"파계승놀이"의 검색결과 입니다.

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하회탈 봉산탈춤 탈춤 은율 탈춤 무용 기원설 양주별산대놀이 꼭두각시 놀음 가면극 가면극의

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"파계승놀이" 검색결과 161-180 / 377건

오광대 연구

하며 조롱한다. 이어 말뚝이가 외설적인 말로 양반을 야유하면 양반은 이에 맞서 자기의 지체와 재주를 자랑하다 함께 퇴장한다.⑤ 중마당 : 파계승의 장이다. 소무(小巫)가 서울애기를 데리 ... 에서 볼 수 있는 양주별 산대놀이와 봉산탈춤, 그리고 하회별신굿놀이에 편중되어 있는 것과 논의 또한 이것들을 중심으로 전개된다는 점도 연구의 문제점으로 지적되고 있다. 경남지방 ... 이 낙동강을 건너서 서쪽 지역으로 가기만 하면 오광대가 된다는 것은 납득하기 힘들다고 말하며 같은 놀이가 지역이 달라져서 우연히 이름이 바뀐 것으로 해석할 수 없다고 말했다. 따라서

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.26

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[탈춤][탈춤 분포][탈춤과 탈][탈춤 공연 방식][경상도지역 탈춤 수영 들놀음]탈춤의 기원, 탈춤의 기능, 탈춤의 유래, 탈춤의 분포, 탈춤의 유형화, 탈춤과 탈, 탈춤의 공연 방식, 경상도지역의 탈춤 수영 들놀음

의식들로는 다음과 같은 것이 있다.(1) 벽사의식 - 귀신을 물리치는 의식(2) 파계승에 대한 풍자 - 지배이념의 무너짐을 폭로(3) 지배계급(양반)의 신분적 특권과 무능력을 풍자 ... 에 간섭하면서 능동적으로 개입하기도 하고 신이 나면 탈판 속으로 뛰어들어 군무를 이루기도 한다. 극중 인물이 이와 같이 관중과 같은 위치에 있을 뿐만 아니라 놀이판 자체가 곧 극중 ... 장소이기도 하다.이러한 탈춤은 민중의 실제적인 삶의 모습을 놓고 한데 어울려 논다는 뜻에서 "대동놀이"라는 성격을 분명히 지니고 있다. 대동놀음으로서의 축제판인 것이다. 이러

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.07.09

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구비문학

: 조선후기-제재 : 파계승, 양반, 서민의 생활-주제 : 무능한 양반, 파계승에 대한 풍자-출전 : 김성대 채록본?대사의 특성 : 말장난, 비속어, 일상 회화조?가면극에서 양반의 풍자 ... 조건3. 민중 문화의 미적 특성에 대해 알아볼 것6. 민속극(1) 양주 별산대 놀이?핵심정리-갈래 : 탈춤의 대본-성격 : 풍자적, 해학적, 골계적-구성 : 전체 8과장-연대 ... 방이나 등장 인물의 공간적 이동을 형상 화해낸 예를 찾아보고, 그 방법에 대해 말해보자2. 다음은 ‘봉산탈춤’에서 양반이 희화화 되는 장면의 일부이다. ‘양주 별산대 놀이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.20

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탈놀음

육각(피리 2, 대금 1, 해금 1, 장구 1, 북 1)으로 구성, 그 외 꽹과리가 추가되기도 함.(5) 과장- 옴니버스 형식.4. 연의 내용- 1벽사의 의식무와 굿 2파계승에 대한 ... 탈놀음1. 탈놀음의 개념- 탈을 도구로 한 가장(假裝)놀이 혹은 연극(演劇)을 총칭함.2. 탈놀음의 기원*원시 기원론적 관점 ; 신상가면, 수렵가면과 같은 고대의 가면

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.23

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[문학교육]봉산탈춤 교육

한 자를 퇴장시키며 노장 제자들이 파계하는 모습을 보여주는 제2과장.사당, 거사의 무리들이 등장해 소란을 피우다가 놀량가 등의 무가를 길게 부르는 제3과장. 이 과장은 놀이판의 질탕 ... 했다.상좌를 보내 절에 있는 스님들을 꾀어 파계승을 만드는 취발이와 파계 노승과의 소무를 둘러싼 대결이 흥미진진하게 펼쳐지는 제4과장, 하늘에서 파계승에 대한 벌을 내리려 하지만 뉘우치 ... 는 파계승을 용서하는 제5과장, 돈을 주고 벼슬을 산 무식한 양반들 보다 더 똑똑한 하인이 양반들을 놀려먹는 제6과장, 오랜 이별 끝에 영감을 만난 미얄할멈은 영감의 첩실 덜머리집

