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"복음의 본질과 복음의 핵심" 검색결과 1,721-1,740 / 2,049건

  • [대승불교] 대승불교의 기본사상(전개) - 붓다, 불신, 삼보관 등
    의 이름을 믿으려 하지 않았기 때문이다.예수의 메시지를 다음과 같이 요약해도 좋을 것이다. "믿음이 있는 자에게는 영원한 생명이 있다"({요한복음} 6.47)라는 이 말은 믿음이 없 ... 다. 그것은 세계 속의 모든 존재의 핵심이며 모든 붓다의 핵심이다. 응신이 마음에 의해 만들어진 몸이라 한다면 법신은 '진여(眞如)'이다. 그것은 언어를 초월하고 논리적인 분석 ... 에서 대승불교의 경전을 볼 때, 제 2 의 뜻에 주목해야 한다. 결국 {법화경}을 설한 불타는 진리로서 법화경 그 자체라고 볼 수 있다. 불의 본질은 진리로서 법화경이다. 그리고 우리
    리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.02.16
  • [신약신학] 신약의 초석 II
    제1부서신서 및 계시록 입문신약 성경 가운데 복음서 이후의 부분에서는 복음서의 기록과는 달리 여러 가지 서로 다른 문학 양식이 나타나는 것을 보게 된다. 그 양식들은 행전, 서신 ... 도 똑같이 존중해야 한다. 그리고 또한 신약 성경을 구성하는 문서들의 본질도 고려해야 한다.바울이 주류를 이룸현존하는 증거에서 잘못된 결론을 내지 않으려면 좀더 신선한 안목을 가질 ... 의 저작권에 대한 찬반양론을 택함에 있어서 그보다 더 중요한 것은 바로 누가복음 1:1-4의 증언인데 특히 그 부분을 과연 액면 그대로 받아들여도 되느냐 하는 문제나, 특히 저자 자신
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.04.05
  • [선교] 현대선교신학
    (John Hick) - 기독교는 초창기부터 "그리스도를 통해서만 구원이 있다"는 사실을 전통 적으로 주장하였다고 한다..신학의 과제 ① 복음의 본질에 관하여 탐구하는 것② 선교 ... "라는 정확한 표현을 구사하였다..브루너(Emil Brunner) - 교회도 선교도 없는 곳에는 신앙도 없다. 그리스도의 복음 안에 있는 기독교의 정체성은 본질상 그것을 보편적인 ... 역사적 선교를 수반하는 메시야적 운동으로 만든다..쉴라에르마허(Friedrich Schleiermacher) - 기독교 신학이 교회의 정화와 복음의 확산이란 이중적 과제를 가지고 있
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.04.29
  • 계시와 성서
    에서 하르낙이 생각하는 복음의 핵심은 “개인을 향한 하느님의 사랑”이다. 즉, 예수그리스도는 모든 사람을 부르시며, 그들 모두는 온 세상보다 더 가치 있는 존재라는 것이다.“어떤 사람이 ... 의 본질, 즉 테이블이 하나의 가구가 되는 것은 그 단어에 있으며 그것은 당연하기에 우리는 그러한 단어들에 의존한다. 그러나 “하나님”이란 단어는 이 같은 범주에 들지 않는 언어
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24
  • [신학] 요한복음에 나타난 믿는다 (피스튜오) 연구
    었다( )'가 무엇을 믿었는지에 대하여는 분명치 않다. 복음서에 그에 대한 해답이 분명하게 제시되지 않았기 때문이다.그러나 요한복음서의 핵심적인 용어인 '믿는다'는 동사가 베드로가 아니 ... 토픽연구-요한복음에 나타난 "믿는다 ( :피스튜오)연구---- 요한복음 이해 / 현경식교수 ----------------------------- ----◇ ◇----------- ... ---------------------------전주대학교 기독교학부 라황용요한복음에 나타난 "믿는다 ( :피스튜오) 연구기독교학부 200012018 라황용차 례1. 서론2. 본론
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.04
  • 김기림의 생애와 작품 세계
    시는 언어의 예술이라는 자각과 함께 문명에 대한 감수를 기초로 가치를 의식하고 써야 한다는 것이 김기림이 주장한 모더니즘과 ‘과학적 시학’의 핵심이 되고 있다. 오늘날 모더니즘 ... 은 서구 모더니즘시의 이념을 도입하고 시의 본질적인 요소인 形, 音, 意 味를 고립적으로 강조한 입체파, 로멘티시즘, 상징주의의 시적 태도를 비판하고, 유기적으로 혼합된 전체로서의 시 ... 은 복음을 뿌린다는 공감각적 이미지를 발견하기도 한다. 이 시에서 주로 청각적 사실을 시각적 감각으로 전이한 것은 작자의 실험 의식에서 기인된 것이라 할 수 있다. 3연에서는 여행을 떠.
