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노자 노자 도덕경 장자 동양철학 도가사상 유가사상 도교 신영복 강의 유가 비판

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"노자관계" 검색결과 1,681-1,700 / 3,334건

[동양철학]노자 도덕경 1,2장 철학적 해석

{노자 도덕경에 대한 철학적 해석(동양의 지혜)一章.1. 도덕경 원문道可道非常道. 名可名非常名. 無名天地之始. 有名萬物之母. 故常無欲以觀其妙. 常有欲以觀其 . 此兩者同出而異名 ... 어낸다. 유무는 모두 신비롭다. 신비롭다 신비롭도다. 따라서 그것을 만물의 문이라 선포한다.3. 도덕경에 대한 철학적 해석노자는 도덕경을 통해 그가 깨달은 대자연, 이세상의에 존재 ... 하는 모든 것들의 법칙을 알려 주고자 한다. 1장은 노자의 道, 그리고 無와 有에 대한 설명으로 시작한다.먼저 道可道非常道名可名非常名을 보면, 이 세상에는 道라는 것이 있

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.26

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교육철학(교육사상)의 개념, 교육철학(교육사상)의 조건, 교육철학(교육사상)의 교육, 문화주의 교육철학(교육사상), 본질주의 교육철학(교육사상), 항존주의 교육철학(교육사상), 기타 교육철학(교육사상)과 시사점

에서부터 듀이까지, 그리고 동양의 공자(孔子)와 노자(老子)에서부터 안창호(安昌浩)에 이르기까지의 여러 사상가의 교육관을 탐색하는 일로 특징을 나타내고 있다. 역사적으로 중요한 교육 ... 기에는 방법적 과정으로서의 교육철학이 산출해 놓은 결과를 확인하는 것이다. 이때 분석적 기능은 교육의 이론과 실천에서 사용되는 언어의 의미와 주장들의 논리적 관계를 밝혀주고, 평가 ... 줄 안다. Know How ～· 나는 수영을 할 줄 안다. 나는 자동차를 고칠 수 있다.· 개인의 기술이나 기능을 나타내는 지식으로 정도의 차를 지닌다.(상대성)· 진위여부와 관계

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.21

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[중국철학]중국의 도교와 도교사상(노자, 장자를 중심으로)

필요성이 제기되었다. 그래서 후원자인 선진 도가학설의 창시자인 노자를 발견하게 되어 그를 교주에 삼기에 이르렀다. 이렇게 추연의 음양가학설과 노자의 도가학설 및 노자라는 교주를 갖 ... 하는 것이 유행이 되었다. 당 왕조에 이르러 당대의 황실과 도교의 조사인 노자가 성이 같다는 이유로 도교가 국교로 제정되었다. 이로부터 도교는 불교와 서로 잘 어울리면서 중국의 전통종교 ... 주의적이고 은둔, 명상적인 노자를 내세워 주술에 의한 병의 조복과 자연력의 지배를 설한다.6)그 외의 여러 가지 입장: 그밖에 계층적인 요소를 포함하는 입장과 여러 나라에 전파

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.27

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결혼문화

: 조사하면서 느낀 한계점조사 후 느낀점 및 마무리?. 서론혼인은 남녀가 부부관계를 맺는 행위 또는 부부관계에 있는 상태로 당사자들간의 성적, 심리적, 경제적인 결합을 뜻하는 중요 ... 일가중 후덕한 사람을 함진아비로 삼아 함을 지고 가도록 한다. 신부집에서는 이날을 ‘함 오는 날’이라고 하여 함을 받은 다음 함진아비에게 음식을 차려 후히 대접하고 돌아갈 때 노자돈 ... , 대인관계 원만6, 음주, 흡연하지 않는다7. 順風耳 - 처의 말을 잘 들음그리고 내 집을 갖는 것이 제일 중요하다. 중국의 주택 부족이 도시에서는 심각한 문제가 되고 있다. 내

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.03.29

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[독후감] 노자(老子) : 국가의 발견과 제국의 형이상학을 읽고

