"『여씨춘추』"의 검색결과 입니다.

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EasyAI “『여씨춘추』” 관련 자료

+여씨춘추에 나오는 고사성어등록일 2016.07.04 | 총 6,710자 | 11페이지 | 3,000원
+여씨춘추 독후감,독서감상문등록일 2015.01.18 | 총 2,820자 | 3페이지 | 1,000원

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"『여씨춘추』" 검색결과 1-20 / 301건

『여씨춘추』의 생사관 고찰 (A Review of the View of Life and Death in 『Lüshichunqiu』)

본 논문은 『여씨춘추』의 생사관을 개괄한 것이다.『여씨춘추』의 생사관은 주로 「십이기」에 분포되어 있는데, 봄에 속한 「본생」, 「중기」, 「귀생」, 「정욕」, 「진수」편에는 생 ... 명관이 집중적으로 서술되고, 겨울에 속한 「절상」, 「안사」, 「사절」, 「충렴」편에는 죽음관이 집중적으로 서술된다. 여불위가 『여씨춘추』를 기획한 의도는 당시 법가의 군주 전제 ... 와 다른 점은 『여씨춘추』의 생사관을 생명관과 죽음관으로 구분하여 각각의 특징을 분석하고 종합했다는 점이다. 『여씨춘추』의 생명관은 군주를 겨냥하여 양생을 강조한 반면, 죽음관은 신하

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.26

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《여씨춘추의》天人相應 사상에 대한 연구 (A study on the Tianrexiangying thought of Lusichunqiu)

Up throughout Lusichunqiu grasped the will of heaven. Also, human affairs were observed in the center. And observed the land below. Through this, they..

논문 | 17페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06

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『여씨춘추』의 양생론과 황로학 (The theory of take care of one's health in Lushichunqiu(呂氏春秋), and Huanglao thought)

성균관대학교 대동문화연구원 이석명

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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『여씨춘추』와 『예기』「악기」에서 “음악은 천지의 조화[和]”가 갖는 의미 비교 (The Concept of Cosmic Harmony of Music in Lüshi chunqiu and “Yueji” of Liji)

서울대학교 철학사상연구소 조정은

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.13 | 수정일 2025.03.28

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순자의 악론과 여씨춘추가 유아음악교육에 주는 함의 탐색 (An Exploration of the Significance of Early Childhood Music Education in 「Yuelun」 of Xun zi and Lushichunqiu)

This study observes 「Yuelun」 of Xun zi and Lushichunqiu and explored the significance they have on infant music education. Research regarding infa..

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.04 | 수정일 2025.06.06

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‘도’와 ‘덕’ 개념을 중심으로 본 『여씨춘추』 속 양주 사상 (A Study on the Thought of Yangzhu in Lushichunqiu - Focusing on the Concepts of Dao and De -)

새한철학회 유용빈

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.09

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욕망[欲]과 기(氣) 개념으로 접근하는 『순자』와 『여씨춘추』의 음악론 (The Musical Discourses of the Xunzi and the Lüshi chunqiu Analyzed According to the Concepts of Desire and Qi)

이 논문은 『순자』와 『여씨춘추』의 음악론을 음악을 즐기고자 하는 욕망과 음악 소리와 공명하는 기를 중심에 두고 분석하는 글이다. 『여씨춘추』와 『순자』는 당시 팽배했을 음악 ... 비판에 욕망의 문제를 지적하며 반기를 든다. 『여씨춘추』는 음악을 즐기고자 하는 욕망을 긍정하며 비악론을 비판하는 한편, 양생에 도움이 되는 적절한 자극만이 즐거움을 줄 수 있 ... 성은 음악을 즐기고자 하는 욕망에 있지만 음악의 효용은 즐거움보다는 교화에 있게 된 셈이다. 『순자』와 『여씨춘추』는 기 개념을 통해 음악에 특별한 기능을 부여하지만 그 내용은 서로

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.14 | 수정일 2025.06.17

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텍스트 마이닝과 목차 분석을 통한 『여씨춘추(呂氏春秋)』, 『회남자(淮南子)』, 『춘추번로(春秋繁露)』의 사상적 특징 비교 연구 (A Comparative Study of Ideological Characteristics in Lüshi Chunqiu, Huainanzi, and Chunqiu Fanlu through Text Mining and Table of Contents Analysis)

