한 모방이 아닌 세련되고 창의적인 조형을 보여주며, 전체의 형태가 매우 장중하고 세련되었다. 익산(益山) 미륵사지 석탑(국보
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.04.02
  • 서동요
    字)前 師以神力 一夜輸* 新羅宮中 眞平王異其神變 尊敬尤甚 常馳書問安否 薯童由此得人心 卽王位 一日 王與夫人 欲行師子寺 至龍華山下大池邊 彌勒三尊出現池中 留駕致敬 夫人謂王曰 須創大伽藍於 ... 此地 固所願也 王許之 詣知命所 問塡池事 以神力 一夜頹山塡池 爲平地 乃法像彌勒三會(*尊字之訛)殿塔廊?各三所創之 額曰 彌勒寺(國史云王興寺) 眞平王遣百工助之 至今存其寺(三國史云 是法王之 ... 은 다음의 기록을 인용하여 ‘?동’(막동, 막퉁이)으로 추정했다.金馬郡……又有後朝鮮武康王及妃陵 俗稱末通大王陵 一云百濟武王 小名薯童(麗史 57)益山郡……後朝鮮武康王及妃雙陵 在郡西北五里
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.03 | 수정일 2013.09.06
  • 마한
    )·익산(益山), 양촌 권근, 익산 사림(士林) 등이다. 이와 함께 근·현대에 들어 일제시기 내내 군산으로 가는 철도·도로의 관문, 호남 수탈의 전초기지 이리의 역사성도 새롭게 조명 ... 을 메울 일에 대해 물었더니 신통력으로 하룻밤 사이에 산으로 못을 메워 평지를 만들었다. 이에 彌勒三會(尊) 法像에 따라 殿, 塔, 廊?를 각각 세 곳에 세우고 彌勒寺(國史에는 王興 ... 중신기 (益山東軒重新記)[훈호당, 징벽지(1872년지도)]조선전기 금마출신의 명유(名儒)인 소세양(蘇世讓, 1486∼1562)의 문집인 양곡집(陽谷集)에 ‘익산동헌중신기(益山東軒
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.10
  • 문화와관광 자료, 익산 문화 탐방, 가깝고도 먼 도시 益山
    ..PAGE:1익산 문화 탐방가깝고도 먼 도시 益山..PAGE:2우리가 다녀온 곳 ..1. 미륵사지(彌勒寺址)▶ 익산시 금마면 기양리 소재2. 드라마”서동요”세트장▶ 익산시 신흥 ... 버스터미널(운행요금 3,100원)..PAGE:41.미륵사지(彌勒寺址)전라북도 익산시 금마면 기양리에 있는 미륵사 터로 사적 제150호로 지정되었으며, 601년 백제 무왕 때 창건
    리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.14
  • 서동요(신라향가)의 배경설화와 서동요(신라향가)의 원문, 서동요(신라향가)의 해독 및 서동요(신라향가)의 작품이해, 서동요(신라향가)의 이설(異說)에 관한 분석(신라시대 향가, 향가, 서동요, 신라 향가)
    미륵사연기전설(益山彌勒寺緣起傳說)로 취급하면서 그 역사적 주인공은 백제 무령왕이지만 그 설화상의 민담적 주인공은 서동이라는 주장이 나왔다. 사실 이 설화는 서동과 선화공주의 애정담 ... 는 왕이 부인과 함께 사자사에 가다가 용화산 아래의 큰 못가에 이르자, 못 가운데서 미륵 삼존(彌勒三尊)이 나타나므로 수레를 멈추고 경례(敬禮)하였다. 이를 보고 부인은 그 곳에 큰 ... 절을 세우면 좋겠다고 하였다. 왕이 허락하고 지명(知命)에게 가서 못을 메울 것을 물었더니, 신력으로 하룻밤에 산을 무너뜨려 평지를 만들었다. 미륵 삼상(彌勒三象)과 회전(會殿
    리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.17
  • 초기 고려청자에 대하여
    기의 유적인 익산 미륵사지(益山 彌勒寺址)(揷圖3,4), 경주 황룡사지(慶州 皇龍寺址), 안압지(雁鴨池) 유적에서 출토되는 월주요산 청자완(越州窯産 靑磁碗)들을 통해 뒷받침
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.15 | 수정일 2014.03.12
  • 서동요(신라의 향가)의 배경설화, 서동요(신라의 향가)의 원문과 해독, 서동요(신라의 향가)의 작품 이해, 서동요(신라의 향가)의 구비문학적 재 이해, 서동요(신라의 향가)의 다른 시각적 이해 고찰(서동요, 향가)
    이 되고 선화는 왕비가 되었다는 이야기이다. 그러나 당시 신라·백제 두 나라의 관계로 보아 이는 있을 수 없는 이야기라고 부정하는 설이 있다. 가장 타당한 설은 익산(益山) 미륵사 ... (彌勒寺)의 연기(緣起) 설화로서, 백제의 멸망 후 미륵사 승려들이 절을 구하고자 신라와 미륵사가 관련이 있는 것처럼 지어낸 설화라는 것이다.Ⅱ. 서동요(신라의 향가)의 원문과 해독1
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24
  • 백제가요의 현황과 전승양상