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.22
  • 죠셉(조셉)린치의 중세교회사 자료입니다.
    - 복음서 - 형식으로 제시되었다. 중세교회에 대한 연구는 16세기에 시작되었으며 엄청난 분량과 장기간을 다루는 연구 분야이다.1장 고대 기독교중세 기독교라는 개념은 역사를 다루 ... 들의 종교와 제의가 유입되었다. 초대교회의 ‘박해들’은 엄청난 충격을 주었지만, 그 본질은 후세대에 의해서 종종 오해를 받는다. 기독교인들은 모든 방면에서 반사회적으로 보였기 때문 ... 다. 그러나부 및 수녀와 구별된다. 이들 양자의 개혁이 카롤링 왕조의 개혁 프로그램의 핵심적 목표였다. 수도원 성직자 계급의 개혁은 카롤링 시대의 교회는 속세 성직자 계급과 수도원 성직자
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.01
  • [기독교] 세상 속의 그리스도인
    를 파악해서는 안 될 것이며 모든 정치, 경제적 상황이 안고 있는 진정한 영적 문제들을 발견하는 것이 그의 할 일이다. 그리스도인은 복음과 경제적 현실의 접촉점이다. 복음은 예수 ... 그리스도의 죄사함을 말하며 우리가 처한 경제적 현실은 이 복음이 없으면 변화가 불가능한 것이다.세상 속에 처한 그리스도인은 ‘세상의 소금, 빛’과 같은 개념에 합치되는 행동을 하 ... 도록 노력해야하며 매일의 삶 속에서 구체적으로 생명력을 불어넣어주는 요소가 되어야 할 것이다. 실제로 우리가 직면한 문제는 기독교윤리로서 그 핵심은 믿음의 전투 즉, 종말론적 투쟁이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.16
  • 성경에서 찾은 문화 선교 전략
    는 상대의 논리에서 출발하여 복음의 본질로 나아가게 하는 핵심 사항을 지적해 냈다. 또 복음을 전달하되 신중한 표현을 찾아 전하는 태도를 갖었고, 선교지에 대한 상황 판단을 잘 하 ... 요법을 문환선교전략으로 사용하신 것을 알 수 있다. 하지만 문화 선교에서는 전략도 중요하지만 전략의 운영과 내적 파워가 더 중요하다.3. 교회 안을 향한 문화선교복음이 문화로 변질 ... 된 교회 안의 현실은 문화선교의 대상이다. 진리를 드러냄으로써 교회 안으로 스며든 비복음을 버리도록 하는 것이 우리가 실천해야 할 문화선교이다. 이런 맥락에서 볼 때 문화선교
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
  • [독후감]학문의 숲을 걷는 기쁨
    적 비판마치는 글제 1장 ? 세계관이란 무엇인가?세계관의 개념사와 그 본질기독교 학문 운동은 기독교 대학 설립 동역회, 기독교 학문 연구회, IVP 등에 의해 제창, 주도되었다. 또한 ... 와 복음적 신앙에 근거하여 세계를 바라보고 해석하며 또 그것에 기초하여 세상에서의 우리의 삶을 영위해 가자는 운동으로, 무엇보다 한국 교회의 신앙과 생활의 분리를 타파하고 양자 간 ... 의 일치를 추구하자는 것이다. 그러나 이런 세계관 운동에서 우리가 염두에 두어야 할 것은 세계관이 비록 그 본질상 실천적인 측면을 지니고 있지만 그것이 이론적 기초를 논구함이 필요
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.16
  • [신학] 요한복음의 주역 사랑하는 제자
    화된 교회 체제를 말하고 있지 않다. 이것은 요한복음 저자나 공동체가 반 구조주의자란 의미보다는 좀 더 본질적인 의미에서(하나됨-사랑) 교회를 수립하려는 것이다.) 김춘기, 요한복음서 ... 복음서의 가장 큰 핵심은 가이샤랴 빌립보에서 수제자 베드로의 신앙고백인데 요한복음에서는 이런 고백이 나오지 않을 뿐더러 베드로의 역할이 부정적으로 표현되고 잇다. 요21장에 나오 ... 요한복음서 연구-그 독자성을 중심으로/ 요한복음의 주역 사랑하는 제자---- 요한복음 이해 / 현경식교수 ----------------------------- ----◇ ◇---
