"忠信合一"의 검색결과 입니다.

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"忠信合一" 검색결과 1-11 / 11건

儒商倫理一考察 - 『論語』를 중심으로 (Confucian Business Ethics -Concentrating on 『Analects』)

한국윤리학회 서은숙

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14

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[양명학][양명학 양지론][양명학 치양지론][회통원융사상][스포츠][양명학 비판]양명학의 의미, 양명학의 전개, 양명학의 양지론, 양명학의 치양지론, 양명학의 회통원융사상, 양명학과 스포츠, 양명학의 비판 분석

知)?지행합일설(知行合一說)을 주창하고 나왔다. 즉 원리와 원리 실현의 소재[氣]를 엄격히 구별하여, 마음은 기이고 마음이 갖춘 도덕성 등의 이치는 이(理)라고 한 주자의 견해 ... 는 분리할 수 없다?는 지행합일설(知行合一說)이 제출된 것이다. 양명학은 중국에서는 귀적파(歸寂派)?수정파(修正派)?현성파(現成派)로 삼분(三分)되어 발전되었으며, 한국에서는 정주학파 ... 를 효제충이라는 행위로 眞切篤實하게 나타낼 뿐이다. 이것이 진정한 의미의 格物이고 致知이며 成物이다. 成物은 이처럼 知와 行이 일치하는 지점에서 위치한다. 따라서 致良知는 知行合一

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22

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태청신감 2권 2위상응 5악 4독 5관 6부 5행소생 오장소출 오표소속지방 3보학당

하며 주로 관직이 있다.二曰當門兩齒爲內學堂, 欲得白而平正、密而瑩大者, 主有忠信德行。이왈당문양치위내학당 욕득백이평정 밀이영대자 주유충신덕행當門齒 : 대문이둘째는 두 개 대문이가 내학당 ... 이 완전하면 또한 내제의 청직의 중요한 지위를 주관한다.或只相部合一分五厘, 餘別無應, 形足氣?, 必給諫御史之職。혹지상부합일분오리 여별무응 형족기청 필급간어사지직給諫: 給事中혹은

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 5,600원 | 등록일 2015.02.13

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공자

)의 근본이 되느리라.'효(孝) 애인(愛人) 서(恕) 주충신(主忠信)부모와 자식간의 사랑 ⇒ ⇒ ⇒제(悌 ) 사람을 사랑함 자신을 미루어 성실과 신뢰로 생활함 형제 간의 우애와 사랑 ... 으로 예를 실천하는 사람. 천인 합일(天人合一)한 사람.③ 군자의 요건?천명(天命)을 아는 것?“우리가 해야할 최선의 일은 성공과 실패에 관계없이 단지 자기가 마땅히 해야할 바

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.01

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[인문]동양의 윤리 사상

고, 이익을 좋아하며 손해를 싫어한다는 것이다.이에 따라 사회에서는, 다툼이 생겨서 사양함이 없어지고, 인의를 해쳐서 충신(忠信)이 없게 되며, 음란함이 생겨서 예의가 없어진다고 하 ... 되어 많은 영향을 주었다.명대(明代)에는 왕수인(王守仁, 호는 陽明, 1472～1528)이 주자의 성리학을 비판하고, 심즉리설(心卽理說)과 지행합일설(知行合一說) 및 치양지설

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.05

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공자의 사상이 동아시아 근대화에 미친 영향

을 미워할 수 있다.) ②충(忠) - 모든 인간관계에서 성실과 신뢰를 위주로 사는 것 :-"主忠信하고, 克己復禮하라." (주충신, 극기복례)(충실과 믿음을 주로하고, 자기를 이기고 예 ... 를 실천하는 사람. 천인 합일(天人合一)한 사람.4. 정치 사상①정명(正名) : 자신의 신분과 지위에 따라 맡은 바 역할을 다함.-君君臣臣父父子子(임금은 임금답게 신하는 신하

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.24

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[사범] 전통교육사상과 교육자에 대하여

다.③ 인간의 자연상태는 약하다. 즉 인간의 자연상태는㉠ 서로 싸우기 때문에 사양지심이 없어지고㉡ 인과 의를 해쳐서 충신(忠信)이 없어지고㉢ 음란현상이 생겨서 예의가 없어진다.④ 인간 ... ① 교육이념 : 성인, 군자의 이상적 인간상 추구(천인합일(天人合一))② 교육목표 : 성인, 군자를 목표로 하는 이상주의 실현.입지(立志), 성(誠), 수기(修己)공부, 극기(克己)공부

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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[역사 ] 노자의 사상에 관한 일고찰

인위인식의 오류에서 벗어나 극단적인 양면을 내포하는 사물의 실상과 합일(合一)함으로써 그 흐름을 역행하지 않는 데에서 얻는 정신적 원만성이다.노자에 의하면, 이러한 무위자연의 경지 ... 과 신의가 엷어진 것이요, 혼란의 근원이다.” 『도덕경 38장』: 夫禮者, 忠信之薄, 而亂之首라고 하였다.또한 노자는 도덕경 제 7장 순풍(淳風)에서 말하기를 꺼리고 피하는 일이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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공자사상

- 모든 인간관계에서 성실과 신뢰를 위주로 사는 것 : "主忠信하고, 克己復禮하라." (주충신, 극기복례)- 충실과 믿음을 주로하고, 자기를 이기고 예로 돌아가라.'서(恕) - 자기 ... 실천 : 자율적 의지에 따름.5> 군 자 ( 君子 )공자의 이상적 인간상인을 바탕으로 예를 실천하는 사람. 천인 합일(天人合一)한 사람."子曰學而時習之면 不易說乎아, 有朋이 自

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25

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[인문철학] 퇴계이황에 대하여

(忠信)에 주력하고 밖으로 겸손하게 행동함으로서 국가가 문예를 장려하고 학교를 세워 선비를 기르는 뜻에 부응하도록 하라."는 것이었다.요컨대 충신의 마음가짐과 겸손한 행실로서 예의 ... (德治)가 궁극적으로 천인합일(天人合一)이라는 우주 자연 질서와의 일치 현상까지 가져올 수 있음을 과거 자신의 성리설(性理說)로 밝힌다.(1)이기이원론(理氣二元論)사람은 세상에 태어날

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01

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[동양역사] 동양사상과 미래사회

,형제간에 우애(孝,悌)⇒다른 사 람을 사랑함(愛人)ㅇ내 마음을 미루어 남에게 베풀며(恕), 성실과 신뢰를 위주로 사는 것(主忠信)ㅇ인(仁)은 내면적 도덕성, 예(禮)는 외면적 사회 ... (知行合一說)(1)타고난 참된 앎(良知)을 근거로,(2)양심을 깨닫고 실천할 것을 강조(3)앎은 행의 시작이요, 행함은 앎의 완성4) 청(淸)대의 유학가. 송·명의 학문 비판ㅇ송·명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01

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