"毘沙門天"의 검색결과 입니다.

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"毘沙門天" 검색결과 1-16 / 16건

毘沙門天의 塔持物과 몽구스지물의 성립배경과 의미분석 (Background of Pagoda and Mongoose held by Vaiśravaṇa and Analysis of their Significance)

온지학회 염중섭

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.10

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毘沙門天 靈驗譚과 造像에 보이는 超現實의 意味 -事實과 傳說 사이- (The meaning of super-reality seen in the tales of Vaiśravaṇa’s miracles(毘沙門天靈驗譚) and Statues : Between Historical Facts and Legends)

동악미술사학회 佐藤有希子

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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변화비사문천(毘沙門天) 신앙의 일본에서의수용(受容)과 도시 전설 (The Acceptance of the legends of Vaiśravaṇa in Japan and the Urban myth)

동국대학교 불교문화연구원 김문경

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.03 | 수정일 2025.05.16

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불교미술의 天王 수용과 위치문제 고찰 - 毘沙門天의 獨立신앙과 左⋅右의 位階문제를 통한 관점환기 - (A Consideration on Acceptance of Cheonwangs and their Position in Buddhist Art - Independent Faith in Vaiśravaṇa and View Shift in its Left/Right Status -)

원광대학교 원불교사상연구원 염중섭

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.15 | 수정일 2025.06.17

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방어기제는 자아가 이드, 초자아 및 현실로부터 오는 요구들 사이에 균형을 맞추고자 하는 하나의 자동적 조작으로, 그 사용이 긍정적이거나 적응적이기도 하나 대체로는 비적응적인 방식으로 나타납니다. 교재에 나온 방어기제를 참고문헌을 이용해서 구체적으로 설명하고, 그 중 5가지는 현실에서의 자기 사례나 타인의 예를 들어 서술하시오.

에 보게 되면, 에치고의 영주 우에스기 겐신(=나가오 가게토라)이라는 인물이 나온다. 겐신은 자기 자신을 비사문천(毘沙門天)으로 칭하였다. 비사문천은 불법(佛法)의 세계에서 북쪽

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.03.22 | 수정일 2022.04.18

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한국 四天王塔持物의 위치변화에 대한 재고점 (A Reconsideration on the Position Shift of Pagoda Holding in Korean Four Devas)

한신대학교 종교와문화연구소 염중섭

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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일본의 종교

顔 ( 에비스가오 ) 청렴 , 어업 , 장사번성 , 교역 부와 상업교역의 신 주방 ( 부엌 ) 의 신 금전운 , 가내번성 , 자손번성3. 毘沙門天 ( びしゃもんてん ) 4. 福禄寿 ... 신앙신사 ( 神社 )가미 ( 神：신앙의 대상 )오미쿠지 ( おみくじ )七福神 ( しちふくじん )1. 恵比寿 ( えびす ) 2. 大黒天 ( だいこくてん ) 어부와 상인의 신 エビス ... ( ふくろくじゅ ) 사무라이 신 불법수호 , 출세 , 개운번성 , 지혜 행복 , 부 , 장수의 신 인덕 , 장수 , 부귀영화5. 布袋 ( ほてい ) 6. 弁財天 ( べんざいてん

리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.28

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에마, 칠복신에 대하여...

은 망치, 어깨에는 큰 주머니를 지고 있으며, 금전운, 자산운, 가내번성, 자손번성 등을 상징毘沙門天원래 인도의 무장 사천왕의 하나이며, 타몬텐(多聞天)이라고도 불린다. 무력으로 잡귀 ... 이 작은 에마를 봉납하는 형태는 에도시대에 시작한 것으로 볼 수 있다.학문의 신인 텐진(天神)으로서 스가와라 노 미치자네를 모신 텐만구우(天満宮)에 수험생이 합격 기원의 에마 ... 오노미치 시의 미소데텐만구우(御袖天満宮), 후자는 사이타마 현 와시미야 정의 와시노미야 신사)를 방문했을 때에 애니메이션의 등장 인물을 에마에 그려 봉납하는 현상이 일어나고 있다흰

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.14

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서유기 第八十回女育陽求配偶　心猿護主識妖邪서유기 80회 여인은 양기를 길러 배우자를 구하며 마음 원숭이[손오공]은 주인을 보호하여 요사스런 자를 알아본다

] ① 혼나다 ② 혼이 빠지다곧 탁탑천왕이 이곳에 도달해 비록 요괴를 항복을 시킬수 있지만 혼이 빠진다.*불교의 사천왕 중 하나인 비사문천(毘沙門天)이다. 도교에서의 정식 명칭은 탁탑천왕