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.04
  • [신약학] 구속사와 성경해석을 읽고
    의 시작은 하나님께서 자신을 우리의 지식의 대상으로 만들어 나가심으로 초자연적인 활동의 제공으로 이루어지는데 신학의 본질이 하나님의 계시에 기초한 학문과 관계된 부분과 함께 시작 ... 가 온다.계시는 자기 과정으로 나아가고 그의 소리는 끝나게 된다.이러한 이유는 본질상 하나님의 계시는 주관적이거나 개인적이 아니라 모든 인류에게 적용되는 객관적인 것이다.완성된 구원 ... 한 상황과 밀접하게 연결되어져 있다.외부적인 환경은 다양하지만 이러한 인간의 필요들은 모든 시대에 근본적으로 동일하며 하나님의 진리의 핵심은 최초부터 사람들의 삶속에서 존재
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02
  • [선교학] 선교 신학의 성서적 기초
    었던 특출한 사람이 있었을 것이라는 가능성을 완전히 배제할 수는 없다.제10장 기독교 복음의 본질선교사가 전해야 할 말씀은 오직 복음의 기쁜 소식이며, 그의 지상임무는 이를 온 세상 ... 으라","세례를 주라", 가르쳐라".가 바로 그것이다.제3장 사도행전과 선교제1절 증거의 주체복음서로부터 사도행전으로 넘어가게 되면 제자들이 이제는 사도가 된 것을 볼 수가 있다.1 ... 있는 증거.제2절 증거의 내용사도들의 증거는 오직 하나의 핵심적인 주제, 즉 예수 그리스도를 중심으로 하고 있다. 그들의 증거에는 다음과 같이 그리스도에 대한 네 가지의 중요
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30
  • [신학] 회심을 읽고 나서
    인들을 참으로 두려워하였다. 만일 당신의 사려가 그들보다 털끝만큼이라도 부족하다면 당신은 결코 그들에게 복음을 전하지 못한다. 사실, 웨슬레는 이름만의 기독인과 진짜 기독인 간의 차이 ... 에 대해 너무도 깊은 인상을 받아서, 1741년에 설교한 그의 중요한 설교에서 이 차이점을 핵심으로 다루었다.본고에서는 회심이라는 용어가, 웨슬레가 잘 발전시킨 진정한 기독교 라는 ... 도회에 갔는데, 거기서 어떤 사람이 루터의 로마서 주석 서문을 읽고 있었다. 이 집회에서 옥스포드인의 삶에 일어났던 순간적 변화, 곧 그의 복음적 회심에 대한 그의 일기에서 다음
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23
  • 민중신학의 민중과 주체사상의 인민의 사상 분석
    론’의 핵심으로 ‘인민’은 사회역사의 주체로 인간의 본질적 속성을 사회 속에서 실현시켜주는 주체적 존재로 이야기 된다.다시 말해 인간의 개념은 주체사상의 본질에 대한 정확한 이해를 도달하는데 ... 된 자에게는 인권의 회복이 구원이라는 것이다.1) 성경에서의 민중해방이스라엘 백성들의 출애굽 사건은 민중을 위한 하나님의 구원의 핵심사건이다. 서남동은 사회학적 관점에서 출애굽 ... 에 관련하여 두 가지, 곧 의식화를 통한 복음화와 혁명적 폭력이 고려되어야 한다. 민중신학에 따르면, 출애굽 사건에서 모세는 억눌리고 소외된 이스라엘 백성들을 계속적으로 의식
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.02.17
  • [설교학] 설교의 새로운 지평
    정체성 이라는 책을 통하여 탈자유주의적 입장을 형성 3 서사신학의 발전에 핵심적인 인물-역사적 정황-신정통주의와 성경신학의 발흥과 쇠퇴. 이것은 칼바르트의 정확한 이해없이 진행 ... . 믿음과 역사믿음과 역사간의 상관 관계의 문제는 20세기 미국신학계의 핵심적인 문제였다. 프라이는 성경의 서사성 상실 이라는 책에 집중되고 있다. 역사상의 예수, 믿음의 대상 ... 으로서의 그리스도와의 상관관계에 대한 문제프라이는 복음서의 서사에 대한 문학적인 접근 방식을 통하여 기독교인의 믿음에 내재하고 있는 논리에 근거하여 문제를 취급하려 하였다. 외부
