"삼국시대구제제도"의 검색결과 입니다.

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"삼국시대구제제도" 검색결과 1,581-1,600 / 1,652건

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불교사상과신앙

이 주목되는 바, 이로써 삼국시대 경주의 중요한 사찰은 모두 재래의 신성지역에 세워졌던 것을 알 수 있다. 곧 무격신앙의 대상이었던 신들이 불보살로 대체되면서 그 장소도 바로 불교 ... Ⅰ. 국가불교적 면모○ 불교의 전래시기 : 삼국의 국가체제가 정비될 무렵.고구려(소수림왕때)는-백제(침류왕)-신라(법흥왕) 순으로 공인됨○ 사회배경 : 중앙집권적 왕국성립으로 인한 ... 을 부처와 동일시하였으며 弘法의 전륜성황으로 보려는 진종설화를 성립시킴. 23대 법흥왕부터 28대 진덕여왕까지 불교왕명시대라는 독특한 시대를 연출.진흥왕은 삼맥이라 자신을 칭하고 만년

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.09

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[역사]구품중정법의 폐단

구품중정법의 폐단...{목차*서론*본론-구품중정법의 실시-문벌세족사회의 형성-세조의 몰락과 고시의 강화*결론서론구품중정법은 위·진 남북조 시대의 대표적인 관리 등용제도이다. 당시 ... 으로 변신하는 과정 또한 다양하다. 그러나 수, 당 시대에 이르러서는 구품중정법이 사라지고 과거 제도가 그 자리를 대신 채우게 되었다. 여기서는 구품중정법의 실시 배경과 그 후 수 ... 의 발전과정에서 호족과 귀족관계를 극명하게 구별하는 것은 어려우나 한 대의 호족들이 위*진 남북조시대에 들어와서 문벌 귀족화 한 것은 틀림이 없다. 그리고 이 시대에 호족 세력이 귀족

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26

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[일본문화사] ★ 일본 문화사 (고대~근세)

으로 나라의 구불교계에서도 혁신이 일어나, 빈민병자를 구제하고, 도로다리를 건설하였다. 가마쿠라 시대의 문학으로는 군기물(平家物語)설화집(古今著聞集)수필(徒然草)등이 발전하였다. 학문 ... 을 한 것이 쇼토쿠 태자이다. 쇼토쿠태자는 불교를 열렬히 믿고, 세상에 널리퍼지게 했으며, 아스카지방을 중심으로 불교를 도입한 새로운 문화를 번영시켰다. 쇼토쿠 태자의 시대를 중심 ... 도래인의 자손등에 의해 만들어졌지만, 남북조시대의 중국과 더더욱 먼 인도, 페르시아, 그리스등의 영향도 보이고, 아스카문화와 넓게 이어짐을 가지고 있다는 것을 나타내고 있다. 이

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.20

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[고전작가론] 이규보의 모든것

을 많이 남겼다.고려시대 무신정권기의 대표적 정치가이며 문인으로 ‘한국의 셰익스피어’라고 까지 불리우는 이규보에 관해서 그가 살아온 삶과 그 배경을 통해서 그의 문학관까지 살펴봄 ... 관심을 가지고 서사시(敍事詩)의 창작에 몰두하였다. 그는 김부식이 지은 《삼국사기(三國史記)》 이전에 기술되었던 《구삼국사(舊三國史)》를 얻어 거기에서 고구려를 건국한 동명왕(東明 ... 는 아니었음을 의미하는 것이라고 하겠다.Ⅱ. 이규보가 살던 때의 역사적 ? 사회적 배경고려후기(考慮候騎)의 시대상(時代相)태조(太祖) 왕건(王建)이 호족(豪族)과 무신(戊申)들의 도움

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.06

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[감상문] 공주 문화 답사기

거북모양의 바위 입에서 약수가 나오고 있었다. 바가지로 물을 떠먹었는데 그 맛이 정말 꿀맛이었다. 갑사에 대해 설명한 글을 보았는데 삼국시대 초기 백제 구이신왕 원년(420 ... 이 무덤은 누구의 손에도 발견되지 않은 채 수 많은 백제의 유물과 기록을 잘 간직하고 있었다고 한다. 이 왕릉에는 삼국시대의 확실한 연대 및 그 시대의 사회상, 문화상 등 역사적인 ... 는 냄새가 아늑한 기분을 자아냈다. 그리고 기독교인이지만 꽤나 많은 절을 다녀보았다. 그 때마다 느끼는 것은 마음이 경건하고 편안해지고 다른 종교라기보다 옛 조상의 건축물을 현 시대

