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"요한공동체" 검색결과 1,761-1,780 / 2,712건

  • 급진주의적윤리-재세례파
    제도와 복음 사이에 긴장과 충돌이 있어 왔다. 초기 기독교는 두 종류의 서로 다른 사회적 태도를 지니고 있었다. 하나는 사랑의 공동체로서 사회를 무관심, 반감을 가지며 작은 규모 ... 은 자기 부인과 십자가를 지는 삶을 사는 고난의 공동체임을 강조하였다.루터는 자신이 생각하였던 진정한 기독교 윤리의 실천적 가능성에 대하여 회의하였으며, 그 결과로 현실주의적 윤리 ... 와 같은 것이다. 이 공동체에 들어오는 사람은 일체의 사유재산을 인정하지 않는다. 자신의 재산을 이 공동체에 다 바쳐야 했다. 그리고 남자는 남자끼리, 여자는 여자끼리 공동생활을 하
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.29
  • 예수와 4복음서
    탄생에 대한 의견에서는 저자가 일반적인 의견 제시로 끝나고 확실한 본인의 의견을 내놓지 않았다. 세례요한과 쿰란 공동체의 활동사이에 유사점이 있으나 그 일원은 아니었을 것이 ... 가 되바치는 자들로 구성된 사랑의 공동체이다. 셋째, 하나님의 직접적인 개입은 예수의 생애와 가르침에서 나타났을 뿐 아니라 그의 죽음, 부활 및 교회에 준 성령의 선물에서도 드러났 ... 는 자기영토에서 평화와 질서를 유지하였고 예루살렘의 성전건축을 시작하였다. 또한 그에게는 3명의 아들들이 있었으며 그 중 헤롯 안티파스라는 아들에게 세례요한이 죽임을 당했고, 당시
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.27 | 수정일 2015.11.07
  • 1920년대 민요조 서정시
    수사-민요는 개인의 촉창적 산물이 아니라, 민중공동체의 소산이기 때문에 당연히 그 언어 진술에 원용된 수사법도 개성적인 것 보다는 관습적이며, 보편적인 어법이어야 한다. (예)중 ... 지 시의 확립을 위한 모색?주요한「아름다운 새벽」을 기점으로 주요한의 문학세계는 전후기로 나누어진다. 첫째, 요한은 이 시집을 낸 1924년 이후부터 본격적인 시조 창작에 몰두 ... 서정시들은 부수적인 위치로 전락되고 만다. 둘째, 1924년을 기점으로 그 전후 문학을 살펴볼 때 우리는 뚜렷하게 드러나는 하나의 특징을 발견하게 되는데, 그것은 요한의 전기문학이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.23
  • 복음의 본질과 복음의 핵심
    과 본질이 나타나 있다는 것을 깨달아야 한다.즉 문둥병이 걸린 사람의 치유는 예수님을 통해 하나님의 구원 역사에서 이스라엘의 특권적인 위치가 없어지고 새로운 언약 공동체 또는 새로운 ... 만한 영적인 준비가 그들에게는 없었다. 세례 요한이 예수님께 제자들을 통하여 물어본 질문에 예수님께서 대답하신 것, 이러한 표적들이 예수님의 메시아 되심을 충분히 증거 되어지는 것
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.16
  • 현대신학의 동향
    주장한다.★★3.리츨?윤리?하나님나라윤리적공동체 (최고선)리츨은 기독교의 본질을 윤리적 실천에서 찾았다. 이런 점에서 칸트의 도덕철학이 강하다. 리츨은 예수 그리스도의 인격 ... , -그리스도를 통한 구속2.다른 하나의 중심원은 윤리다.- 하나님의 나라이다.3.하나님의 나라는 곧 윤리적 공동체이고 최고선이라는등식이 성립된다.결국 하나님의 나라는 윤리적인 면 ... 에서 최고선이다. 그리고 인류 공동체가 하나님나라이고 이것이 종교의 목적이다.리츨은 객관성을 확립하려고 했지만, 기독교의 윤리적 차원을 너무 강조한 나머지 기독교를 일종의 윤리학
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.26
  • 헬보이2 : 골든아미 영화 서평