본 논문은 『여씨춘추(呂氏春秋)』, 『회남자(淮南子)』, 『춘추번로(春秋繁露)』 세 문헌을 중심으로 디지털 인문학적 방법을 활용해 분석했다. 주로 텍스트 마이닝 기법을 적용

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06

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선왕의 음악에 대한 두 가지 설명 방식 ― 『순자』「악론」과 『여씨춘추』 「치악」, 「적음」의 비교 ― (Two Reasons for Former Kings' Establishment of Music : Comparison of “Yuelun” of Xunzi and Lüshi chunqiu)

한국동양철학회 조정은

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.14 | 수정일 2025.05.09

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『여씨춘추(呂氏春秋)』의 노장사상 수용 방식- 노장과 제자백가와의 융복합을 통한 도가의 재구성 - (Acceptance of Daoism (Laozi and Zhuangzi) implied in『Lüshi Chunqiu (呂氏春秋)』)

이 논문은 『도덕경』과 『장자』를 중심으로 하는 『여씨춘추』의 도가학설에 대한 수용 방식과 재구성된 내용에 대한 고찰이다. 먼저 『여씨춘추』에서 『도덕경』과 『장자』가 직간접 ... 적으로 인용된 도가와 관련된 여러 편들의 구체적인 학파 귀속 상황에 대해 분석하고, 노자의 사상과 장자의 사상이 『여씨춘추』 내에서 다른 제자백가와 어떤 식으로 융합되어 재구성 ... 되는지를 살펴보았다. 이를 통해 『여씨춘추』에서 노자의 사상을 수용하고 활용하는 방식과 장자의 사상을 수용하고 활용하는 방식에서 각각 어떤 다른 특징이 드러나는지를 확인해 보았다. 『여씨

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06

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양생(養生)의 제도적 장치로서 예(禮)에 대한 일고찰(一考察)- 『여씨춘추(呂氏春秋)』를 중심으로 - (Rethinking li as a systemized longevity technique with a special focus on Lüshi Chunqiu)

에 지나지 않았다.본 연구는 『순자』에서 예 개념의 출발점인 인간의 욕망의 긍정에 초점을 맞추어『여씨춘추』를 분석하였다. 예는 인간의 욕망을 조절하는 양생의 제도적 장치로서설명 ... 된다. 잡가(雜家)의 텍스트로 알려진 『여씨춘추』에서 양생과 예 개념은 서로연결되어 있다. 『여씨춘추』가 각각 도가철학, 유가철학의 전유물로서 양생과 예가개념화되기 이전의 텍스트이 ... 면서, 잡가(雜家)의 텍스트답게 선진(先秦) 철학의 여러학파와 개념들이 혼재되어 등장한다는 점이 이러한 관점을 가능하게 하였다.『여씨춘추』에서 예의 궁극적인 목적은 개인의 생명 유지다

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06

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『여씨춘추』의 제자동기(帝者同氣)의 정치철학과 시령(時令)사상 (The politic philosophy of Lushichunqiu(呂氏春秋): an emperor must comply with chi(氣) and rule his nation with times of nature)

This study start from the phrase “an emperor must comply with chi(氣)” of Lushichunqiu(呂氏春秋).The phrase means that an emperor have to feel out the situ..

논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06

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『여씨춘추』의 道氣二元論적 宇宙論과 그 정치철학적 의미 (The Cosmology of the Dualism of Dao-Qi(道氣二元論) in Lu-Shi-Chun-Qiu(『呂氏春秋』) and its Politico-Philosophical Meaning)

철학연구회 박동인

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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여씨춘추에 나오는 고사성어

고 융통성이 없음을 나타내는 말이다.▶ 출전여씨춘추(呂氏春秋) 찰금편(察今篇)▶ 성어 2. 掩耳盜鈴(엄이도령) 엄이도종(掩耳盜鍾)이라고도 함.▶ 성어원문欲知平直, 則必準繩. 欲知方圓 ... 다.▶ 출전여씨춘추(呂氏春秋) 불구론(不苟論) 자지편(自知篇)▶ 성어 3. 池魚之殃(지어지앙) 殃及池魚(앙급지어)와 동의어.▶ 성어원문重員多人盡出以淵水無寶珠曾殃及池魚▶ 성어 ... 는 물고기들만 모두 죽어 버리고 말았다.▶ 출전여씨춘추(呂氏春秋) 필기편(必己篇)▶ 성어 4. 知音(지음)▶ 성어원문伯牙鼓琴이면 鍾子期聽之하다. 知在太山이면 則巍巍로다하고 志在流水