다. 그러므로 그의 형이상학에는 이미 통치자와 피통치자의 근위적인 위대관계가 함축되어질 수밖에 없다.c.결과에 입각한 인식과 발생에 입각한 인식내성이라는 노자의 방법, 그의 사유 ... 군주는 자신이 가진 것보다 훨씬 더 많은 것을 획득할 수 있다는 것이다. 노자는 백서본61장[왕필본17장]에서 무위정치를 말하고 있다. 무위정치는 수탈과 재분배라는 교환관계가 활성 ... 노자(老子) : 국가의 발견과 제국의 형이상학을 읽고지은이 : 강신주출판사 : 태학사출판일 : 2004년 4월 21일1.저자의 의도저자는 이책을 통해 노자에 대해 “서민을 위한

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.08

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환경윤리

에서 찾질적 관계를 말하는데 비해 불교사상은 물질적, 정신적 면을 모두 포함하고 있다.(2) 유교의 자연관과 환경의식유교사상에 의하면, 우주만물인 자연은 생명체이며 자연의 개체들은 기 ... 은 주로 노자와 장자의 사상으로 노장사상(老長思想)이라고 부른다. 이 사상은 동양의 자연사상을 대표하는 것으로 '자연'이란 말을 처음 사용했다. 도가의 자연관에 기초가 되는 것 ... 에 바탕을 둔 인생관이 필요하다. 도가의 자연관은 '자연으로 돌아가라'는 것이다. 오늘날 환경주의자들은 노장사상에서 환경윤리의 근거를 찾고자 노력하고 있다.① 노자의 무위자연(無爲

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.12

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중국 한대 사상계의 흐름

가사상의 영향을 받은 것으로 보인다. 다만 한초의 도가가 노자 정치사상이 중심이었던 것에 반해서,『회남자』에는 장자 사상의 색채가 강하다. 따라서 철학적이고 종교적이다. 그 사실 ... 은 ‘유위’의 반대인 ‘무위’이다. 이와 같이 天을 무위자연의 존재로 보았던 점에서 노장의 입장과 일치한다고 할 수 있으며, 근본적으로는 천과 사람 사이의 인과관계가 성립하지 않 ... ? 잡편에 있는 성과 명의 개념은 그 사이에 인과관계가 있는 것으로 보았다. 이러한 개념에 따라 종래에 성에서 나타난 인간 행위의 선악이 원인이 되어 길흉의 천명이 결과

리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.16

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연개소문을 통해 본 역사에 대한 시각

의 수용을 통해 노자의 후손임을 내세우는 당과의 유대관계를 강화하려는 의도도 있었을 것이다. 하지만 결과적으로 당과의 유대관계는 그리 개선되지 않았고 이러한 도교 진흥책은 불교 ... )의 위협으로부터 방어 하기 위한 천리장성을 쌓는 책임을 맡게 되었다. 당시 당은 초기에는 고구려와 얼마간 화평관계를 유지하였지만 얼마 지나지 않아 수(隋)가 했던 것처럼 중국 중심 ... 다. 더군다나 조선시대는 중국과의 관계를 중요시 여기고 따르던 시대이기 때문에 당과 대립관계를 유지하며 대당 강경책을 펼쳤던 연개소문은 사대의 논리를 어긴 흉폭한 인물로 그려 질 수

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.03

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[종교]유교에 관하여

적으로는 인간이 살아가면서 반드시 따라야 할 행동 규범이라는 뜻이고 형이상학적으로는 우주가 움직이는 기본원리 혹은 근원이라는 뜻이기도 하다.·음양 : 우주가 음과 양의 상관 관계로 이루어졌 ... 했다고 알려져 있지만 유교 전통은 공자 시대에 갑자기 나타난 것이 아니다. 여기서 ‘공자’라는 이름에 들어간 ‘자’는 공자 , 노자 , 맹자의 경우와 마찬가지로 위대한 스승을 일컫 ... 엮은 책이 ‘논어’이다.공자와 제자들의 사상을 가장 잘 말해 주는 자료로서 동아시아에서는 노자의 ‘도덕경’과 함께 가장 중요한 책으로 인정 받는다. ‘논어’는 훗날 ‘대학

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.06

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화랑도 교육에 대하여

성는 이전부터 이미 고구려에 들어 왔던 것 같다. 또 소문이 왕에게 고하여 당으로부터 도사 숙달 등 8인과 노자 도덕경을 보내어 왕이 기뻐이 맞이하여 佛舍에서 거주케 했다는 기록 ... 의 신라본기에 나와있다. 즉 여름 사월에 당의 刑疇가 老子道德經 등의 문서를 왕에게 바쳤다는 기록으로 보아 노자의 도덕경이 신라에 들어왔음을 알 수 있으며 화랑도의 생활양식이 도가 ... 며 화랑도를 국선 또는 선랑이라고 부르는 것도 이러한 관계에서 일컬어 진 것이라고 보아야 할 것이다.이뿐만 아니라 「삼국유사」권 제삼 미륵선화에서 보면 왕은 天性이 풍미가 있어서 크