리포트 | 28페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.01.16

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일본의 엥기모노

은 확실히 풍작, 복덕의 신이라고 말할 수 있다. 방망이를 휘두르면 재화와 보물이 들어 온다고 한다.3. 비샤몬텐(毘沙門天)원래 인도의 무장 사천왕의 하나이며, 多聞天이 ... 이 특징이다.2. 다이코쿠텐(大?天)인도 출신으로 풍작, 복덕, 개운의 신이다.두건을 쓰고 커다란 자루를 왼쪽 어깨에 둘러메고 오른 손에 요술방망이를 쥐고 쌀가마 위에 타고 있는 모습 ... 다. 전투의 신이 어째서 복을 가져오는지는 아직 수수께끼로 남아 있다.4. 벤자이텐(弁財天)인도의 물의 여신으로서 미인의 대명사 강의 시냇물 소리로 음악의 여신이 되었으며 여기

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.13

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리틀붓다 영화감상문

지자(一切智者) ·일체견자(一切見者) ·개도자(開道者) ·대사문(大沙門) ·대성인(大聖人) ·양족존(兩足尊) ·천중천(天中天) ·인중인사자(人中人獅子) 등으로 많으며, 경전에 따라서 ... 하게 관찰하고 진실되게 이해하여 실천 파악하고 자기화시켜, 자율적이고 자주적인 인격을 완성한 이를 가리킨다.《대반야경(大般若經)》《선견율비바사(善見律毘婆沙)》《과거현재인과경(過去 ... ) ·선서(善逝) ·세간해(世間解) ·무상사(無上士) ·조어장부(調御丈夫) ·천인사(天人師) ·불(佛) ·세존(世尊)의 여래십호(如來十號)를 비롯하여, 대자비자(大慈悲者) ·일체

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.15

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금강역사상의 성립과 전개에 관한 보고서

), 야걸차(夜乞叉) 등으로도 음사되며, 첩질귀(捷疾鬼,), 용건(勇健), 능담(能) 등으로 한역(漢譯) 한다. 북방에 사는 구붸라신(毘沙門天과 동일시됨)의 배하(配下)라고 생각 ... 잡사(根本說一切有部毘那耶雜事)』 제17권에는 급고독장자가 부처님에게 기원정사를 보시한 후 이곳의 장식에 대해 묻는 장면이 있다.급고독장자가 동산을 바친 뒤에 이렇게 생각

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.02.10

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[설공찬전] 설공찬전 - 일반론적 이해

며, 저승 경험담에서도 불교적 메시지가 강하게 노출되어 있어야 하는데 그렇지 않다. 염라왕의 이름을 불교 호법신(護法神) 중의 하나인 비사문천왕(毘沙門天 王) 이라고 한다거나 윤회전생 ... 으로 정리식을 묻팅 다음 과 같이 저승 소식을 전해 준다.*저승의 위치: 바닷가로서 순창에서 40리 거리임.*저승 나라의 이름: 단월국(檀越國)*저승 임금의 이름: 비사문천왕(毘沙門天王

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.02

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[한국역사] 한국의 불화

쪽의 다문천왕(多聞天王:毘沙門天王)으로 그들은 보통 검(劍:持國天), 비파(琵琶:多門天), 탑(塔:廣目天), 용(龍:增長天)을 지물(持物:들고 있는 물건)로 하고 있다.사찰 ... 도 포함된다.2. 佛畵의 기원불화의 기원에 대해서는 분명하지 않다. 다만 비나야잡사(毘奈耶雜事) 제 17에 '급고독장자(給孤獨長者)가 불타에게 기원정사(祇園精舍)에 어떤 벽화 ... 하였다. 제석그림, 제석·천룡그림, 제석·금강역사(金剛力士) 그림 등이 있다.(나) 사천왕도사천왕(四天王)은 수미산(須彌山)의 중턱에 있는 사왕천(四王天)의 주신(主神)으로 제석천

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03

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공간예술의 이해

阿彌陀如來座像(가마쿠라鎌倉시대), 그를 보호하듯, 녹나무(樟)로 만들어진 일본최고의 四天王像(白鳳시대)이 邪鬼의 등에 서 있다. 그외로 木造吉祥千立像, 毘沙門天立像(헤이안시대), 북면 ... 에는 塑造吉像天立像(나라시대), 木造地藏菩薩立像(平安시대)의 제상이 안치되어 있다. 또 천장에는 天人과 봉황이 날아 교차하는 西域풍의 천개가 걸려 있고, 사주의 12벽면에 벽화

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.03

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[전통건축] 사찰건축 답사기

), 서쪽은 광목천왕(廣目天王), 북쪽은 다문천왕(多聞天王) 또는 비사문천(毘沙門天)이라고 한다. 지국천왕은 몸은 약간 푸른 기운을 띠고 있고 왼손에는 칼을 오른손은 주먹을 쥐고 허리

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.03

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