"일본제사"의 검색결과 입니다.

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한국사정리 일본대중문화 공무원 한국사 야스쿠니 축제문화의 이해 정리 요약본 일본 신도

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"일본제사" 검색결과 1,661-1,680 / 8,240건

충청남도 공주에 대한 설화 조사

충청남도 공주의 설화에 대해서 조사해보았습니다. 우선 개설부터 보도록 하겠습니다. 공주 지역 설화를 살펴보면 신화는 거의 없고 전설과 민담이 전승되고 있는데, 이도 백제사 및 ... 는 연구로서 의의를 갖고 있습니다. 또한 홍산문화의 실체를 밝히기 위한 연구의 심화가 남아 있으며 아울러 아직도 일본에 이와 유사한 지명이 남아 있다는 사실은 고대 한일 관계에서 우리

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.27

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해양영토분쟁의 관련사례 - 쿠릴열도에 대한 영유권 분쟁, 모잠비크 4개 도서에 대한 영유권 분쟁, 에게해 도서에 대한 영유권 분쟁, 비글해협 도서에 대한 영유권 분쟁, 후벤투드섬에 대한 영유권 분쟁

. 비글해협 도서에 대한 영유권 분쟁(칠레～아르헨티나)5. 후벤투드섬에 대한 영유권 분쟁(미국∼쿠바)1. 쿠릴열도에 대한 영유권 분쟁쿠릴열도는 일본의 북해도와 러시아의 캄차카 반 ... 도 사이 1,200Km에 걸쳐서 원호(arc) 형태로 산재하는 일련의 섬들을 말하며, 일본은 이를 치시마(于島)로 부른다. 쿠릴열도는 러?일 양국이 전부 또는 일부에 대하여 각각의 명칭 ... 을 부여하고 있다. 일본은 이러한 쿠릴열도 중, 특히 일본의 북해도 앞에 위치한 쿠나시리 및 에토호루의 두 섬과 북해도 앞에 있는 하보마이군도와 시쿠단의 두 섬을 함께 북방영토

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.02.14

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갑골의 세계

끊임없이 사용되었고 글자와 언어체계를 바꾸지 않았기 때문일 것이다.한자는 중국은 물론 일본, 한국 등 한자문화권이라 불리는 문화권 형성에 많은 영향을 미쳤다. 갑골문은 한중일 동아시아 ... 동안 재앙이 없을 것이다”란 점복이 행해졌음은 이를 뒷받침 해준다.또한 상대사람들은 조상들에게 바친 제사일정표를 가지고 시간을 기록했다. 다소 복잡한 제사는 제사전문가들의 끊임없 ... 는 주의 필요로 하였다. 제사의 시간은 고도로 조직화되었고, 또한 그것은 날짜를 헤아리는 데도 사용되었던 것이다. 그러나 이것만으로는 특정 날짜를 제공할 수는 없었다. 이러한 한계

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.09

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고조선에 대한 이해 리포트

다. 사대식민사학자를 비롯한 적지 않은 사람들은 단군조선사를 신화일 뿐이라고 생각한다. 이것은 일본제국주의의 침략과 그에 따른 일본과 한국의 식민사학자들의 주장이다.단군조선을 부정 ... 하는 일제식민사학의 첫 기록은 일본의 사학자 동경제대의 시라도리(白鳥庫吉)교수가 1894년 단군고에서 단군사적은 불교설화에 근거하여 가공한 선담이라 했고 이어서 나가통세(那珂通世 ... 고, 한국사를 일본역사 2600여년 보다 짧은 2천년이하로 하기 위하여 단군조선사 2천여년을 빼버리고 본격적으로 단군신화론을 왜곡하여 널리 전파하였다.? 단군조선사가 단지 신화라는

리포트 | 7페이지 | 1,300원 | 등록일 2013.07.23

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[단군신화와 민족주의] 단군신화의 내용, 단군신화에 대한 시대적 인식, 단군신화의 분석, 단군신화의 민족주의

다. 황해도 구월산을 중심으로 한 지역에서는 단군을 비롯한 환인, 환웅이 3성(三聖)으로서 신앙의 대상이 되어 그들을 제사지내기 위한 사당이 있었던 것으로 생각된다. 단군과 고조선 ... 계층을 주체로 한 조선왕조가 개창되면서 문화에 대한 자신감과 정통성을 나타내기 위하여 단군은 거듭 강조된다. 그래서 조선왕조 건국 직후부터 단군에 대한 제사문제가 거론 ... 되었고, 이후 태종 12년에는 단군을 기자묘에 합사하였다가, 세종 대에는 따로 단군 사당을 두고 제사를 지냈다. 또한 조선 초기에 편찬된 많은 관찬사서에 이제 단군과 단군조선은 민족의 시조

