• AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • AI글쓰기 2.1 업데이트
  • 통합검색(12)
  • 리포트(10)
  • 논문(2)
판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"勸農詩" 검색결과 1-12 / 12건

  • 조선 초 月令의 이해와 국가운영 (Monthly Ordinances and Statecraft in Early Joseon)
    한국사상사학회 한정수
    논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.12 | 수정일 2025.06.16
  • 牧隱 李穡의 漢詩에 나타난 陶淵明의 隱逸觀 (A Study on Tao Yuan-ming's View of Seclusion in Mok Eun Lee Saek's Chinese Poems)
    한국시가문화학회 김주순
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15
  • 경세통언 第十卷錢舍人題詩燕子樓.
    다!”建封曰:“誠如舍人之言, 何惜一詩贈之?”장건봉이 말했다. “진실로 사인의 말과 같으니 어찌 한 시를 줌을 애석하게 하겠는가?”樂天曰:“但恐句拙, 反汚麗人之美。”백락천이 말 ... 好事君子, 慕其才貌, 憐其孤苦, 暗暗通書, 以窺其意。향당에 일을 좋아하는 군자가 그녀 재주와 용모를 사모하고 외롭고 고독함이 가련해 몰래 서신을 보내 뜻을 엿보려고 했다.盼盼爲詩以 ... 。院宇 : 안뜰과 가옥고요한 안뜰과 가옥에 사람이 없고 하루종일 가을색을 고요히 빗장을 채운다.盼盼倚欄長歎, 獨言曰:“我作之詩, 皆訴愁苦, 未知他人能曉我意否?”관반반은 난간에 기대
    리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.10.06
  • 속자치통감 14권 송나라기록 14 續資治通鑒
    하였다.始三推, 有司奏禮畢, 帝曰:“朕志在勸農, 恨不能終千畝, 豈止以三推爲限!”恨不能 [hen ?bu neng] :恨不得(간절히 …하고 싶다)비로소 3번 밀고 관리가 상주로 예식이 끝났 ... 세 이상이고 덕행이 있으며 향리에서 종주가 될만한 사람은 1등급 관작을 하사했다.丙子, 上作《東郊籍田詩》賜近臣。병자일에 주상이 동교적전시를 지어 가까운 신하에게 하사하였다.乙酉
    리포트 | 24페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.10.18
  • 고려 후기의 유교
    의 권농문(勸農文)을 통해 지주와 전호의 의무관계를 규정하여 지주적 토지지배관계를 유지, 강화하려 하였다.# 이런 의미에서 불교와의 투쟁은 사상적인 투쟁일 뿐 아니라 정치사회적인 ... 의 것으로 삼는다는 인식이 계속됨: 취민유제(取民惟制), 사민이시(使民以詩) 정책이 고려 후기에도 존속.# 주자학의 영향속에서 민유방본(民惟邦本) 의식이 구체화됨.2) 고려 후기 유자
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.07
  • 송강 정철
    을 얻었으니 자신의 豪放한 風流가 牛溪의 謹嚴한 法度를 한번 뜻대로 휘감아 볼 수 있는 機會가 到來한 것이다. 成勸農에게는 항상 한 수 아래였던 鄭座首가 主席에서의 豪飮과 諧謔 ... 으로 마음껏 豪氣를 떨쳐 볼 것을 생각하면 어찌 아니 흥겹겠는가. 이 시조는 이러한 분위기를 전제하고서 이해되어야 할 작품이다. 따라서 中?終章은 成勸農에 대한 諧謔과 술에의 흥 ... 만 했던 것이다.이상에서 보듯이 憂國詩들은 정치, 사회, 경제 등의 다방면에 걸친 내용을 담고 있으며, 儒家 士大夫로서의 절절한 爲國忠節의 정시을 나타내고 있다. 그러나 이들 우국시
    리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.06
  • 성리학(주자학)에 관한 고찰
    다. 공자는 춘추시대(春秋時代)의 어지러운 사회를 바로잡으려고 천하를 주유(周遊)하면서 인(仁)과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩·書·禮·樂·易 ... 盡性)·격물치지설(格物致知說)의 방향을 잡아 놓았다. 그의 지방정치에 있어서의 권농정책(勸農政策)이나 향촌민(鄕村民)의 교도에 이용한 은 남송(南宋)의 주자(朱子)에 이르러서 크
