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"中祀" 검색결과 1-20 / 33건

신라 祀典 체계의 특징과 운영 -당, 일본과의 비교를 통해서- (The Characteristics and Operation of Ritual System in Silla: Comparative Study on Ritual System of Tang and Ancient Japan)

부산경남사학회 한영화

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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동해신묘제(東海神廟祭)의 역사와 전승 양상 (History and Transmission of the Donghaesinmyoje[東海神廟祭])

동아시아고대학회 김도현

논문 | 46페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05

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太白山天祭의 歷史와 儀禮 (The History and Rite of Cheonje[天祭] in Mt. Taebaek)

한국역사민속학회 김도현

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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숭의묘 건립과 숭의묘 제례악 (oongeuimyo 崇義廟 Establishment and Soongeuimyo Jeryeak 祭禮樂)

한국공연문화학회 이정희

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

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장도 청해진설에 대한 비판적 검토

한국성곽학회 정의도

논문 | 25페이지 | 6,300원 | 등록일 2023.07.03

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조선시대 先農壇과 先蠶壇의 실제 형태 고찰 (Examination of the Seon'nong-dan(先農壇) and Seon'jam-dan(先蠶壇) Altars of the Joseon dynasty)

조선시대사학회 장지연

논문 | 48페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.09 | 수정일 2025.05.08

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전통예절

시되는 것은 일상생활과 밀접한 관계에 있는 사례(四禮), 곧 관례, 혼례, 상례, 제례이다.1) 길례[吉禮]상례(喪禮)·장례(葬禮) 등의 흉례(凶禮)를 제외한 대사(大祀)·중사(中祀

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.09.12

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錦江의 지명 변천과 國家祭儀 (Changes in the Name of the River Geumgang and National Rites)

부산경남사학회 임선빈

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.05

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[전통사회와생활문화 4학년 공통] 교재에서 다룬 전통사회의 경제생활, 의식주생활, 공동체생활, 의례생활 등과 관련된 자신(또는 자신이 살던 고향마을 등)의 경험을 모아 정리할 것

은 대체로 고대 중국의 전통에서 기원된 것이다. 국가에서 주관하는 크고 작은 제사는 대사(大祀), 중사(中祀), 소사(小祀)의 3등급으로 구별되었고, 제사의 대상에 따라 그 이름도 달라서

방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.09.11

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신라의 국가제사와 삼척

한국이사부학회 김도현

논문 | 35페이지 | 8,300원 | 등록일 2016.11.02 | 수정일 2023.04.05

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신라의성립과변천

는 사후에 토함산의 산신이 되어 동악신으로 숭배되어 中祀(중사)로서 국가제사가 고려시대까지도 이어졌다.3) 김알지 신화김씨의 시조 金閼知에 대한 신화는 『三國史記』와 『三國遺事』에 실려

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.22 | 수정일 2022.06.19

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悉直과 신라의 北海 제사 (실직과 신라의 북해 제사)

한국이사부학회 박승범

논문 | 39페이지 | 8,900원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.04.05

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정조연간 시조묘 관련 기사를 통해 본 정조의 역대 시조 인식

도에 따라 大祀中祀小祀로 구분했는데, 단군묘, 기자묘와 고구려, 신라, 백제, 고려의 시조묘에 대해서는 中祀의 예로 규정해 놓았다. 즉 조선 초에도 이미 현재 우리가 규정

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.07.25

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선농문화제와 다문화 음식 축제

씩에 이르렀다. 제사의 등급은 중사(中祀)였다. 선농제는 고려시대 유교적인 중농 이념과 권농책의 상징성으로 인해 이후 현종, 인종 같은 왕들이 직접 제사를 주관할 정도로 중시 되 ... 되지 못한 상황에서 왕조가 교체 되었다.⑸조선시대의 선농제는 태종 13년(1413년) 사전(祀典)을 분정(分定) 할 때 중사(中祀)에 편입 되었고, 동왕 16년(1416년) 제단이 축조

리포트 | 12페이지 | 3,300원 | 등록일 2012.05.23

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땅이름 지리산 이름의 고찰

(龍城)이라고도 부르며 지리산[지리(地理), 두류(頭流), 방장(方丈)산이라고도 한다. 신라 때에는 남악(南嶽)으로 되어 중사(中祀)에 올랐으며 고려에서도 그대로 두었다.]과 순

리포트 | 13페이지 | 10,000원 | 등록일 2013.10.24

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신라사

하였는가. 훗날 통일기 신라의 中祀의 대상인 五岳 가운데 공산이 父岳. 慶山이 押督. 이 督이 啄(喙)이라면 대구 경산 지역이 경주와 밀접한 관련. 혹시 김씨의 出自가 대구 혹은

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.04

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불국(佛國) 불국사

들이 신성시하던 오악(五嶽) 가운데 하나이기 때문에 붙여진 이름이다.특히, 이 산은 호국의 진산(鎭山)으로 여겨져 신라인들이 가장 중시하던 중사(中祀)를 이 곳에서 봉행하기도 하

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.28

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악부시

의 내용-서한의 악부시서한의 악부로는 교묘가사 중에 「방중사악(房中祀樂)」17장?「교사가(郊祀歌)」19장, 고취곡사 중에 「요가(?歌)」18곡, 상화가사 중에 「해로(?露

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.17

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[통일신라]통일신라(통일신라시대)의 전제왕권, 통일신라(통일신라시대)의 편제 방식, 통일신라(통일신라시대)의 의복, 통일신라(통일신라시대)의 미술, 통일신라(통일신라시대)의 불국사 심층 문석

에 따라 대사(大祀)·중사(中祀)·소사(小祀)의 체계로 정비되어 있었다. 무진주의 경우는 청해진(淸海鎭)[오늘의 완도]이 중사로, 월나산(月奈山)[오늘의 영암 월출산]과 무진악(武珍岳

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.02

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초등학교에서 국악교육(필요성 당위성 의의)

계속하여 왕실의 대중사(大中祀)에 사용되었다. 이러한 의식 중 지금은 성균관의 석전(釋奠：공자에게 지내는 제사)에서만 그 명맥을 유지하고 있으며, 따라서 〈문묘제례악〉이 현존

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.25

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