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"朱熹 詩經學" 검색결과 1-10 / 10건

  • 朝鮮時代 學者들의 風·雅正變論 (A Study on Discourse of The Theory of FengYa-ZhengBian(風·雅正變論) in Joseon Dynasty)
    동방한문학회 김수경
    논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.15 | 수정일 2025.05.09
  • 공민왕대 이색의 교육제도 개혁
    의 ‘誦書講說’과 小學 과정, 中兩齋의 四書와 詩律과정은 물론 上兩齋의 易ㆍ書ㆍ詩ㆍ春秋과정을 모두 이수한 것으로 생각된다.이들을 종합한다면 적어도 朱熹의 大學章句 ㆍ 中庸章句 와 集註 ... 중심의 論語 와 孟子 는 물론, 朱熹의 詩集傳 , 程?와 朱熹의 易傳 등을 숙독했을 것으로 보인다.원의 국자감의 교육방식을 바탕으로 성균관의 교육과정을 변화를 꾀하는 한편 원의 관학 ... 을 祖述하고 文武를 憲章하여 詩와 書를 刪하고 禮와 樂을 정함으로써 정치를 밝히고 正性情하여 풍속을 가지런히 하였다. 이로써 만세태평의 근본을 세웠으니 生民이래로 공자보다 위대한 이
    리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.15 | 수정일 2017.11.17
  • 道學派와 詞章派의 文學觀 比較
    나라에는 고려 때 주희(朱熹)의 성리학이 전해졌다. 안유(安裕)·백이정(白正) 등에 의해 도입된 주자학은 이색(李穡)을 비롯하여 정몽주(鄭夢周)·정도전(鄭道傳)·권근(權近) 등 ... , 대표적 詞章派인 沖菴 金淨, 靜庵 趙光祖와 그들의 詩를 살펴봄으로써 道學派와 詞章派의 文學觀을 比較해 보도록 하겠다.Ⅱ. 본 론ⅰ) 道學派의 意味)조선 중기 중종(中宗)때 도학 ... 계에 큰 영향을 끼쳤다.ⅱ) 詞章派의 意味조선시대에 문장과 시부(詩賦)를 중요시하던 학파를 말한다. 경학(經學)ㆍ성리학(性理學)ㆍ도학(道學)에 대하여 상대적으로 제술(製述)을 중시
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.12
  • 경자자본(庚子字本)
    版의 모습이다. 규장각, 서울대 想白文庫, 성암고서박물관 등에 영본들이 전해진다.마. 『資治通鑑綱目』: 『資治通鑑』을 南宋의 朱熹가 綱目體로 재편집한 책이다. 綱은 朱熹 자신이 그 ... 律疏義』『集成小學』『西山先生眞文忠公文章正宗』회연서원『楚辭後語』『直指方』『直指方』『傷寒類書』『醫方集成』『戰國策』1420 - 1434일본 내각문고『類設經學隊杖』국립도서관『新刊歷擧三場文選 ... 附音通鑑節要』서울대학교『五朝名臣言行錄』(前?後?別集?外錄)『新箋決科古今源流至論』규장각 등『讀史先看一代一君各有統體』서울대학교『選詩演義』1434일본 봉좌문고- 지금까지 전래되고 있
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.12
  • [중어중문] 시경과 그문화사적 영향
    의 判定에 있어서도 毛公과 見解를 달리하는 境遇가 적지 않았다.먼저 毛公의 興 表記 方式의 特徵과 問題點을 살피고, 다음으로 朱熹의 새로운 作法 表記方式과 朱熹의 主要 詩經學 關係 ... 므로, 詩人이 如何한 表現 方法을 빌어서 詩를 지었는가를 把握하는 것이 詩人의 本意을 헤아리는데 있어 重要한 關鍵이 된다.中國 詩經學史에 있어서 詩經 詩篇의 作法을 把握하고 表記 ... 하였다. 이와 같은 毛公의 興 表記는 當時에 있어서 今文 詩經學인 齊 .魯. 韓 三家에서는 볼 수 없었던 劃期的인 試圖였다. 이러한 까닭에 毛公의 興 表記 方式은 以后 中國 詩經 學界
    리포트 | 42페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28
  • [국문학] 여말․선초의 문학 담당층의 변화
    熹)(1130-1200)에 의해 집대성된 性理學은 기존 字句의 해석에 주력하던 漢唐의 훈고학풍(訓?學風)에서 벗어나 경학(經學)을 이론적으로 탐구한 新儒學으로, 주로 理?氣를 바탕 ... 麗末?鮮初의 문학 담당층의 변화-목차-1. 머리말2. 권문세족에서 신흥사대부로의 교체3. 신흥사대부 이곡(李穀)과 현실주의적 詩4. 신흥사대부의 향유 문학과 그 성격5. 맺음말1 ... 하였다. 신진사인은 귀족과는 다르게 과거(科擧) 등을 거쳐 선발되었으며 문학에도 능하고 행정실무에도 능하였는데 그 사상적인 배경에는 儒學 즉 性理學의 수용이 있었다. 南宋의 주희(朱
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17
  • 유가사상에 대한 자료
    적 원리를 추구하여 그것으로부티 인성의 보편성과 특수성을 규정하였다.그후 육상산(陸象山)과 주희(朱熹:朱子)는 각각 마음이 곧 우주요, 이(理)라는 심론(心論)과, 마음은 기(氣)이고 ... 는 것[知死]보다 중하다고 한 것도 같은 맥락에서 이해할 수 있다. 공자가 깎고 다듬은 고전(詩 ·書 ·禮 ·樂 ·易) 가운데 우주와 인생의 변화를 다룬 《주역(周易)》은 유가적 형 ... 대의 유학은 정치적 이념으로서는 많은 발달이 있었으나, 철학적으로는 발전을 이룩하지 못하였고, 분서갱유(焚書坑儒) 이후 경학(經學)의 정통성 문제만을 논하는 일종의 고증학(훈고학
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16
  • 퇴계전서
    (孟子) 순으로 석의(釋義)한 것이며, 책끝에 문하생 금응훈(琴應壎)의 발문(跋文)이 있다. 《계몽전의》는 1책으로 주희(朱熹)가 지은 《역학계몽(易學啓蒙)》을 전의(傳疑)한 것 ... ) 16종의 내용은 다음과 같다. 《퇴계선생문집내집》은 51권 31책으로 권1∼5는 시(詩), 권6은 교(敎)·소(疏), 권7은 차(箚)·경연강의(經筵講義)·계의(啓議), 권8 ... 1권 1책으로 시(詩)만 수록하였으며, 《퇴계선생문집속집》은 8권 4책으로 권1∼2는 시, 권3∼7은 서(書), 권8은 서(序)·발(跋)·갈명(碣銘)·잡저(雜著)로 후손 수연(守淵
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.06.22
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