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.11

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욱달부,위다푸의 인생과 문학개관 그리고 소설

을 찾아 표류하기 시작한다. 그의 이러한 악순환은 마침내 큰 형을 따라 일본 유학을 가면서 해소되는 듯 하다. 1913년 일본으로 건너가 10여 년간의 유학생활이 시작된다. 욱달부 ... 의는 이러한 몇 겹의 결핍감에 휘감기어 자신의 정체성을 자각하기도 전에, 존재 자체를 위협받는 비극적 운명을 타고난 것이다. 게다가 일본 유학시절 일본인에게서 받은 민족적 설움 ... 을 조국의 미래를 위해 사용하는 일이다. 비록 귀국 이후 중국에 자신을 포용할 공간이 부재하여 중국과 일본 사이에서 갈등하며 출구 없는 공허감에 시달리기도 하지만 자신의 방황의 종차역

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.16

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한국의 색, 전통색인 오방색과 앞으로 나아가야 할 길

에서 해를 상징한 것만 봐도 정확히 알 수 있다. 이러한 이유로 망자의 명복을 빌 때, 제사를 지낼 때 한국인이 흰옷을 입던 것이다. 이처럼 한국인의 색채의식은 의식주나 전통문화 속 ... 에서 잘 드러나고 있으며 인위적이지 않고 자연주의적인 소박함을 장점으로 삼고 있다.1984년 일본인으로는 최초로 대한민국보관문화훈장을 받은 ‘야나기무네요시’가 그의 저서에서 “조선

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.04.22

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A+ ) 동양문명사 동아시아에서 신화의 역사화 문제 토론문

고 생각할 때, 동아시아의 신화들 중 허구에 기인한 신화는 역사라고 할 수 없습니다. 동아시아 신화 중 허구에 기인한 대표적인 신화로 일본의 천황제를 들 수 있습니다. 이렇게 허구 ... 다는 부분이 말이 안 된다고 주장되었지만, 단군은 제사장의 뜻, 왕검은 정치적 지도자의 뜻으로 해석됨에 따라 제사와 정치적 지도자가 일치된 시기의 지도자를 뜻하는 것으로 역사적 사실

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.21

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안중근 평전 감상문

분노할 일이오. 이제 우리도 또한 야만의 행동을 하기를 바라는 것이오? 또 일본의 4천만 인구를 모두 죽여서 국권을 회복하려고 계획하는 것이오? 지피지기(知彼知己)면 백전백승(百戰 ... 다. 그리고 저마다 깊숙한 방에서 술을 따르며 경하(慶賀)하였다.나는 일본이 한국에 대하여 야심이 있건 없건 그러한 일에는 착안하고 있지 않다. 다만 동양평화라는 것을 안중에 두고 이토 ... 를 어지럽게 하고 한국과 일본의 사이를 소원하게 하므로 한국의 의병 중장의 자격으로 주살(誅殺)하였던 것이다. 그리고 나는 한국과 일본이 더 친밀하게 되고 평화롭게 다스렸다면, 나아가

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.30

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부경대 한국사읽기 기말고사 정리

를 창건하고 전세부모[경조부인]를 위하여 석굴암을 창건하였다.청운교 백운교, 다보탑(10층), 석가탑(3층)다보탑 : 탑 속에 두었을 사리와 사리장치, 그 밖의 유물들이 일본의 해체 ... 에 보관 ? 몽골의 침임 때문에소실 ? 일부 찍어 놓은책은 일본 남쪽에 몇 권이 남아 있음-> 왜구의 약탈 가능성속장경대각국사 의천(문종의 넷째 아들)초조대장경의 부족한 점을 보완 ... 왕의 정통성을 이어받았다는 식3. 사직국토와 곡식의 번창을 기원하는 제사 및 그 장소사(社)는 토지신(土地神), 직(稷)은 곡신(穀神)4. 왕릉- 도성의 바깥쪽에- 1대부터 마지막

시험자료 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.12.22

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부산불꽃축제의 의의와 한계- 일본 스미다가와 불꽃 축제와의 비교를 통하여 (졸업논문)