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.07.04 | 수정일 2016.07.05

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여불위의 여씨춘추

③음양사상④농가사상5)『呂氏春秋』관련서Ⅲ. 맺음말여불위의 여씨춘추Ⅰ. 머리말중국 秦나라의 여불위가 학자들에게 편찬하게 한 史論書이며 26권으로 진나라 莊襄王의 즉위에 공을 세우고 始皇帝 초기 ... 論〉으로 구성되어 있다. 〈十二紀〉의 春夏秋冬에서 '여씨춘추'라는 명칭이 생겼으며, 〈八覽〉에서 이름을 따 '呂覽'이라고도 한다. 道家·儒家·法家·陰陽家·農家 등의 여러 설과 時事 ... 다.)④농가사상혼탁한 춘추전국시대의 8개 학파를 말하자면 법가, 병가, 묵가, 도가, 유가, 잡가(여씨학파), 종횡가, 음양가를 들 수 있다. 이 중 여씨학파의 사상은 남다른데, 여불위

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.07.17

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여씨춘추 독후감,독서감상문

여씨춘추에 대하여여씨춘추의 작가는 여불위로써 한자로 20여만자가 넘고 번역본이 800페이지에 달하니 매우 긴 책이다. 옮긴이는, 중국의 기본특성으로써 ‘꿈보다 해몽’을 중시 ... 으로 두고 있다. 여씨춘추는 큰 장사꾼 여불위가 3000여명의 식객들을 동원하여 쓴 책이다. 여불위는 자신이 갖고있던 정치이념을 정리하고 진나라가 전국통일을 이룰 수 있는 학문 ... 적, 사상적 밑바탕이 필요했고 그래서 시작된 것이 저마다 색이 뚜렷한 제자백가들의 사상 중에서 통일대업을 마련하기 위해 취사선택하여 잡가로 분류된 여씨춘추의 편찬이다. 이 책에 대한 자부

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.18

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(한문교육)여씨춘추 원문

孟春紀第一,凡五篇,卷第一孟春紀第一,凡五篇,卷第一一曰孟春○一曰

리포트 | 95페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.07 | 수정일 2013.11.18

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여씨춘추와 각주구검

로의 유배가 결정되자 자살하고 말았다.세상에는 시황제가 여불위의 아들이라는 말도 떠돌았으나 확인 할 수는 없는 이야기이다.)3. 여씨춘추(呂氏春秋)는 그것이 씌어지던 시대에 과거 ... 진실이 되어 우리의 고개를 끄덕이게 하고 있다.)총26권으로 집필된 여씨춘추는 ‘여람(呂覽)’이라고도 한다. 진시황의 승상(丞相)을 지낸 여불위가 천하통일 직전에 자기 문하의 여러 ... 씩의 재능’라고 책명을 붙였다. 이것이 가 씌어진 유래다.)중국의 고적(古籍) 중 시종 완전한 체계를 갖춘 최초의 저술로, )으로 구분되는 도합 160편이 담겨 있다.) 여씨춘추

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.22

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[동양철학 춘추전국시대 여씨춘추]여불위 여씨춘추 맹하기제사 용중편 중하기

孟夏紀第四,凡五篇,卷第四五曰用衆(一作善學)○五曰????善學者若齊王之食?也, 必食其?數千而後足,잘 배우는 사람은 제나라 왕이 닭을 먹는 것과 같고, 닭의 발을 수천개 먹은 이후에 만족한 사람이 있다.雖不足,猶若有?.비록 부족해도 오히려 닭발의 수가 많은 듯이 했다.物固莫..

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.02

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[동양철학 여씨춘추]여씨춘추 孟春紀第 귀공 공정함을 귀중하게 여김 거사 사사로움을 제거함

孟春紀第一,凡五篇,卷第一四曰貴公귀공○四曰????昔先聖王之治天下也, 必先公, 公則天下平矣.公: 함께 함, 함께 나눔. 모두 伊尹학파의 학설임.예전에 선대 성왕이 천하를 다스림에 반드시 공적인일을 먼저하니 공적이면 천하가 태평해진다.平得於公.화평함은 공정에서 얻어진다.嘗試..

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.21

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