리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.06

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유물변증법적 창작방법론

었다. 즉’ 작품이라고 비판한다. 김기진은 염상섭의 「윤전기」를 작가가 갖는 소부르적 편견에 대해 비판하고 프로 작가가 노자(勞資)관계를 그릴 때에는 반드시 노동자 측에 자기의 입각지 ... 에서 가장 중요한 쟁점으로서 계급문학 운동의 중심축을 이루고 있는 세계관과 창작방법, 다시 말해서 이데올로기와 미학의 상관관계를 새롭게 규정해 보려는 의욕과 연관이 있다.여기 ... 는 변증법적 유물론에 입각하여 모든 사회 현상을 역사적 도정 위에서 파악하며 전체적 관계 속에서 파악하여 종국의 프롤레타리아트의 승리라는 사회적 관점을 도출하여야 한다. 안막은 앞

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.16

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당나라의 문화와 나당연합군

의 호응을 얻어 불교의 전성기를 이룸 도교는 노자의 성이 제실과 같은 이씨였던 관계로 제실의 호응을 크게 얻어 현종은 도덕겨을 집집마다 비치할 정도 이밖에 페르시아의 조로아스터교 ... 나라와 친밀한 관계를 유지하였다. 국경을 접한 고구려는 사이가 나빠 결국 당나라 고종 때 나당 연합군에 의해 백제와 함께 멸망하였다.당과의 대립고구려는 628년 처음으로 당에 사신 ... 를 꾀하였다. 결국 당나라와 신라는 고구려 백제의 고토에서 영토 쟁탈전을 벌이고 안동도호부를 신성으로 옮긴 후에야 양국관계가 정상화 되었다. 699년 고구려는 대조영이 고구려의 고토 진

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09

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한국 전통 조경

에 세워졌고 품위에 중점을 두어 꽃나무보다는 사군자와 소나무들을 주조로 정원을 조성하였다.중국 송나라 때의 유학의 한 계통으로, 성명과 이기의 관계를 논한 유교철학연못을 우주 ... 의 생성과 구조의 원리, 즉 천원지방을 상징적으로 표현한 방지원도형 연못 등장성리학적 요소배후사상노자사상의 핵심인 도와 무위의 개념자연의 법칙에 순응하는 심성으로 정원수를 선택하여 영양

리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2012.05.04

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생태유아교육1

하거나 그것을 유발하는 정책, 제도를 바꾸려는 대중적?집단적 운동(4) 생명주의 대 생태주의① 생태주의: 근원적인 생명의 세계관이 부족→인간과 자연의 관계를 설명할 생명 세계관이 없 ... 의 생태사상 및 철학- 생태유아교육의 사상적 근본자리(1) 민간신앙과 전통육아① 민간신앙의 원리: 나눔과 섬김, 전통육아의 원리: 관심과 사랑② 민간신앙과 아이들의 관계: “아기팔 ... 의 주체: 일신 - 하나의신, 하나님, 하느님→ 하느님의 춤추는 모습→ 하나님과 삼신의 관계: 일체삼용 , 천지인이 조화롭게 셋으로 작용하는 기제가 바로 삼신.ㆍ 마음, 기운, 몸

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.18

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[서평]한비의 한비자

에서 사약렇게 서로 각자의 노리고 추구하는 이익이 일치하지 않는 인간 관계에 있어서, 특히 임금과 신하는 본래부터 각자의 이익을 위하여 이루어진 남과 남의 사이이며, 임금과 백성의 사이 ... 는 지배와 피지배자의 힘에 의한 관계이다. 그러한 신하들에게, 백성들에게 충성심만을 기대하는 정치란 성립할 수 없으며, 그러한 신하와 백성들을 仁義니 道德이니, 仁政이니, 恩愛니 하 ... 극단에 있는 사상이 어떻게 결합될 것인가 하는 사실에 대해서 살펴보면 한비자는 노자의 말을 자기의 입장에 유리하게 해석해서 이것을 이용하고 있는 것이다.한비자는 군주는 虛靜