    경고와 소중히 여기지 못하는 자연에 대한 인식 전환, 시대 문명에 소외된 이웃들에 대해서 공동체적으로 살아갈 것을 조심스럽게 요구한다.한편, 동화적 애니매이션의 사용과 독창적인 ... 와 자신과 다른 모습의 헬보이를 비난한다.헬보이의 동료들(물고기 에이브, 초능력자 리즈, 무체상태의 요한 크라우프 박사)과 초현상 연구 방어국에서 인간들에 의해 통제되는 괴생명체 ... 고픈 순수한 욕구가 철저히 거부되고 있는 이 사회의 모습을 다시금 돌아보게 한다.사람이 모두 함께 살아가야 하는 공동체적 존재라면 영화 속 헬보이나 그 친구들을 향한 인간의 모습
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.24
  • [비극][비극론][레싱][쉴러][비극 정의][비극 언어표현적 구성][레싱의 비극론][쉴러의 비극론]비극의 정의와 비극의 언어표현적 구성 및 레싱의 비극론, 쉴러의 비극론에 관한 분석(비극, 비극론, 레싱, 쉴러)
    고 또 빠져드는 쥐덫과 같은 것이다. 그에 반해 비극은 오늘날 괴로움 없이 존재하는 것으로 항상 가정되지는 못하는 공동체(Gemeinschaft)를 전제로 한다. 즉, 별 관련이 없 ... 것도 없고 또 하려고 하지도 않았다. 정말이지 저절로 이루어지는 것이다. 모든 것이 낚아 채여서 어느 갈고리에 걸려 있는 것이다. 우리들은 공동의 죄를 지고 있으며, 우리 아버지 ... 와 선조들의 과오를 공동으로 떠안고 있다. 우리들은 (그 선조들의) 자식의 자식일 뿐이다. 이는 우리에게 불행한 일이지만, 그렇다고 우리가 지은 죄는 아니다. 즉, 죄란 개인의 업
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.14
  • 기쁨의 50일과 오순절
    받은 공동체이다. 우리는 이 날 그리스도의 몸 안에서 하나 된 공동체로 참여한다. 이것 이 바로 성령강림주일의 진정한 의미 가운데 하나이다.⑤ 부활절과 함께 오순절은 초대교회 당시에 ... 는 절호의 기회이기도 하였다.(2) 부활절 두 번째 주일(도마주일)우리의 기독교 신앙을 재확인하는 데 있어서 가장 먼저 등장하게 되는 것이 부활주일 다음 주일인 도마주일이다. 요한 ... 라, 일에 교회는 “나는 포도나무요”, “나는 길이요”, “나는 생명이니”라는 등의 말씀들을 읽는다. 그리고 요한계시록의 “나는 알파와 오메가요 처음과 나중이라”하는 등의 말씀을 읽
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.11
  • [교회][한국교회][교회 분석][교회운동][성령]교회의 기원, 교회의 성장과 한국교회의 현황 및 한국교회의 과제(교회란, 교회의 기원, 교회의 양태와 속성, 교회성장, 한국교회 현황과 과제, 교회, 한국교회, 성령)
    가 참교회가 되도록 해야 한다.교회는 지상에 존재하는 한 전투하는 교회이다. 교회는 죄악과 싸우는 공동체이다. 개인의 죄악을 대항하여 각자가 투쟁하지만 죄악과의 연대성을 갖고 쉽 ... : 18 이하), 2. 예수 그리스도의 몸을 떼고 피를 마시는 성만찬 공동체(고린도전서 11,: 23 이하), 3. 예수의 이름으로 모여 사귀고 예배하는 형제-자매적 공동체(마태복음 ... 의 대성전이 된 우주(골로새서, 에베소서)입니다.3. 성령의 사귐셋째로 교회는 성령 하나님의 피조물입니다. 교회는 또한 성령이 창조하시고 새롭게 하시는 성령의 공동체, 성령 안의 사귐
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.01.07
  • 여성목회자 안수에 대한 고찰
    %에 이하던 여성들이 복음을 매개로 하여 교회라는 자원적 공동체의 책임적 구성원으로서의 역할을 확대해 간 것이었다.한국 개신교의 제도화시기는 1900년대 후반경으로 볼 수 있다. 제도 ... 기"를 반복하며 권면하게 되었고, 이러한 맥락에서 볼 때 “여자는 교회에서 잠잠하라...”는 사도 바울의 권면은 고린도교회라는 특정한 공동체가 특정한 시기에 처했던 특정한 상황 속 ... 으로 디모데전서 2장 11-12절 또한 그 특정 상황 배경 위에서 이해되어야만 한다. 그렇다면 디모데가 목회자로서 책임을 지고 있었던 신앙공동체의 문제 상황은 어떤 것이었나? 디모데전서
