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"정죄함이없나니" 검색결과 1,621-1,640 / 2,608건

  • [서평]도스토예프스키 _ 죄와 벌
    죄와 벌“너희 중 죄 없는 자가 돌로 치라.”라스콜리니코프는 ‘그 일’을 하면 안 된다는 것을 분명하게 알고 있었다. 그리고 ‘그 일’을 저지른 이후에 자신이 겪게 될 정신 ... 임을 증명해 보이려고까지 했던 것이다. 사실 그의 죄는 살인 행위가 아닌 악인에 대한 가치 판단과 심판 그 자체에 있다.예수 그리스도는 간음한 여인을 정죄하던 무리에게 이르 ... 러 “너희 중 죄 없는 자가 돌로 치라.”고 하였다. 그렇다. 인간군상들이란 교만하고, 판단하고, 시험하고, 감사하지 않고, 사랑하지 않는 죄로 차곡차곡 하루를 채우며 살아간다. 관습
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.21
  • 욥기의 신학사상
    떠오르는 생각은 무엇일까? 아마 '의인의 고난'이 아닐까 생각한다. 욥기만큼 신학을 포함해 다양한 영역에서 폭넓게 받아들여지고 문제시 되는 책은 없을 것이다. 우리는 여기서 여러 ... , 과 기록연대본서는 역사상 실제로 존재했다고 보이는 욥이란 인물에 대한 기록이기는 하나 그 시대에 대한 구체적인 묘사가 없기 때문에 욥이 살았던 시대나 그 당시의 정황을 정확히 말 ... :1 40:6 42:7 42:17욥에 대한사단 공격첫 번째변론두 번째변론세 번째변론욥의답변엘리후의변론하나님의말씀Ⅰ하나님의말씀Ⅱ욥의회복주 제원인 모를고난죄와고난욥에대한 정죄악인에대한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.15
  • 하나님의 주권과 자유의지
    하나님의 주권인가? 자유의지 인가?1. 문제의 정의인간의 삶에 대해서 이야기 할 때 빼 놓을 수 없는 질문이 있다. 그것은 바로 인간이 스스로의 삶을 결정함에 있어서 자신 스스로 ... 부터 계레브대회와 카르타고대회를 통해 이단으로 정죄되고 종적으로 431년의 에베소회의에서 이단으로 정죄되었다.펠라기우스주의자들은 자유의지를 지닌 인간들이야말로 자신들의 자유를 통하여 선
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.05.08
  • 원죄와 언약
    로부터 를 인간의 전적인 타락으로 보았으며, 영혼과 육체의 전적 타락으로 보았다. “전 인간이 머리에서 발꿈치까지 죄를 뒤집어 쓴 그것 같아서 한부분도 죄가 아닌 곳이 없고, 그가 행하 ... 에서는 못하였다. 그 정죄와 저주는 하나님의 은혜로 제거되지 않으면 영구히 그대로 있을 것이었다. 하나님은 사람을 그 정죄와 저주에서 구속하시려고 은혜언약을 세우셨다. 은혜언약은 언약 ... 과 그의 후손들에게 제한시키셨다.③ 은혜 언약의 특성들은혜 언약은 영원성이며 파기될 수 없는 언약이다. 하나님은 영원히 그의 언약에 충실하시며, 선택받은 자 안에서 언약을 완전히
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.23
  • 복음서에 나타난 예수의 윤리사상
    만, 누구나 죄를 가지고 있고, 또한 그 죄를 사람들은 어느정도 인정하고 있었다. 모두가 죄를 가지고 있는 세상, 즉 예수는 누가 누구를 정죄할 수 없음을 가르치시고, 그런 처지 ... 한다. 그러자 예수는,“죄없는 자가 먼저 돌로 치라(요8:7)”라고 말씀하신다. 사람들 중에 교만해서 죄 없다고 생각하는 사람이 있었다면 아마 그녀는 돌에 맞아 죽었을 것이다. 하지 ... 에 있는 사람을 돌볼 것을 말씀하신다.4. 문화예수는 별로 그 당시의 문화를 어떻게 받아들였는지에 대한 내용은 복음서에서 별로 찾아 볼 수가 없다. 하지만, 확실하게 말할 수 있는 것은 예수는 그 당시의 문화 흐름의 변혁자 이었다는 것이다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.29