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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우리나라와 일본의 종교

하여 민간 대중 신앙으로 널리 신봉되기 시작했다.일본에서는 헤이안 시대부터, 수행하는 승려의 모습을 하고 민중을 구제해 주는 보살이 되었는데, 중세 이후에는 민간 신앙과도 접목 ... 를 가진 민간신앙은 무속, 마을 제사, 가정 신앙, 점복, 주술 등으로 폭넓게 전승되었으며, 삼국 시대로부터 고려 시대에 걸친 불교문화, 조선 5백년의 유교, 근대 이후의 기독교 등 ... 되었다. 9세기 초엽에는 불교가 주로 궁정의 귀족들을 만족시켜 줌으로써 새로운 시대를 맞게 되었다.가마쿠라 시대에는 일대 정치적 불안과 사회적 혼란이 있은 시기였는데 이때는 무사와 농부

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.06 | 수정일 2020.10.10

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[아동복지] 아동복지발달사(미국과 한국)

한 아의 아동구제사업(1) 고려시대삼국 이래 우리나라에서 전통적인 구제의 대상은 환과고독의 무의탁한 빈민으로 아동은 보호의 중심에 있었다.고려시대에는 빈번한 흉년, 재해 및 전란 등 ... 목차page-머리말-본문1.외국의 아동복지역사(미국)1)발달과정2)특징2.한국의 아동복지역사1)전근대 한국의 아동구제사업2)근대 한국의 아동복지3)현대 한국의 아동복지4)특징3 ... .아동복지의 과제-맺음말- 참고자료한국 조선시대..아동복지법령--->- 참고문헌머리말아동에 대한 사회적 관심과 개입의 형태는 오랜 역사를 갖고 있으며 시대의 변천에 따라 다양

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.25

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[불상]불상

게 한 형태이다. 우리 나라에서는 삼국시대부터 여원인과 짝을 이루어 크게 유행하였으며 이 두 수인을 합하여 일명 통인(通印)이라고 한다.③ 여원인(與願印)부처가 중생이 원하는 것 ... . 우리 나라의 경우 여원인은 넷째, 다섯째 손가락을 구부리고 있는 것이 하나의 특징이며 삼국시대 불상에서는 시무외인과 함께 불상의 종류에 관계없이 나타나고 있다.④ 통인(通印)시무외인 ... 와 원형대좌로 나눌 수 있는데 방형 대좌는 사각, 육각, 팔각 등이며 그 중에서 사각대좌는 인도, 중국, 우리 나라, 일본에서 가장 유행한 형식이다. 우리 나라에서는 특히 통일신라시대

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.16

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백제의 미륵신앙

있어서 어느 하나를 분리하여 설명할 수는 없지만, 시대나 사회에 따라서는 그 강조점이 다를 수 있음을 유념해야 한다. 우선 삼국이 불교를 공인할 당시에 미륵신앙은 전륜성왕관념과의 었다. ... 百濟의 彌勒信仰과 戒律-金杜珍百濟와 彌勒信仰- 田村圓澄Ⅰ.머리말삼국에 불교가 제일 먼저 전래된 것은 고구려였으나 그 이후 고구려 불교의 새로운 전개에 따른 미륵신앙이 있 ... 게 된다는 것이다.미래불인 미륵은 석가모니불이 구제할 수 없었던 중생들을 남김없이 구제한다는 사상으로, 도솔천의 미륵보살이 다시 태어날 때까지의 기간 동안 중생구제를 위한 자비심을 품

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.30

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[고시가] 향가배경사상

고시가 연구교수님 2005. 1. 3향가의 배경 사상 연구Ⅰ. 서 론Ⅱ. 향가의 배경사상1. 주술-종교사상1)내세주의사상2)현세주의사상과 기복신앙3)구제사상4)언령주술5)용사신앙 ... 을 것이다. 사상이라는 말이 너무 개방적이어서 오히려 모호하기까지 하지만, 일정한 시대와 지역을 배경으로 하여 생성된 문학은 그 시대와 사회가 확보한 사상과 밀접하게 접맥되어 있 ... 고 있다. 대승불교에서는‘上求菩提下化衆生’을 가장 큰 이념으로 한다. 위로는 깨달음을 구하고, 아래로는 중생을 제도한다는 것이다. 여기 상하라는 공간구성은 가치론적 측면이 강조