부산불꽃축제의 의의와 한계-일본 스미다가와 불꽃 축제와의 비교를 통하여2023년 12월 04일목차I. 서론1.1 연구배경 및 목적1.2 연구 방법과 범위II. 이론적 배경2.1 ... .4. 일본 스미다가와 축제와의 비교3.5 일본 하나비(스미다가와) 축제를 통해 배울 점Ⅳ. 결론4.1 일본 스미다가와 축제를 통해 부산불꽃축제가 개선해야 할 방향성참고문헌(마지막 ... 문제점을 바탕으로 새로운 발전·방안을 제시하며, 세계적인 축제로 잘 알려진 일본 스미다가와 축제와의 비교를 통해 배울 점들 또한 제시할 것이다.핵심 용어: 부산불꽃축제, 개선방안

논문 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.08.26

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야스쿠니 신사의 개념과 정당성,타국의 시선,한국의 모순점 및 해결방안

은 사람들을 신으로 모시고 제사를 지내는 곳이다. 신사(神社)는 태평양전쟁 패전 이전까지 일본이 국교로 내세운 신도(神道)의 사당이며 단순한 종교시설이 아닌 한국의 국립묘지와 같 ... 은 기능으로 일본의 호국 의지를 고취하는는 역할을 한다. 일본 천왕을 위해 싸우다 목숨을 잃은 사람들을 신으로 모시고 제사를 지내는 곳이기도 하다. 도조 히데키 등의 A급 전범이 안치 ... 야스쿠니 신사 참배에 대한 입장-찬성 입장(일본측)--목차-0. 야스쿠니 신사란? 야스쿠니쟁점1. 야스쿠니의 신사의 정당성2. 야스쿠니의 신사의 대한 타국의 시선3. 야스쿠니

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.07

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연극의 이해와 감상 요약족보

의 자동적으로 일본이 들어와 조선은 점령당한 다. 이러한 주제의식에 대해 비판을 많이 받는다.4.리어왕「내용」-리어왕은 자식들에게 배신당한 글로스터 백작, 리어왕 이 두 집안 ... 았다고 한다. 그 때, 죽음을 당하는 산양의 울음소리가 주위사람들에게 슬픔감정을 유발하게 하여 마침내 슬픈 정서로 전이되어 오늘날 비극의 뜻으로 사용되고 있다. (카니발-제사장의 정력 ... 이 다하면 제물로 받쳐 그 다음 젊은 제사장이 그 전 제사장의 인육을 뜯어먹음. )2)비극의 본질: 슬픈 것과 달리 비극적 사건(도덕적 희생)이란 인생의 의미에 대해 우리 모두가

시험자료 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.01.07 | 수정일 2019.11.03

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일본외무성의 독도영유권 주장에 대한 반박

에 대량으로 배포하였다.일본의 이러한 행동은 독도를 국제분쟁화 하며 세계의 이목을 집중시켜 이슈화시켜 국제사법재판소로 끌고 가려함에 목적이 있다. 현재의 국제사법재판소는 과거 안건 ... 의 진술 내용에는 많은 의문점이 있다.9. 한국은 다케시마를 불법점거하고 있으며, 일본은 엄중하게 항의를 하고 있다.10. 일본은 다케시마 영유권에 관한 문제를 국제사법재판소에 회부 ... 제목: 일본외무성의 독도영유권 주장에 대한 반박과목 : 세계화와 법의이해Ⅰ. 들어가며일본은 최근 들어 점점 더 노골적으로 독도가 일본 땅이라는 주장과 망언을 서슴지 않고 하고 있

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.03

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청사통속연의 第九十六回　二顯官被譴回籍　衆黨員流血埋.hwp

, 祭畢, 將大法船運至東華門外, 敬謹焚化。섭정왕용황제명치제주전 제필 장대법선운지동화문외 경근분화섭정왕은 황제명분으로 배앞에서 제사를 지내며 제사를 마치고 대법선을 동화문밖까지 운반 ... , 兆銘決計回國, 幹這革命的事業。회민보관우피일본경찰간섭 금지발행 조명결계회국 간저혁명적사업마침 민보관이 또 일본경찰의 간섭을 당해 발행을 금지당해 조명은 나라에 돌아갈 계책으로 이 ... 고 어찌 호랑이 새끼를 잡는가 했다.便離了日本, 潛赴北京, ?邀同志黃樹中, 同至京內。변리료일본 잠부북경 병료동지황수중 동지경내왕조명은 곧 일본을 떠나 북경에 잠입해 동지 황수중

