"황패강"의 검색결과 입니다.

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구지가 근대문학의 기점 구운몽 감상문 제망매가 문학사 시대 구분 고대가요 기형도 제망매 헌화가 분석 구지가 감상평

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"황패강" 검색결과 141-160 / 205건

[고시가]우적가

들로 보는 것이 순조롭다고 본다. 황패강의 경우 해독은 破戒主 로 보지만 그 의미에서 특정한 계층이라기 보다는 파계(破戒)의 주체(主體) 일반을 가리킨다고 보고 있다. .史

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.29

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[고전시가론]상고시대의 향가

8, 10, 11년(진평왕 22, 24, 25년)조에도 신라 침공 기사가 있다.- 황패강?배경기사에는 혜성과 왜구가 동시적으로 출현한 것처럼 기술되어 있는데, 사서의 기록에서 두

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.25

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[국어] 제망매가의 문학적 측면과 처용가의 민속학적 측면의 의의

말ㅅ도몬 다 니르고 가다닛고어다 까힝 이른 빛링밑이의 뎌의 힝더딜 닙다이힝딪 가지잎 나고가논 곧 모링온뎌아야 彌陀刹에 맛보올 나道 닷가 기드리고다(황패강 譯)제망매가는 3장 10행 ... 신앙을 닮고 있으며, 시형이 3장이며, 차사를 지니고 있음에서 찾는다. 황패강은 이를 10구체로 보지 않고 9구, 혹은 8구('阿也'의 구절을 인정치 않는 경우)로 보고 있다. 이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15

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[현대 문학사] 장르 구분론

창건 기점을 설정하고 있다.황패강은 1860년을 근대와 전근대의 갈림길로 보았다. 그 근거로 최제우의 동학가사 창작유포, 최창업의 천주교 가사, 신재효에 의한 판소리 사설의 정리 ... 적 차원을 뛰어 넘지 못하는 것이었다. 이에 대하여 오세영은 "황패강의 1860년대 기점설은 갑오경장 기점설 가운데서 우리의 근대화가 자생적으로 태동하였다는 전통 계승설을 변형한 견해

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25

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한국문학의 범주

으로 쓴 문학 이외의 것일 수 없다고 단언하였다. 그러다가 한글 문학과 한문 문학을 통틀어 넓은 의미의 한국 문학으로 보아야 한다는 주장(장덕순, 황패강 등)이 나왔다. 그런데 조선

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.26

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[문학]근대문학이란..

점에 대해서 황패강은 근대와 전근대로 구분하여 ‘전근대’는 보수, 현실 고착, 몰개성, 폐쇄성, 권위주의, 명분론 등의 원리를 가지며, 사회적으로는 세습적 신분제, 전제적 왕

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.05

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[인문]향가해제

다. (황패강, 윤원식, 韓國古代歌謠,1991,새문사)한편, 서동요, 풍요, 헌화가, 천수대비가, 처용가와 한역된 영신군가(구지가), 해사(해가), 헌화가, 계림요 등을 당시에 불려지

리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.03

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[건국신화]한국과 일본의 건국신화 연구

를 상실하게 된다.황패강 교수는 15년간 일본신화연구를 해오면서 일본의 고대문화는 우리가 전해주었다 는 선입관을 갖지 않고 가능한 객관적이고 냉철하게 일본의 신화에 접근하려고 했

리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2005.12.14

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[단군신화와 천신숭배]단군신화와 천신숭배

님 보다는 환한님에 가까운 듯 보인다. 김정학은 환인을 태양신이자 여신으로 보며 박시인도 환인은 을 불교식으로 바꾸어 부른 것이라 하여 태양신으로 간주하고 있다. 또한 황패강

리포트 | 12페이지 | 3,900원 | 등록일 2005.12.10

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[국어국문] 근대문학의 기점

적으로 인식하는 계기가 되었다.다음으로 1860년 동학창건 기점론을 살펴보자황패강은 1860년을 근대와 전근대의 갈림길로 보았다. 그 근거로 최제우의 동학가사 창작 유포, 최창업