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.05

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[고전문학사] 4.2 노래의 새로운 모습

이 있어서 굿이나 제사를 제도화했으며, 악령(樂令)도 포함되어 있어서, 악제를 정비하고 악기 편성을 새롭게 하면서 기악은 물론 성악까지도 구제했던 것 같다. 악(樂) 이란 기악연주 ... 과 일반 백성들의 민간굿이 분화되고, 나라굿은 율령제에 따라 제도화되는 한편, 민간굿은 제도화 이전의 전통을 이으면서 생산기원을 중요한 구실로 삼았을 것이다.고구려의 율령에는 제사령 ... 다. 예악의 재정비는 바로 중세 지배질서의 위기를 극복하려는 노력으로 이해될 수 있으므로 문화사의 시대구분에서 아주 중요한 기준이 된다.악에는 향악(鄕樂)과 당악(唐樂)으로 구분

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.16

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[사학] 미륵사

의 미륵불에 대한 신앙은 통속적인 예언의 성격을 띄고 있으며, 구원론적인 구세주의 나타남을 의미하기도 한다. 이러한 미륵신앙은 삼국시대에서 널리 유행했는데 백제에서는 6세기 이후 ... 아 있지 않아 알 수가 없다. 그러나 예로부터 이 지역이 풍부한 농업 생산력과 유리한 교통 사정을 배경으로 여러 시대에 걸쳐 중심지 역할을 했음을 고려할 때 무왕은 바로 이 지역 ... 다면 미륵사지에 관한 창건설화와 창건의 사상적 배경에 대해서 알아보자.1. 창건배경과 사상적 배경『삼국유사』무왕조에는 미륵사지의 창건 연기설화가 다음과 같이 전하고 있다."어느날 무왕

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05

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[고전문학] 국문소설 홍길동전의 의의

적 작가 시점배경 : 조선 시대, 조선국과 율도국주제 :적서 차별의 철폐와 인간 평등 사상[봉건적 사회 제도의 개혁].탐관오리의 부정 부패 일소와 빈민 구제 사상[탐관오리 규탄 ... (완전히 탈피한 것은 아님), 소설다운 형태를 갖추었다. 사회 제도의 불합리성을 문제 삼은 사회 소설의 선구적 작품. 내용상 저항 정신이 반영된 평민 문학이다. "구운몽", "사씨 ... 남정기" 등에 영향을 주었다.기타 : 중국 소설 "수호지" 및 "삼국지연의" 등의 영향을 받았다. 아류 작품으로 "전우치전(田禹治傳)"이 있다.허균(許筠)1569(선조 2

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.05

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[한국역사] 백제 무왕의 야심작, `미륵사`

의 메시아 사상과 같은 것이다. 즉 불교의 미륵불에 대한 신앙은 통속적인 예언의 성격을 띄고 있으며, 구원론적인 구세주의 나타남을 의미하기도 한다. 이러한 미륵신앙은 삼국시대 ... 의 중심지로 자리잡았다. 그렇기 때문에 익산은 웅진시대 이후 금강의 수로와 바닷길을 잇는 주요한 교통중심지였고, 여기에서 파생되는 경제력도 대단하였던 것 같다. 무왕의 서동설화 ... 에 있다. 삼국사기에 무왕은 법왕의 아들이라 하고 있다. 이것으로 미루어 볼 때 무왕의 어머니가 혼자서 못 가에 살다가 못의 용과 정을 통하여 무왕을 낳았다고 하는 이야기는 그 근거

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18

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[한국역사] 한국의 불화

) 불화(2) 보살화(3) 나한.조사도(4) 신중도라. 불화의 분화(1) 상단탱화(2) 중단탱화(3) 하단탱화(4) 괘불도Ⅱ 불화의 시대적 구분1. 삼국시대의 불화가. 고구려의 불화 ... )를 구하는 불화이나 세상 풍속을 그린 것도 있다.이다.중국불화의 기원은 후한(後漢)의 명제시대(明帝時代) 불교전래와 더불어 있다하나 분명하지 않고 삼국시대의 오(吳)에 조불여(曹佛 ... 與한 중생들을 제도하기 위하여 여러 모습으로 나타난다는 것을 상징하는 말이다. 먼저 법신불(法身佛)은 영원히 변하지 않는 만유의 본체를 형상화한 부처로서 진리를 상징하는 비로자나불