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.07.27

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광주지역(광주광역시) 노동운동, 광주지역(광주광역시) 5 18광주민중항쟁(5 18광주민주화운동, 5 18광주민주항쟁), 광주지역(광주광역시) 청년운동, 광주지역 학생독립운동 분석

들의 가장 큰 불만은 인간적인 대우를 받지 못하고 일본인 임원이나 일선감독들이 무차별 구타를 행하는 것이었다. 이런 이유로 인해 1929년 도시제사에서 노동쟁의가 발생하였다. ‘남녀 ... 의 제사업체가 설립되면서 노동운동의 조직대상이 이들 사업장의 여성노동자들로 옮겨간다.1931년 당시 전 조선에서 섬유노동자는 전체 공업노동자의 26.3%인 17, 196명으로 집계 ... 되는데 이 중 60%가 제사여공이었다. 1930년대에는 방적업의 발흥으로 방적여공의 비중이 훨씬 커지는 경향을 보인다.초창기 제사여공들의 처지는 매우 비참한 것이었다. 그렇기 때문에 이

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.24

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의무소방 시험 기출 국사 요약

- 특정 가문의 권력 독점- 비변사↑, 의정부↓- 정치 기강 동요, 민란10강┌사대: 명└교린: 여진(4군6진 개척), 일본(쓰시마 정벌)- 신분제 문란(공명첩)- 명의 쇠망, 여진 ... 족의 성장- 일본의 문화 발전- 서인 정권의 친명배금 정책- 정묘 병자호란- 북벌론: 효종 때 왕성, 실천×- 비변사의 기능 강화- 군제 개편: 5군영, 속오군- 대청 관계: 북학 ... - 향약 → 사림 중심의 향촌 질서 유지- 면리제, 오가작통제 → 국가의 주민 지배- 예학(신분 질서 안정), 보학(종족 결속 강화)- 서원(선현 제사, 교육), 향약(백성의 유교

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.08.11

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한국의 민속신앙

에 따라서는 국가종고로 승화되기도 한다. 인도의 힌두고, 일본의 신도 등이 그 대표적인 예이고, 유대교 또한 민간신앙에서 성장하였다.조선시대에 들어 유교를 구시로 삼으면서 불교와 민속 ... 의 종교나 지연적인 촌락제의는 별도로 존속할 수 밖에 없었다. 양반층 여성들은 제물 준비와 손님 치르기에 골몰했고, 제사에는 아예 참가하지 못하는 것이 일반적이었다. 더욱 서민 ... 수 있다. 성주를 마루에 모시는 것은 전국적으로 공통적이다. 마루는 넓을 경우 혼례나 기제사가 베풀어지는 장소이기도 하므로 그 어원으로도 신성한 제의처로 간주된다. 성주는 영남

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.18

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몽양 여운형의 생애와 정치

를 믿게 되었고 미국인 선교사 클라크(Clark. C. A) 목사의 조수로 있으면서 기호학회에 참여하여 평의원으로 활동하였다.1910년 봉제사의 집안 전통을 혁신하고 노복들을 풀 ... 에 힘쓰며 임시의정원 의원과 외무부 차장으로 활동하였다. 그해 12월 일본이 우리나라의 자치문제를 타진해오자 찬부양론이 있는 가운데 동경으로 건너가 당시 척식국장인 고가를 비롯하여 노 ... 중국 혁명운동이 실패한 후 1929년 상하이에서 영국의 식민정책을 비난하다가 영국 경찰에 체포 일본에 인도되어 징역 3년을 선고받고 1932년 출옥하였다.1933년 조선중앙일보사

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.16

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염상섭 - 삼대 독후감

다 음독살해 당하기까지 하며 제사 등의 형식에만 치우치는 사람이다. 참으로 어리석다고 생각한다. 또한 그의 아들이자 덕기의 아버지인 상훈은 그 시대의 예수를 믿으며 교회 사업을 하 ... 은 재산을 가질 수 있었을까? 추측하는 건데 소설의 시대적 배경이 일제 강점기였음을 볼 때 일본의 앞잡이 노릇을 해서 재산을 모았을 가능성도 있지 않을까? 아니면 부인이 죽기 전

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.25

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