  • 창가의 토토
    하고 있는 것이다. 작가가 이러한 주제, 명제를 가지고 글을 쓰게 된 것은 산만하다는 이유로 1학년 때 퇴학을 당해 더 이상 학교생활을 할 수 없었던 어린 시절 자신의 모습에, 희망 ... 이 나은 찾아볼 수조차 없는 것이 현실로 다가온 것이다.그러한 점에서 작가는 자녀의 교육이 최우선이라고 생각하는 학부모들에게 “진정 자녀가 원하는 것이 무엇인가?”, “자녀를 훌륭 ... 이기에 당연히 동심을 담고, 유치한 내용이 들어간다는 것은 논박의 여지가 없다. 그러나 아이들의 동심을 너무 순수하게 표현하려고 하는 의도에선지는 모르지만, 어딘가 모르게 유치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03
  • [신학]칼빈, 웨슬리
    에 낮선 행위’와 ‘하나님의 속성에 속하는 행위’이다. 사랑의 하나님의 속성에서는 도저히 분노하고 정죄하실 것 같지 아니하나. 그렇게 정죄하고 분노하시는 것은 죄인들을 의롭다 하시 ... 기 위함이다. 결국 구원하시는 하나님의 속성을 보이시기 위해 하나님답지 않은 행위를 보이신다는 것이다. 그래서 십자가에서 부당하게 정죄 당하고, 연약하게 창피당하고 죽음을 당하 ... 한다. 누구 구원을 받았는지 누가 하나님의 예정에 들었는지 알 수 없기 때문에 구원의 확신을 얻기 위해 선행을 실천해야 한다는 행동주의 신앙이 나오게 된다. 따라서 칼빈의 [기독교강요
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.18
  • 긍정의 힘 독후감^^
    은 부정적인 생각과 스스로의 정죄가 남아 있음을 부인할 수 없었다. 그렇지만 특별히 각각의 장마다 더해지는 힘 있는 격언과 재치 있는 인용구, 그리고 능력의 말씀들은 종종 내 성책 ... 긍정의 힘 / 조엘 오스틴 지음서점에 가면 항상 베스트셀러에 있는 이 책, 항상 봐야지 봐야지 다짐했지만 손쉽게 가까이 할 수 없는 책이었다. 물론 내가 3수를 하고 있던 수험 ... 는가에 대해서 진지하게 생각해 본 적이 없었다. 그도 그럴 것이 어렸을 때부터, 교회 다니는 집안 분위기에 휩쓸려 초등학교를 가기 전부터 나는 교회에 다녔던 것으로 기억한다. 독실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.29
  • 스토리와 플롯, 내러티브에 대해 정의내리고, 한 편이든 여러 편이든 자기가 본 영화를 예로 들어 그 삼각관계에 대해 구체적으로 논하시오.
    일련 구성적 형태로 생성되는 스토리”라고 말한다. 그 ‘구성적 형태/식’에는 영화는 말할 것 없고 어떤 것이건 글로 쓰인 것, 연설, 시, 산문, 그림, 노래, 비디오게임, 연극 ... 고 있고, 사람들의 관심을 끄는 요소이기 때문에 삼각관계를 다룬 문학이나 영화 등의 작품이 많다.” 본인도 위의 정의에 대해 이견이 없으며 또한 공감하는 바이다. 본인이 본 고전 영화 ... 하다가 잡혀온 이야기가 요한복음 8장에 기록되어 있다. 그 때 유대교 지도자들과 많은 사람들이 그 연인을 율법을 들이대며 죄인으로 정죄하고 돌로 치려했지만 창조자요 구원자가 되시는 예
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.09
  • 아폴론에 대해...