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.28

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한국의 축제와 행사-1998년 중심으로

대학로 가을축제종로구종로구731-0410?민속놀이, 풍물놀이 등아현분 산대놀이시연서대문구서대문구339-1410?양반에 대한 조롱 모욕 파계승에대한 조소내용의 가면극우리 국악한마당 ... 춘,추기전통 유교 제례제 3회 강서문화축제강서구강서구600-6410?구민의 날 기념 기념축제?철종임금 즉위행렬, 가족장기자랑,전통문화의 밤, 전통혼례행사 등호상놀이 재현강동구 ... 강동구480-0410?우리 고유민속놀이인 호상놀이를재현함으로서 개성있는 민속놀이로계승 발전문화의 거리암사토요마당강동구강동구480-0410?매주 토요일 오후 연주,노래,춤한성백제문화제

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| 리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.07 | 수정일 2015.10.12

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민속무용에 대하여

에서 승려의 수도의 어려움을 묘 사한 민족 예능의 하나이다. 춤의 주제 는 파계승의 고뇌를 상징한 것이 대부분으로 수행(修行)의 어려움을 표현하고 수행을 끝까지 마치지 못하고 타락 ... , 파계한 중, 정조 없는 여자, 게으른 관리, 약삭빠른 주모, 능글맞은 머슴 등을 응징하는 내용을 담고 있다. 진주 관아의 의식 후 여흥놀이 또는 잔치같은 경우에 추어졌고 양반 ... 들도 한참 성행을 이루었다. 이 중 진주 한량무는 교방계 무용으로 경남 진주에서 연희되었던 놀이라고 불리어진다.양반 사대부들이 즐기던 놀이 춤으로 옛 가무백세의 기록이 되어있는 '교방

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.31

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탈춤에 관하여

을 물리치고 복을 받으려고 했던 것이다. 탈놀이 내용으로는 대내림을 시작으로 1과장부터 8과장까지이며 ‘무동마당’, ‘주지마당’, ‘백정마당’, ‘할미마당’, ‘파계승마당’, ‘양반 ... 하고 있다.안동은 한국에서 가장 많은 문화재를 보유한 지역이기도 하며, 동시에 동양의 미학을 고스란히 드러내는 곳이기도 하다. 유형적 자산뿐만 아니라 무형문화재도 많아 남성대동놀이 ... 인 차전놀이, 여성대동놀이인 놋다리밟기, 화전싸움, 저전논메기 소리, 내방가사, 행상소리 등 다양하게 전승된다.동양의 모든 문화가 안동에 유입되었고 유입된 이후 안동만의 가치관

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.23

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여행계획서 관광코스 짜기 계획하기 (안동하회 마을)

은 무동마당 주지마당 백정마당 할미마당 파계승마당 양반과 선비마당 혼례마당 신방마당의 8마당으로 구성되어 있다.②하회선유불꽃놀이해마다 음력 7월 16일의 한여름 밤에, 하회의 선비 ... 문화재를 남기고 있고 양반과 선비들이 여름날 부용대를 배경으로 풍류를 즐기던 선유줄불놀이와 농민과 상민들이 wmf겨놀던 하회탈놀이 같은 무형문화재를 남기고 있으며, 또한 서애선생같 ... 하였다.①하회별신굿탈놀이하회의 2가지 놀이 중 하회 선유 불꽃놀이가 선비들 놀이였다면, 하회별신굿탈놀이는 서민들 놀이였다.약 500년 전부터 10년에 한번 정월 보름날 또는 특별

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.02

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한국의 전통춤

의 세계로 승화시키는 인간 본연의 이중구조적 인간 감정을 표현하고 있다.② 승무승무의 유래에 대하여는 불교의 교리적인 입장에서 본 불교설과 민속춤의 입장에서 본 황진이의 무용설, 파계승 ... 있다.- 백제백제의 무용은 대단히 진보를 보였으며, 미마지라는 무용가가 남중국의 오나라에서 기악을 배워와 산대도감놀이를 창시하고 일본에 가면무용을 전했다. 이 가면무용극은 조선조 ... 면서도 내세관이 강하다. 이러한 내세관은 사람이 죽어 장례를 치를 때 잘 나타난다. 옛날 장례식에는 먼저 무당굿이나 불교 의식을 하는 경우가 있었으며, 호상 시에는 상여 놀이라 하

