정도였다.박제상설화(朴堤上說話)신라 눌지왕 때의 충신 박제상(〈삼국유사〉에는 김제상으로 나와 있음)이 고구려와 일본에 볼모로 잡혀간 왕의 동생들을 구하고 자신은 죽음을 당한 설화.그 ... 하는 바가 긴박감있게 나타나 있다고 하겠다.방이설화(旁說話)착한 방이는 보물방망이를 얻어 잘 되고, 못된 동생은 형을 따라하다 망했다는 설화.〈금추설화 金錐說話〉라고도 한다. 9세기
ㆍ舒玄)와 후손(三光ㆍ允中ㆍ巖)의 업적을 강조하였고, 제4권은 乙支文德ㆍ居柒夫ㆍ異斯夫ㆍ金仁問ㆍ金陽ㆍ黑齒常之ㆍ張保皐ㆍ斯多含등, 제5권은 乙巴素ㆍ后稷ㆍ密友ㆍ朴堤上ㆍ貴山ㆍ溫達 등, 제6권 ... 으로 서술되고, 說話的인 면이 강하게 나타난 것으로 짐작된다.그렇다면 金富軾은 왜 삼국사를 다시 써야 했을까. 삼국사기가 어떤 동기에서 편찬되었는지에 대해서는 명확한 자료가 없 ... 의 사서로서, 인종의 명을 받아 金富軾의 주도하에 崔山甫ㆍ李溫文ㆍ許洪材ㆍ徐安貞ㆍ朴東桂ㆍ李黃中ㆍ崔祐甫ㆍ金永溫ㆍ鄭襲明ㆍ金忠孝 등의 편사관에 의해서 편찬되었다. 이들은 古記ㆍ三韓古記ㆍ新羅古史
는데, 대표적인 것으로 신라 눌지왕(訥祗王) 때 박제상(朴堤上)의 아내에 대한 전설이 있다. 박제상이 일본에 볼모로 있는 왕자를 구출하고 자신은 체포되어 죽음을 당하여 돌아오지 않자, 그 ... ) 전설에는 신화의 신성성도 거의 없고, 민담에서 볼 수 있는 허구성도 드물다.- 물론 현대인의 시각에서 보았을 때는, 믿을 수 없는 얘기일지는 모른다. 하지만 설화(說話)가 정말
은 의작사(擬作詞)들을 낳았던 것이다. 백결선생은 혹은 박제상(朴堤上)의 아들 박문량(朴文良) 이라 한다. 그는 중국의 영계기 (榮啓期)와 함께 악천주의자(樂天主義者)로서 쌍벽적인 존재 ... 일컫는다. 이는 실로 우리 문학사 상 가장 오래된 불게(佛偈)이다.6. 설화계(說話系의) 소설(小說)《웅호신화(熊虎神話)》가 신화계의 소설이라면 《구토설화(龜兎說話)》와 같은 것
이 평민들 사이에도 확산되어 시조작가의 수가 격증했을 뿐 아니라 그 내용도 매우 다양하고 풍부해졌다. 가사(歌辭)에도 능했던 박인로(朴仁老)의 《오륜가(五倫歌)》 등 70여 수의 시조 ... )·김유기(金裕器)·김천택(金天澤)·김수장(金壽長)·박효관(朴孝寬)·안민영(安玟英) 등이 나타났는데, 이들은 작자인 동시에 창곡가(唱曲家)이기도 하였다. 이렇듯 서민계층으로 흘러들어간 ... 시조선상탄(船上嘆)》을 비롯하여 《누항사(陋巷詞)》 《사제곡(莎堤曲)》 《독락당(獨樂堂)》 《영남가(嶺南歌)》 《노계가(蘆溪歌)》 등 7편의 가사가 전해진다. 그러나 박인로의 특출