    지 못하 장소를 찾을 수 없었다. 그러나 그때까지 바다에 떠다니던 불모의 섬이었던 오르티기아가 레토를 받아주었다. 이 섬은 너무 척박하고 이미 불모의 땅이었던 이 섬은 헤라의 협박 ... 을 두려워 할 이유가 없었기 때문이다. 아폴론을 낳으면 제일 먼저 이 섬에 그의 신전을 지어 줄 것을 약속한 후 레토는 겨우 오르티기아로부터 몸을 풀어도 좋다는 허락을 받았다. 아폴론 ... 신에 대한 불경이므로 제우스는 아폴론에게 테살리아 지방의 템페 강에 가서 몸을 씻고 정죄할 것을 명했다. 이 정죄 의식을 기념하여 델포이에서는 8년마다 퓌톤에 대한 제사를 치렀
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.27
  • 칭의론 레포트
    기 위하여 개인으로서의 나는 무엇을 해야만 하는가 - 에 대해 교회는 어떤 확신 있는 대답도 제시할 수가 없었다.) 이러한 상황 속에서 루터, 쯔빙글리, 칼빈 등이 이 문제에 대해 ... 들을(quod in se est) 만족시키는 사람은 의롭다고 인정하지 않을 수 없다. 요컨대 루터는 하나님은 자신을 겸손하게 낮추는 사람에게 은총을 베풀어 주시며, 그 결과 이러 ... 한 사람은 의롭게 여김 받는 것을 하나의 당연한 사실로 기대할 수 있다고 가르치고 있다. 죄인이 하나님 앞에서 자신을 겸손히 낮추면, 하나님께서는 그를 의롭다고 인정하지 않을 수 없
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.27
  • 문화이론
    매우 느슨했다. 직접적 행위, 부끄러움 없는 담론, 눈에 보이는 위반, 노출되고 쉽게 섞이는 나신들, 어른들의 호탕한 웃음 사이로 아무런 거리낌없이 돌아다니는 영악한 어린이들.이러 ... 다산성의 장소는 부모의 침실이다.즉 억압의 기능은 사라지라고 정죄하는 것일 뿐만아니라 침묵하라는 명령, 실재하지 안흔ㄴ다는 단언, 따라서 그 모든 것에는 말할 것도 볼 것도 알 ... 것도 없다는 확증이다. 우리의 부르주아 사회에서 위선은 이처럼 균형을 잃은 논리가 깃들어 있지 않을까. 그렇지만 위선 때문에 몇 가지 양보가 불가피했다. 비합법적 성에 정말로 자리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.27
  • 미국제 복음주의를 경계하라 서평
    주의는 세상을 세상적이라고 정죄할 뿐이지 진지하고 지성적인 대안은 제공하지 못하였다.제2장 실용주의적 복음주의티모시 드와이트는 초자연주의를 버리고 개량된 실용적 칼빈주의를 만들 ... 3:10-12,23/6:23에서 인간의 죄성을 언급하고 있다.기독교는 세속적이며 자기중심적인면으로는 전혀 작동하지 않는 종교이다.예수님은 즉석 처방같은 것을 결코 약속하신적이 없 ... 의 거룩함을 인하여 심판자로서만 관계하실 수 밖에 없는 그 죄인된 백성들에게 아버지가 되시고자 하는 것이다.하나님의 역사의 결과 회심과 그리스도인들의 성숙이 이루어졌다.제3장 소비자
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.10
  • 선교의 중심-십자가와 부활 바울서신
    원자가의 도가 그들에게 그들 스스로 구원받을 수 없다는 것을 말하기 때문에 십자가의 도를 증오한다. 선교사들은 십자가의 도가 교만한 자들에게 불쾌한 것이 되기 때문에 그것을 피하 ... 세계를 위해서 새로운 복음을 가져야 한다고 주장하기에 이르렀다. 십자가만을 이야기하는 낡아빠진 복음은 더 이상 필요가 없다는 것이다. 또한 정치 신학이 발전하여 사회 구원을 강조 ... 었다.바울 자신의 죄로 인한 저주를 예수께서 대신 받았고, 진노의 관계에 있는 자를 화목하게 하시며, 더 이상 정죄 받은 자로 여기지 않게 되었으며 오히려 의롭다 하심을 받았기에, 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 3,700원 | 등록일 2010.09.01 | 수정일 2015.03.24
  • 남염부주지 고찰 -작품속 작가의 위치를 중심으로-
    여 소개해 보고자 한다. 이야기를 구성하는 가장 중요한 두 인물인 박생과 염라왕이 우의적으로 의미하는 바가 무엇인지에 대한 설명이 될 것이다.문학에 대한 토론에는 정답이 없는 것 ... 였다.)그럼 이제 염주부왕에 대해 알아보자.1) 시자가 구리를 녹인 차를, 쇠알맹이로 괸 과일을 가져왔음.2) 삼황오제와 주공, 공자는 도를 지켜 염왕은 그 사이에 바로 설 수가 없었음3 ... 를 실천하지 못하여 정통적인 유학자의 반열에 설 수 없다는 점, 그리고 3)의 도적은 왕위를 훔쳐간 세조이며, 단종복위사건을 꾀할 때 세조를 멸하려고 하였으나 멸하지 못하였고 죽임