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.31

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탈춤

을 띠고 있으며 제5는 사자춤마당으로 사자로 하여 노장을 파계시키고 파계승들인 먹중들을 징계하는 장면이며 제6은 양반춤마당으로 양반집 머슴인 말뚝이가 양반형제들을 희롱하는 장면이 ... ☆탈춤1. 탈춤의 형성과 변천의 역사1) 명칭과 유래2) 탈춤 변천의 역사(1) 농촌탈춤①사자놀음②강릉 관노가면놀이③하회 탈춤(2) 떠돌이 탈춤(3) 도시 탈춤2. 봉산탈춤에 대 ... 하면서 쓰게 된 신조어이므로, 놀이를 하는 사람들이 옛날부터 써 온 ‘탈춤’을 활용하는 것이 더 적합하다. 원래는 황해도 탈춤만 ‘탈춤’이라고 하고, 다른 고장의 것들은 ‘산대놀이

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.01 | 수정일 2018.05.17

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꼭두각시놀음 최종정리

하고 있는데, 이를 꾸짖던 박첨지가 같이 그들과 어울려 이들의 성 문란을 고발하고 여기서는 파계승에 대한 풍자와 타락된 종교를 비판한다.꼭두각시 거리 : 남편의 박대와 첩과의 싸움 ... 라는 주장과 농경의식의 하나인 농악굿놀이에서 시작되었다는 주장이 있다. 인형극의 발생에 대하여서는 일찍이 독일학자 피셸(Pischel)이 을 쓴 이래 인도로부터 시작되었다는 것 ... 사당패가 담당해 왔음은 이 인형극의 성격을 아는 데 하나의 단서가 된다. 민중에 의한, 민중을 대상으로 한, 민중놀이집단의 놀이로서 이 인형놀음은 맥락을 이어오는 것이다. 이러

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.28 | 수정일 2017.05.17

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전통극(탈춤)과 현대연극의 차이점

되고 있다.3. 주제 의식- 봉산 탈춤은 벽사의식무(壁邪儀式舞)인 사상좌 춤으로 시작해서 할미의 원혼을 해원시키는 지노귀굿으로 끝난다. 제의적인 측면만이 아니라, 파계승을 풍자 ... 에 배례하는 의식무 장면.② 제 2과장 팔목중춤 : 여덟 명의 목중들의 파계와 법고놀이 장면- 중의 희화화.③ 제 3과장 사당춤 : 사당과 거사들이 흥겹게 노는 내용.④ 제 4과장 노장 ... 춤 : 노장이 유혹에 넘어가 파계했다가 취발이에게 욕을 보는 내용.⑤ 제 5과장 사자춤 : 사자의 춤.⑥ 제 6과장 양반춤 : 양반집 하인인 말뚝이가 양반들을 희롱하는 내용.⑦ 제

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.13

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봉산탈춤, 민요, 판소리

으로 사자로 하여 노장을 파계시키고 파계승들인 먹중들을 징계하는 장면이며 제6은 양반춤마당으로 양반집 머슴인 말뚝이가 양반형제들을 희롱하는 장면이며 제7은 미얄춤마당으로 영감과 미얄 ... 봉산탈춤은 황해도 봉산군에 전승되던 탈춤으로, 19세기말 이래로 해서(海西) 탈춤의 대표적인 놀이였다. 그 근원은 산대도감 계통극의 해서탈춤에 두고 있으며, 봉산은 황주(黃州), 평산 ... (吏屬) 안초목(安草木)으로 그는 나무탈을 종이탈로 바꾸는 등 많은 개혁을 하였다. 그후 이속들이 주로 봉산탈춤 놀이를 하게 되면서 해서지방의 대표적인 탈춤으로 알려지게 되

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.09

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한국무용의 특성과 분류

의 모습을 흉내 낸 동작에서 유래한다는 설, 파계승이 번뇌를 잊으려고 북을 두드리며 추기 시작한 춤이라는 등 여러 설이 있다. 그러나 현재 불교의식무용 중 법고춤에서 유래 ... 라고 한다.가면무용은 탈춤, 산대놀이, 오광대, 야유 등의 이름으로 전해져 오고 있다. 가면무들이 전승, 발전되어 오다가 조선시대에 와서는 양반 계층에 대한 불만과 권선징악을 내용 ... 었다는 설도 있다.두 번째는 민속무용으로서의 유래설로 황진이가 지족선사를 유혹하려고 춘 데서 비롯되었다는 설, 상좌승이 스승이 나간 틈을 타서 평상시 스승이 하는 기거 범절과 독경설법