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.15
  • [기독교의 이해]기독교 교회의 태동과 성장에 대한 보고
    가 제일먼저 대두되었다. 성부와 성자가 그 본질이 같느냐 같지 않으냐 가 문제의 핵심이었다. 아리우스라는 사람이 성자는 무로부터 창조된 것으로 성부 의 본질과 같지 않다고 주장한다 이 ... 동안 선포하고 고대하던 메시아 , 즉 만민을 구원할 구세주임을 믿게 되었다. 그러나 믿기는 하였으나 그것을 널리 전할 용기까지는 없었다. 예수는 이 복음을 땅 끝까지 전하는 역군 ... 에 알렉산더 감독은 반박한다. 아타나시우스의 필사적인 노력과 투쟁에 의해 성부, 성자, 성령은 본질이 같으나 성부는 성자를 낳 고 성령은 성부로부터 유출되었다 라고 결론지
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.05 | 수정일 2016.01.17
  • 감리교신학의 설화적(narrative) 구조
    할 일 중의 하나이다.웨슬리는 ‘하나님의 형상’을 회복한 인간을 통한 창조와 창조물 갱신이 바로 기독교의 핵심임을 확신하였다. 웨슬리는 에베소서 4:23)과 골로새서 3:10 ... 된다는 것이다.하나님의 위대한 구원의 경륜)1. 성경적인 교리 : 하나님의 위대한 구원웨슬리에 의하면 본질적인 감리교 교리는 원죄, 칭의, 성결이다. 여기에는 원죄-칭의-성결로 이어지 ... 하시고 하나님의 심판이 이 땅에 퍼져있음을 아셔야 합니다. 우리가 회개하지 않는다면 하나님께서는 우리의 촛대를 옮기실 것이고, 그것이 싫다면 우리는 복음의 진리와 단순함으로 돌
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.03
  • 감리교 신학의 설화적 구조(narrative structure) : 하나님의 위대한 구원의 경륜
    감리교 신학의 설화적 구조(narrative structure)- 하나님의 위대한 구원의 경륜 -1. 성경적인 교리웨슬리는 본질적인 감리교 교리를 세 가지로 요약했다. 원죄, 칭 ... 을 이루며, 예수 그리스도와 그가 가져오는 구원은 성경의 중심이 된다. 웨슬리는 ‘하나님의 형상’을 회복한 인간을 통한 창조와 창조물 갱신이 바로 기독교의 핵심임을 확신하였다. “신앙 ... 에 이스라엘의 출애굽 사건과 그리스도의 십자가, 그리고 부활 사건이 놓여 있다. 이것을 보다 상세히 열거하면 창조-타락-심판?대홍수-이스라엘(율법)-예수 그리스도(복음)-성령 강림-교회
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.03
  • [신학 선교학 선교인류학]선교 인류학 - 선교와 문화(김성태교수)
    어서 가장 핵심이 되는 부분이다. 만일 세계관의 변혁이 이루어지지 않는다면 그 선교는 헛된 것이 될 것이다.Ⅵ. 세 계 관히버트는 세계관이란 문화의 심층구조로서 사물에 대한 인식론적이고 ... 정서적이며 윤리 적인 판단이요 가정이라고 하였다. 다시 말하면 세계관이란 문화상징주의에서 정의했듯이 본질적으로 종교적인 것이요 총체적인 것으로, 문화의 모든 영역에 영향을 미치 ... 된 체계에서 나타나는 것임을 명심해야 한다.(2) 적응 체계를 가지고 있다. 이는 문화로 하여금 문화권 속에서 이루어지는 모든 일들에 대하여 본질적으로 응답케 하는 신속성을 가지게 하
    리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.17 | 수정일 2020.06.18
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 23일 화요일
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