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.29
  • 마르틴 루터의 생애를 읽고
    의 을 철회하기를 요청받자, 그 유명한 "Here I Stand", "나는 결코 물러설 수도 없고, 또 물러서지도 않겠습니다. 나는 여기에 서 있겠습니다."라고 외치며 하나님 ... 할 수 없는 우울증에 빠지곤 했는데 그 이유는 개인적인 갈등 때문이 아니라 당시의 종교 때문이었다. 가정, 학교, 대학 모든 훈련이 하나님에 대한 공포와 교회에 대한 경외심을 주입 ... 하도록 짜여져 있었다. 공포심을 불어넣어 사람들로 하여금 교회의 여러 성례에 매달리게 하려는 목적에서였다. 루터는 심판관으로서의 그리스도에 대한 그림들을 보고 이루 말할 수 없
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.17
  • 리처드니버의 그리스도와 문화
    므로 인간이 자기 노력에 의해 축복 받을 수는 없다는 것을 믿고, 죽음의 공포, 자기의 실존과 참 생명을 일치시키는 것, 무엇보다도 폭력을 믿고 또 그대로 실행하는 것 등이 문화 ... 과 이웃에 대한 사랑 등의 계명을 기독교인의 친교의 권내에만 국한시키려는 것이며, 자기가 배척하면서도 자신을 온전히 거기서 분리시킬 수 없는, 이른바 이교사회와 관련지을 때, 직접 ... 그리스도에게서 나온 것이 아닌 어떤 다른 원칙들에 의존하지 않을 수 없게 된다. 여기서 그에게 문제된 것은 중간기의 생활이다. 어쨌든 극단적인 기독교인은 그리스도와 문화의 문제
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.17
  • 4명의주요 종교개혁 사상가와 한국 교회 개혁의 과제
    에도 죄사함 받은 확신이 없었기 때문에 연옥에서의 천년간의 형벌을 면하려고 면죄부를 샀던 것이다. 중세 수도원의 포도주와 농산물 수입으로 성직자들이 너무 부요하여 영성을 잃게 되 ... 과 결별하게 된 것은 그의 자서전적 고백에 의하면 로마서 1장 17절의 해석에 있었음을 알 수 있다. 이 본문을 루터는 무섭게 정죄하고 형벌하고 분노하고 심판하는 하나님의 의 ... (Justification)을 입게 된다는 사실을 루터는 고백한다. 루터는 인간이 능동적으로 의를 힘입기 위해 능동적인 선행과 노력을 하면 할수록 더욱 절망에 빠지게 되어 아무런 효과가 없고, 인간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.14
  • 로마서
    에 성경급한다. 만약 그리스도께서 경건치 않고 하나님의 자비를 요구하지 않는 이들을 위해 돌아가셨다면, 의롭다 함을 받았고 어떤 정죄도 할 수 없는 사람들을 마지막 날에 얼마나 더 구원 ... 한 책들 중에 꼭 로마서가 있었다. 로마서 만큼 기독교 교회 역사를 통해서 그리스도인의 신앙과 삶을 극단적으로 그리고 광범위하게 지배하였던 책도 없을 것이다. 어거스틴(AD 354 ... “예수 그리스도의 종 바울”(롬1:1)이라고 밝히고 있다. 본 서신의 저자가 누구인지 나타나는 내적증거 중에 이만한 것이 없다. 그런데 에바손(E. Evanson)과 바우에르(B
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.30
  • 사도 바울의 십자가 신학
    나는 십자가의 길을 가고 있다고 생각한다. 그러나 분명한 한 사실은 그 십자가의 사건이 일반적인 차원의 사건이 아니라는 점이다. 그 십자가 안에는 인간의 사랑으로는 표현 할 수없 ... 는 끝없는 사랑의 가치가 숨어 있기 때문이다. 예수님께서는 우리에게 십자가라는 형벌을 통해 더 이상 신성으로서의 사랑의 가치의 한계성을 뛰어 넘어 인간의 삶으로 인간의 관계 속 ... 는 최초의 불순종과 반역으로 원수 되게 한 자는 인간들이기 때문에 태도를 돌이켜야 할 자는 바로 인간들 이라는네 이의가 없다. 바울이 사용한 화해에 대한 언어들을 자세히 살펴보
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.12.16
  • 콘크리트 마켓 시사회
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2025년 11월 22일 토요일
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