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| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.05

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한국무용의 미적특성에 대해서

은 불교적 색채가 강한 춤으로 민속 무라 할 수 없지만 승무는 객관적인 입장에서 승려의 수도의 어려움을 묘사한 민족 예능의 하나이다.춤의 주제는 파계승의 고뇌를 상징한 것이 대부분 ... 한 사람들을 말한다.조선 말 때, 이 춤은 유행되었으며 민속가면극들도 한참 성행을 이루었다. 이 중 진주 한량무는 교방계 무용으로 경남 진주에서 연희되었던 놀이라고 불리어진다.양반 ... 사대부들이 즐기던 놀이 춤으로 옛 가무백세의 기록이 되어있는 '교방 가요' 속에 승무라고 쓰여져 있음을 알 수 있다. 한량과 스님사이에서 절개없이 놀다 버림을 받게되는 여인

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.10

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한국문학의 이해, 전통극과 희곡 연구

하며, 굿거리장단에 맞춰 추는 덧뵈기(탈놀이)춤이 주를 이루는데, 특히 말뚝이춤과 양반춤이 대표적이다. 같은 계통의 오광대 탈놀음에 비해 오방신장춤, 파계승에 대한 풍자, 사자춤 등 ... ·원숭이·말뚝이·목중·상좌·맏양반·둘째양반·재물대감·도령·영감·할미·용산삼개집·취발이·노승·소무 등 모두 20명이다. 파계승에 대한 풍자와 양반계급에 대한 모욕, 일부처첩의 삼각관계 ... 전통극- (1) 고려시대의 전통극, (2) 조선시대 전통극, (3) 탈춤극, (4) 인형극5. 근대 희곡론*** 참고문헌1. 전통극과 희곡아이들은 누가 시키지 않아도 소꿉놀이를 하

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24

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축제의 기원과 축제간의 상호연관성

은 회전춤은 수피즘이 불교를 받아들였다는 점과 우리나라의 승무가 파계승이 번뇌를 잊으려고 북을 두드리며 추기 시작한 춤이라는 설과 불교의식무용 중 법고춤에서 유래했다는 점에서 그 유사 ... 으면 '복이 들어온다(福到了)'는 뜻이 되기 때문이라고 한다. 가장 일반적인 민속놀이는 사자탈춤이고, 한국과 마찬가지로 세뱃돈을 주는 풍습도 있다.태국의 송크란 축제도 새해 첫날 ... 을 기념하기 위한 축제이다. 송크란이라는 단어는 산스크리스트어로 "새해 첫날"이라는 의미를 가지고 있다. 송크란 축제날에 이루어지는 행사에는 물뿌리기, 폭죽놀이, 방생, 오래된 가구

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.30

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고성오광대에 대해서 ppt자료입니다

으로 어울려 바탕 음탕한 춤을 춘다 파계승에 대한 서민들의 풍자성을 나타내는 마당으로, 종교의 탈을 쓴 승려들의 인간적인 본능과 속마음이 잘 나타나 있다.오빠랑 같이 놀자제 5과장: 제 ... 가 흔히 탈춤이라고 부르고 있는, 탈을 쓰고, 춤을 추며 재담을 하는 오래된 우리의 공연예술이다.1.산대놀이2.야유(野遊)송파산대놀이양주별산대놀이산대란?야유란?들놀음 의 한자표기 ... 면서 괴로움을 잊고 흥겹게 신명을 풀어내는 과장이다.제2과장: 오광대 놀이북방흑제양반원양반남방적제양반홍백양반서방백제양반말뚝이봉건사회에 있어 양반들의 지나친 권력행사로 평민을 괴롭히

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.18

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한국무용의 정리

, 송 나와 소무를 유혹하는 춤을 춘다. 속세에 내려왔다가 양반들이 팔선녀와 어울려 춤추며 노는 것을 보고 세상 재미에 넋을 빼앗기는 파계승을 풍자한 놀이로서 수도자의 삶과 세속 ... 였다.그러던 것이 점차 탈놀이의 성격 변화에 따라 풍자적인 춤 등 민중들의 의지가 담긴 상징동작과 민중적 미감에서 나온 예술적 표현운동으로까지 변모 발달하여, 무용은 생명이 없 ... 들에 의한 민속극으로서의 성격을 유지해 온 데 그 특색이 있다. 한국 가면극의 현대적 계승과 재창조는 이러한 본질 인식에서부터 출발해야 할 것이다.서울, 경기도 - 양주별산대놀이

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| 리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.03

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