    이 되고 선화는 왕비가 되었다는 이야기이다.그러나 당시 신라·백제 두 나라의 관계로 보아 이는 있을 수 없는 이야기라고 부정하는 설이 있다. 가장 타당한 설은 익산(益山) 미륵사 ... (彌勒寺)의 연기(緣起) 설화로서, 백제의 멸망 후 미륵사 승려들이 절을 구하고자 신라와 미륵사가 관련이 있는 것처럼 지어낸 설화라는 것이다.善化公主主隱他密只嫁良置古薯童房乙夜矣卯乙抱遺
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.30
  • 서동요 분석
    왕도 아니고 신라의 원효(元曉)라는 주장까지 나왔다. 그런데 최근에는 이 서동설화를 익산미륵사연기전설(益山彌勒寺緣起傳說)로 취급하면서 그 역사적 주인공은 백제 무령왕이지만 그 설화 ... 說話, 異物交婚譚,夜來者傳說(B)薯童謠說話(C)知命法師神通力傳說 讖謠信仰의 聯合-(B),(C)는 握金橫財說話, 言語靈異信仰(D)彌勒寺創建緣起傳說1. 夜來者說話池龍은 문자 그대로 ... 게 된 것이다.덧붙임'輿地勝覽' 卷三十三 益山郡 '山川'條?'佛子'條에o 馬龍池 在五金寺南百餘步薯童大王母 築室處 世傳o 五金寺 在報德城南 世傳薯童事母至孝 掘薯 之地 忽得五金 後爲王創寺
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.24
  • 불교미술에 관한 고찰
    에 이른다. 석조건축의 핵심을 이루는 석탑의 시원 양식은 전북 익산(益山)의 미륵사지석탑(彌勒寺址石塔:국보 11)으로 본다. 일찍부터 동양의 대탑(大塔)이라고 불릴 정도로 규모가 큰 이 ... ) 등이 있다. 보살상에는 문수(文殊) ·보현(普賢)을 비롯, 관음(觀音) ·대세지(大勢至) ·미륵(彌勒) ·지장(地藏) 보살 등이 있다.또한 갖가지의 나한상(羅漢像)이 있으며, 팔부
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
  • 서동요 작품론과 현대적 이해
    名前 師以神力 一夜輸置新羅宮中 眞平王異其神變 尊敬尤甚 常馳書問安否 薯童由此 得人心卽王位 一日王與夫人 欲行師子寺 至龍華山下大池邊 彌勒三尊出現池中 留駕致敬 夫人謂王曰 須創大伽藍於此地 ... 固所願也 王許之 詣知命所問塡池事 以神力 一夜頹山塡池 爲平地 乃法像彌勒三尊殿塔廊?各三所創之 額曰彌勒寺 國史云 王興寺 眞平王遣百工助之 至今存其寺 三國史云 是法王之子 而此傳之獨女之子 未 ... 라 한 것과 「세종실록」에서(地志 全羅益山) ‘在郡西北五里許 俗呼武康王爲末通大王’이라 한 것을 전거로 삼아 서동이 백제 무왕이라는 것, 서동은 末子의 뜻인 ‘막둥이’로 무왕의 어릴
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.06
  • [고전문학]향가 서동요분석
    字)前 師以神力 一夜輸* 新羅宮中 眞平王異其神變 尊敬尤甚 常馳書問安否 薯童由此得人心 卽王位 一日 王與夫人 欲行師子寺 至龍華山下大池邊 彌勒三尊出現池中 留駕致敬 夫人謂王曰 須創大伽藍於 ... 此地 固所願也 王許之 詣知命所 問塡池事 以神力 一夜頹山塡池 爲平地 乃法像彌勒三會(*尊字之訛)殿塔廊?各三所創之 額曰 彌勒寺(國史云王興寺) 眞平王遣百工助之 至今存其寺(三國史云 是法王之 ... 은 다음의 기록을 인용하여 ‘?동’(막동, 막퉁이)으로 추정했다.金馬郡……又有後朝鮮武康王及妃陵 俗稱末通大王陵 一云百濟武王 小名薯童(麗史 57)益山郡……後朝鮮武康王及妃雙陵 在郡西北五里
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.06
  • 한국불교의 현황과 과제00
    에 백제불교를 전하였으며, 30대 무왕 때에는 전라북도 익산(益山)에 미륵사(彌勒寺)라는 웅대한 절을 세워 백제의 불교문화를 꽃피웠다. 지금도 익산의 그 절터에는 한국 최고·최대의 석탑
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08
  • 미륵사와 무왕의 익산경영
    는데 1년에 세 번 열린다. 그러나 딴 곳에 옮겨 심으면 되지 않는다. 용화산(龍華山) : 군의 북쪽 8리에 있는데, 일명 미륵산(彌勒山)이라고도 한다. 장군봉(將軍峰) : 용화산 ... 의 금마병사1천을 풀어 전라도 곳곳을 침략한 것을 들 수 있다.5. 朝鮮時代의 益山조선왕조는 이 고장을 선조의 발생지라 하여 중요하게 여겼으니 태조 원년 8월 전주를 완산부로 승격 ... 한 전주지방이 중요 지역이었다.6. 韓末이후의 益山익산은 본래 옥야현의 일부로 예전엔 갈대밭만이 무성한 습지로 풍수가들이 이르는 「십리노화불견소」라는 곳이며, 또 익산은 「솜리」곧「속
    리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.27
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