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.20

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2인자 리더십

적 역량 /대인관계기술/개념화기술/경력기호/판단력/품성2.조직이 경쟁력을 갖으려면 리더가 지적자본을 창출할 수 있는 사회적 구조를 창조하는 도구가 되어야한다.=존중과 배려 ,신뢰 ... 을 을 인식하고 약점을 보완하는 것이다.=긍정적 자존심의 두 번째 요소는 훈련을 통하여 역량을 개발하는 것이다.=긍정적 자존심은 인간적 성숙과 관계가 있지만 ,우리는 성숙 ... 관계와 문제에 접근하는 능력.=가까운 사람이라도 처음 본 사람이나 우연히 알게 된 사람을 대하듯 예의를 갖추어 관심을 갖고 대하는 능력=설렬 리스크가 크더라도 상대방을 신뢰하는 능력

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.11

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<논어의 논리> 독후감

궁극적 가치라는 신념과의 논리적 관계는 과연 타당한 것일까?서양의 존재론은 대체로 이원적이지만 동양의 존재론은 존재론과 윤리학이 명확하게 구별되지 않는다. 더불어 동양인이 본 존재 ... 즉 모든 사물 현상들과의 관계는 그 성격상 존재론적으로 연속적이어서 서양철학과는 달리 그것을 원자적으로 분석하여 개념 속에 관념으로 분리하여 담을 수 없다. 그렇다면 공자는 ‘인 ... 론, 세계관과 밀접한 관계를 갖는다. 공자가 언급한 ‘천(天)’ 혹은 ‘천명(天命)’으로 지칭되는 대상은 의인적 존재가 아닌 ‘궁극적 신념’의 확고성을 강조하기 위한 은유적 표현

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04

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Gilbert & Specht 분석틀에 따른 노인복지정책

노자였던 자, 노령연금수급권자, 장해연금(2급 이상) 수급권자가 사망한 때반환일시금가입 1년 미만의 가입자나 15년 미만의 가입자였던 자의 사망 시, 15년 미만의 가입자로서 가입 ... : 월 36시간, 27시간의 가사 및 간병 등의 재가서비스로 구성- 이용자 부담 : 무료~48,000원(바우처 방식)3. 전달체계1) 이론적 배경노인복지는 원조관계에 의하 ... 여 이루어지고 있다. 원조관계는 서비스 제공자와 수혜자 즉 사회사업가와 클라이언트, 사회복지기관과 클라이언트 사이에 형성되는 조직체적 장치를 말한다. 프리드랜더(Friedlander

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.25

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공자

가, 외교책략가인 종횡가? 병가 등이 활동하였다. 또 도가의 장자(莊子)는 노자(老子)의 도 (道)에 의거하여 인위적인 노력을 배척하였다. 전국시대 말에는 성악설의 순자(筍子), 법가 ... 는 인간의 도덕생활의 시작이며 끝이다.5. 공자의 예(禮)(1)?인(仁): 내면적 도덕성 (사랑과 인간됨)?예(禮): 외면적 사회규범 (행위, 규범, 제도)∴ 인과 예는 표리의 관계이 ... (4) 인(仁)과 예(禮)의 관계?예의 실현은 인(사랑)을 바탕으로 해야됨.?예의를 갖춘 사랑, 사랑하는 마음이 담긴 예절.? 사회 질서 회복의 두가지 원리 : 상호 조화되어야 함

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.01

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도교의 양생사상

었다.인간을 몸과 마음으로 나눈 경우 이에 대비되는 도교적 개념은 형신이다. 형과 신의 관계에 대한 관점이 정립되지 않은 초기에는 형과 신의 두 요소로 인간이 구성되었다는 견해 ... 만 보인다. 점차 원기론적 세계관이 체계화되면서 기에 의해 양자의 관계를 설명하게 된다. 이에 의하면 형은 기가 모여 응결된 것으로 파악된다. 넓은 의미에서의 기는 우주만물의 모든 ... 라 장자는 장생을 도모하는 것 자체도 인정하지 않았으므로 장자의 양신법을 같은 번주에 넣어 논의하기는 어려운 점이 있다. 그러나 장자의 양신법은 노자의 수양법과 함께 후에 도교 양생

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.19

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