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
  • [시조가사론] 시조의 전반적 특징
    의 명칭이다.현재로는 문학적으로는 '시조시형(時調詩型)'이라는 개념으로, 음악적으로는 '시조창(時調唱)' 이라는 개념으로 알려져 있다. 최남선(崔南善)은 시조를 '국풍(國風)'이 ... )가 합쳐진 것이다.그런데, 시조를 한자로 표기할 경우 時調와 詩調 사이에서 혼란이 일어날 수 있다. 이에 대한 학자들의 견해를 보면, 이병기(李秉岐)는 「國文學槪論」에서 "시조 ... (時調)의 본명은 시절가(時節歌)로서 시절가조(時節歌調)의 줄어진 말이 즉 시조(時調)다."라 하여 "時"를 주장했다. 손진태(孫晋泰)는 「詩調와 詩調에 표기된 朝鮮사람」에서 "詩調
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18
  • 당송변혁기 사회경제적 변화와발전
    (移植法)이 일반화되었다. 그리고 宋代 수도작법에 관하여는 진부의 『농서(農書)』,누주(樓주)의『경직도시(耕織圖詩)』,주희(朱熹)의 『권농문(勸農文)』 등에 상세히 기술되어있다. 이
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.11
  • 도연명의 전원시 연구
    하랴.벼슬살이의 고통을 새삼 깨닫고 고향의 아름다운 전원을 그리며 젊음이 다 가기 전에 어서 돌아가 자유로운 삶을 살자고 다짐하고 있다.2. 耕作活動을 권장하는 詩「勸農」悠悠上古, 멀 ... 가 크다.둘째, 遊仙詩? 玄言詩의 등장이다. 현실에 실망한 당시의 문인들은 신선적 경계를 그린 유선시와 避世的 玄理추구한 현언시를 지었다. 유선시는 해결할 수 없는 고민을 간직 ... 한 문인들이 상상 속에 신선세계를 동경하여 그려 낸 유선의 경지이다. 西晋말기의 郭璞은 永嘉期의 대혼란 속에서 선경을 노니는〈遊仙詩〉14수를 남겨 유선문학의 대표자로 칭해진다. 東晋
    리포트 | 27페이지 | 30,000원 | 등록일 2004.04.24
  • [국문] 농가월령가
    農思想(상농사상)을 담고있는 勸農의 노래다. 이 작품은 농가의 行事曆(행사력) 구실을 할 수 있도록 되었으며 생산활동에 리듬을 주는 歲時風俗(세시풍속)이 시적 감흥을 주는 매체 ... )힝신 권롱뉼음(勸農綸音) 방곡(坊曲)에반포(頒布)힝니슬푸다 우리 롱부더라 아무리 무지(無知)�便骸�네 몸 이힝(利害) 고싶(姑捨)힝게 힘대로 힝오리라일년(一年) 풍흉(豊凶)은 측양 ... )은 풍년(豊年)이오 삼분(三分)이 흉년(凶年)이라쳔만(千萬) 가지 싶각 말고 농업을 젼심(傳心)힝쇼하쇼졍(夏小正) 빈풍시( 風詩)를 셩인(聖人)이 지어시니이 뜻을 본바다셔 대강(大綱
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.26
  • 평정동남 - 사료번역
    를 알현하였으며分遣儒士告諭鄕邑 勸農桑(분견유사고유향읍 권농상) 선비들을 나누어 파견하여 향읍을 깨우치게 하고 농사와 누에치는 것을 권유하였다.十二月 長槍賊謝元帥寇廣德(십이월 장창 ... 者皆以爲慶雲 將分韻賦詩(제동유자개이위경운 장분운부시) 모두 함께 놀던 자들이 모두 경사스러운 구름이라 하며 장차 나뉘어 운에 맞추어 시를 지으려 하니基獨縱飮不顧 大言曰(기독종음불
    리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.12.28
  • EasyAI 무료체험
해캠 AI 챗봇과 대화하기
챗봇으로 간편하게 상담해보세요.
2025년 10월 15일 수요일
AI 챗봇
안녕하세요. 해피캠퍼스 AI 챗봇입니다. 무엇이 궁금하신가요?
2:56 오전
문서 초안을 생성해주는 EasyAI
안녕하세요 해피캠퍼스의 20년의 운영 노하우를 이용하여 당신만의 초안을 만들어주는 EasyAI 입니다.
저는 아래와 같이 작업을 도와드립니다.
- 주제만 입력하면 AI가 방대한 정보를 재가공하여, 최적의 목차와 내용을 자동으로 만들어 드립니다.
- 장문의 콘텐츠를 쉽고 빠르게 작성해 드립니다.
- 스토어에서 무료 이용권를 계정별로 1회 발급 받을 수 있습니다. 지금 바로 체험해 보세요!
이런 주제들을 입력해 보세요.
- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감