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03

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전통도덕교육과 시사점

의전통이라 할 수 있다. 화랑도가 국선이나 선랑으로 불려졌던 것이나 신라시대 화랑을 대표하는 사선 등의 이들도 모두 도교사상의 영향인 것이다.삼국사기의 列傳에 실린 東里의 百結선생 ... Ⅰ. 고대의 도덕교육- 고조선 시대의 도덕교육을 살펴보기 위하여 단군 계통의 종교, 그중에서도 대종교에서 전해지는 경전을 중심으로 알아보자. 대종교에서 가장 중요한 경전들은 天符 ... 교육관을 잘 알 수 있다.ⅲ. 팔리훈팔리훈은 내용상 한배검이 인간의 366가지의 중요한 생활규범과 예의범절을 알려준 치화경의 팔리에 기본을 두고 있는 점을 볼 때 한배검 시대

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.19

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유교와 불교

되고 많은 비판의대상이 되었다.[한국의 유교]유교가 한국에 전래된 연대는 기록이 없어 확실하지 않으나 삼국시대 때, 당(唐)나라의 학제인 국학(國學)을 받아들인 때를 그 기원으로 삼 ... 의 논, 또는 과거불·미래불, 또는 타방세계(他方世界)의 불, 보살(菩薩) 등의 설이 나와 다신교적(多神敎的)으로 되었다.[한국불교]〈삼국시대〉한국에 불교가 전파된 것은 372년 ... )·치국(治國)·평천하(平天下)의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학·정치학이며, 수천 년 동안 중국·한국·일본 등 동양사상을 지배하여 왔다.[원시유교]춘추시대 말기에 태어난 공자

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.04

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[종교] 한국 종교의 종류와 특징에 대한 연구(유교, 도교, 기독교, 불교, 이슬람교, 무교)

, 즉 많은 사람을 구제하여 태우는 큰 수레라는 뜻으로, 일체중생의 제도를 그 목표로 하였다. 이 운동은 종래에 출가자만의 종교였던 불교를 널리 민중에게까지 개방하려는 재가 ... 려음을 지적하였다. 그러나 중국이 공산화된 이후 유교는 탄압되고 많은 비판의 대상이 되었다.3) 한국에서의 유교사상유교가 한국에 전래된 연대는 기록이 없어 확실하지 않으나 삼국시대 ... 말 일본 메이지 시대에 서양의 'religion'의 번역어로 쓰이게 되면서 일반화 된것이다 . 그러나 원래 종교는 '부처의 근본되는 가르침'을 의미하는 불교용어다. 북송의 영명선사

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.16

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한국의 전통문양

었다. 정자나 누각을 배치할 때도 자연의 조화를 먼저 생각하여 연못이나 강가, 산자락에 세워 원을 감상하는 장소로 삼았다.삼국시대나 통일신라시대에는 축경식 상징주의 원이 만들어지 ... 된 것이다. 그 영향을 받은 한국도 삼국시대 이전까지는 그 모방에 그쳤으나 그 후 독자적으로 발전하여 신라시대에는 뛰어난 와당이 만들어졌고 기술은 일본으로 전해졌다. 고려시대에 이르 ... 하여, 시대적, 사회적 질서 속에 전개된 조형 단위를 의미한다. 그러므로 문양은 예술적 욕심 없이 소박한 생활 욕구에 따라 전해 내려오는 틀을 존중하면서 그려진 것이라고 할 수 있

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.12

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[여성의 역사] 선덕여왕

부모없는 아이 등을 구휼 구제 ->민심수습633년 주군의 조세를 일년간 면제해 주는 등 일련의 시책->민심수습634년 ?연호를 인평으로 고치고 -왕권 강화(중고왕실의 자주성을 견지 ... 았다” -성도산 성모(신모)가 숭상되고 있는 나라 (신라 건국 설화의 일부)-여신을 풍요와 안정으로 섬겨 제사장 역할을 여성이 하기도 함.*삼국사기에 보면 시조신 박혁거세를 모시 ... 를 삼아 원화제도라 칭했다. 하지만 그때만 특별한 것이 아닌그 정도로 당시 신라 여성의 사회적인 위치는 남성 못지 않았다는 것이다.=> 여성의 지위가 매우 놓았던 것은 아니지만 상대

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12

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