    리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.11
  • 종교다원주의 사회 속에서의 선교전략
    는 자비와 사랑을 강조하기 때문에 기독교는 이 점에서 이슬람교를 능가하여야 한다. 둘째는 원주민에 의한 원주민의 선교와 토착화가 요구된다. 이슬람교는 문화적으로 공동체 의식이 대단히 ... 요한복음 3:16의, 예수를 믿는 자가 영생을 얻는다는 말씀은 인용하지 아니하고 다만 로마서 5장을 기초로 그리스도는 만인을 위하여 죽으셨다고 말하고 모든 인류와 그리스도 간의 연합
    리포트 | 24페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.13
  • [인문어학]장미의 이름
    시킬 수 있는 마법을 소유한 마녀를 '억지로' 찾아내 사형(私刑)을 가하는 것으로 해결을 하려고 했다. 공동체의 희생양으로 지목된 사람들에 대해 심판관은 개인간의 분쟁을 악마적 마법의 결다. ... 루드비히가 프리드리히를 거세하자 황제가 둘일 때보다는 하나일 때를 더욱 두려워한 교황 요한이 루드비히를 파문하게 된다. 그 해 5월 체제나 사람 미켈레의 주도 아래 열린 ... 페루지아 소형제회 총회에서는 "완전한 삶의 본(本)인 그리스도와 그분이 사신 삶의 길을 따르면서 사도들은 재산이나 봉물을 공동으로 소유하지 않았다"고 말하면서 그리스도의 청빈을 주장
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.29
  • 교회의 기능
    의 존립에 관심을 가지기 때문이다.실제적으로 공동체를 이루지 못하고, 분열된 교회는 진정한 주의 만찬이 없다. 믿는 자들이 연합해 하나의 공동체, 하나의 몸을 이루어 나가는 것 ... 여 여러 신학자들이 주장한 바를 종합해보면, 교회는 공동의 신앙만을 위해 개개인들이 모인 공동체가 아니다. 오히려, 다가올 하나님 왕국에 대한 종말론적인 완전을 선취하며 지향하는 공동 ... 하는 사람도 있을 것이고, 예수를 따르는 제자들과 공동체들이 있었으며 지금까지도 예수를 따르는 사람들이 있음을 통해서 ‘예’라고 말하는 사람도 있을 것이다. 하지만 여기서 ‘예’,
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.27
  • [요한복음서] 요한복음에 나타난 성령론
    요한복음서: 성령론요한의 신학에 있어서 보혜사에 관한 이야기는 매우 중요하다.(14:16)) 성령은 기름 부음을 통해 신자의 인도자 역할을 계속 수행함으로써 공동체에 현존하는 영 ... 이다.(요일2:27) 요한공동체가 성령 체험을 중요하게 생각한 공동체라는 것은 사복음서 중 요한복음만이 '성령강림 사건'을 기록했다는 데서도 발견할 수 있다. 예수는 부활 ... 에서 좀더 구체화되었고, 결국 예수 부활 후 '성령 받으라'는 명령으로 성취된 것이다. 요한신학에 따르면 성령의 강림은 이미 예수의 부활로 인해 시작된 것이다. 이것은 요한 공동
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.04
  • 마가복음 13장 연구
    (Midrash)이론4. 예언적인 권면 혹은 “경고적 설교문”이론Ⅲ. 13장에 나타난 마가공동체의 삶의 정황1. 성전이 폐기됨2. 자칭 재림주들이 출현함3. 박해로 인한 마가공동체 ... 마가 13장에 나타난 묵시문학을 연구함에 있어 묵시문학의 정의와 더불어 마가복음 13장을 해석하는 다양한 이론들과 마가공동체가 직면하고 있었던 삶의 정황에 대해서 서술하면서 글 ... 이 말씀하는지, 아니면 그의 공동체가 말하고 있는지 하는 문제는 더 이상 생각할 필요가 없다. 각 말씀들은 예수라는 실제만이 할 수 있는 성격을 지니고 있다. 진정성의 문제는 중요
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.19
  • [신학부 신학과]요한계시록에 나타난 어린양사상