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.30

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[고전작가론] 허균의 사상과 문학

화되었는지, 그리고 그 와중에 민생의 고통이 얼마나 심했을지 추측할 수 있다.) 황패강 外, “임난병란의 충격과 문학적 대응”, 한국문학연구입문, 지식산업사, 1987그러나 이런 실제 ... 활동과 민란의 속출, 실학의 대두, 서민 예술의 발흥이라는 큰 변혁의 조짐으로 드러나기 시작한다.2. 허균의 생애 (1569∼1618)) 황패강外,『한국문학작가론2』, 집문당

리포트 | 19페이지 | 7,000원 | 등록일 2002.11.29

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[국문학]판소리에 나타난 비판 정신

고, 고 김기동· 이혜구· 정병욱에 의하여 연구가 확대 / 특히 이본에 대한 집중적 고찰과 신재효에 대한 탐구, 배경 문제 등이 논의③1960년대 후반 : 이상택··황패강· 인권환

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.12.17

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양반전의 주제

에 종사하지 못함으로써 빚어지는 문제의 국량이 부 족한 존재.** 긍정적 시각1이가원 :무능하고 무기력하지만 악행은 하지 않는 성격의 소유자, 무능한 존재.2황패강 :봉건관료 체제 ... 도 상당하다.** 긍정적 시각1황패강 :정선 양반과 천부는 선량한 인간이라는 측면에서 공감대를 형성한다.2박기석 :인강성의 각성과 양심의 회복을 보여준 인물이고 양반의 실상을 풍자

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.07

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[한국문학의 역사]파한집

수필이다. {) 집문당. 2000.『한국 문학 작가론1』-고려까지의 작가. 황패강 외 공편. p.81∼98이라는 말을 했다. 이 분의 말을 들어보면 앞의 2명과는 달리 을 시화이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.24

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논문 작성에 관한 보고서

을 것임)1)문학 공통한국문학사의 쟁점, 장덕순 외, 집문당, 1986.한국문학의 이해, 김흥규, 민음사한국문학연구입문, 황패강 외, 지식산업사민족문학사연구소, 민족문학사 강좌(상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09

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[고전소설] 숙향전

번째는 16-17세기로 보는 견해이다. 이는 숙향전의 음운론적 연구에 의한 것인데 이위응 박사는 17세기로, 황패강 박사는 16세기로 추정했다. 세 번째는 영, 정조 시대 전후

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26

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[고전시가론] 현전하는 고대가요 개관 및 시가발전과정에 초점을 둔 고찰

여자의 성기를 은유한 것으로 보았다.유호석은 사회사적 측면에서 샤머니즘적 지도자에게 통치권의 이양을 촉구하는 노래로 보고 거북을 종교지도자로 해석했다.황패강은 토템적 측면에서 지도

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.31

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[문학사] 근대문학의 기점론

의미에서 개화기, 즉 갑오경장 기점설에 포함될 수 있다. 시대 구분에 있어서 30년이라는 시간차는 크게 문제될 것이 없다는 점, 갑오경장 기점설 가운데서도 황패강이 주장하는 것

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.12

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풍요의 해독과 해석

에 중점을 둔 견해이다. 박노준은 당초에는 공덕가였던 것이 점차 노동요로 발전했으리라는 추론방식을 취하고 있다.③공덕가(功德歌)황패강은 을 노동으로 볼 수 없기 때문에, 을 하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.18

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조선조 애정소설이 현대인들에게 시사하는바

서관(1915. 3. 31), 기타 등의 간본이 있다. 이 외에도 필사본이 여러 종이 전한다. {) , 황패강 역주, 고려대학교 민족문학연구소 (1993)《숙영낭자전》의 내용은 크

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.08

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