    이 함께 이루는 보좌공동체를 중심으로 하여 어린 양의 본질에 대한 문제를 집중적으로 다루겠다.)본 론요한계시록에 나타나는 어린양에 대한 배경연구요한계시록에서 어린 양을 나타내 ... 하게 나오는 곳은 요한복음 21:15인데. 그 곳에서 복구 형태 ‘타 아르니아(ta ajrnia)’ 는 기독교 공동체를 나타내는 은유다. 많은 주석가들의 소견에 의하면 ‘아르니온 ... 요한계시록의 ‘어린 양’ 사상서 론요한계시록에서 그리스도의 피로 말미암아 구원받은 자들은 하나님의 나라를 위해 악의 무리와는 타협할 수 없는 존재로 그려진다. 그들은 마지막 승리
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.31
  • 행복 독후감
    해주는 “행복”의 원리도 간단하다. 나와 너 그리고 우리 라는 공동체 안에서의 행복을 찾는 길을 알려주는 것이다.많은 책들이 다른 사람들의 행복한 모습을 글로써 묘사하여 행복의 모습 ... 나는 행복한 사람인가 ?2005년 서거한 교황 요한바오로 2세는 서거하기전 임종을 지켜보는 사람들에게 마지막 으로 이말을 남기고 서거하였다고 한다. “나는 행복합니다. 여러분
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.15
  • 조셉 린치의 중세교회사 요약
    에 열심이었고, 그 중 바울은 동부 및 중앙 지중해를 여행하면서 전도했고, 회심공동체를 만들었다. 당시 로마에서는 다양한 종교들이 존재하고 있었고, 로마는 자신들의 권력에 해가되 ... 으로 클루니를 대체했다. 베네딕트회가 수년의 공동체 생활 후에 성숙한 수도사들이 은둔자로서 삶을 선택하는 것을 허용했을지라도 어떤 종류이건 베네딕트회 생활은 항상 공동체내의 생활이 ... 를 기울였다. 그러던 중 세례 요한이 등장하게 되고, 세례 요한이 죽은 이후에는 예수께서 직접 사역을 행하셨다. 예수님의 죽음 뒤 진정 예수님이 메시아였던 것을 증거 하기 위해 전도
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.12
  • [신학]마태복음 13장에 나타난 비유 연구
    해 준다. 여기서 천국이란 미래의 영광스러운 상태를 말하는 것이 아니라 그리스도가 머리인 현존하는 영적 공동체인 교회를 말한다. Goebel 같은 이는 제목을 ‘밭의 종류’로 하는 것 ... 공동체에서는 두 가지 기름 부음 받은 자를 기다렸다. 하나는 아론 계열의 기름부음을 받은 제사장이고, 다른 하나는 이스라엘의 기름 부음 받은 왕이었다. 그런데 그중에서도 제사장 ... 는 παραβολ?로서 복음서에 48번 나오고, 다른 하나는 παροιμ?α인데 이 단어는 거의 요한의 특징적 용어로서 요한복음에 4번(16:6-18, 25; 15:1-8)사용되고 있
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.03
  • 그리스의 문화, 그리스의 철학, 그리스도신학의 헬라(그리스)적 이해, 바울신학의 헬라(그리스)적 배경, 천국과 지옥의 헬라(그리스)적 의미 분석(그리스, 그리스도신학, 바울신학, 헬라, 천국, 지옥)
    공동체에서부터 출발했던 것이, 토지의 사유화와 지연 사회로 바뀌어 가면서 폴리스가 성립하였던 것이다. 그리스에서는 서로 상반된 문화와 성격을 갖고 있던 아테네와 스파르타라는 두 개 ... 어떻게 그러한가?”라는 집요한 의문 제기, 개체간의 유기적인 관계를 규명함으로서 보편적인 원리 발견, 제기된 주장들의 근거와 배경 규명※ 신학=성서와 신앙 공동체 + 헬라적 태도3 ... 다. 종교사학파는 예수가 하나님의 아들이라는 신앙고백이 헬라 사상에서 나왔다고 주장을 하면 서 바로 바울이나 요한이 예수를 하나님 아들이라고 고백함으로서 종말에 올 인자 또는 그 사람의 다.
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.04
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2025년 10월 08일 수요일
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