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"요한복음의 구조" 검색결과 141-160 / 1,190건

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    칼빈신학11장
    은 그리스도의 속성교통을 다루면서 성경에 신성과 인성을 동시에 함의하는 인격을 전하는 구절들이 많다는 점을 지적한다. 이러한 본문들은 요한복음에 많이 나타난다. 예컨대, 예수 그리스도 ... 해 가시는 꿈이시지만, 또한 참 하나님이시므로 언제나 완전하고 불변하시다.?복음서의 많은 구절들이 주어는 신성을, 술어는 인성을 제시하거나 그 반대의 경우, 또는 주어는 인성 ... 사론 : 축자적 그리고 기독론적칼빈은 “모든 복음이 그리스도 안에 포함되어 있다”고 여기고, 복음의 핵심을 그리스도의 인격에서 찾는다. 은사의 교통과 속성의 사역의 교통은 성경
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.02.18
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    사도행전 26장(4p)
    . 바울이 말하라는 아그립바의 제안을 받아들이다(26:2)베스도는 사법적이거나 공식적인 조사가 아닌 바울에 대한 심리를 아그립바에게 일임했다. 바울의 연설은 복음에 대한 변호이 ... 며 복음을 따라 살았던 자신의 삶에 대한 변호였다. 이전에 안토니아 요새로 이어지는 계단 꼭대기에서 폭도들에게 했던 연설과 내용은 같았다(22:3~21). 그러나 두 연설은 어조 ... 와 분위기가 다르다. 두 연설은 모두 청중에게 맞춰진 연설이다. 이 연설은 사도행전에서 했던 다른 연설보다 바울 자신의 생애를 위한 변호라고 불리기에 합당하다. 연설의 구조는 보통
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    | 리포트 | 4페이지 | 4,400원 | 등록일 2021.05.26 | 수정일 2021.07.01
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    예수와 기독교/정체성이론에서본/박아청 저
    라는 점에서 불려진 호칭제3장 예수의 생애와 정체성의 발달1. 아동기 : 자아상의 확립마태와 누가는 예수의 탄생기사로 복음서들을 시작하고 있다.요한은 탄생 이전의 예수의 영원 ... - 다른 집단에 대한 반감적, 부정적 평가, 비합리적이고 비관용적인 차별과 배척이 내재- 다른 집단을 향한 공격성이나 희생양의 원리나 구조를 양상하기도 한다.스테레오 타입은- 타인 ... 하신 상태를 그대로 반영하여 기록하고 있다.모든 복음서 기자들은 예수의 신적 영광을 믿고, 가장 논리적으로 복음서를 기록했다.예수의 정체성에 인간적인 것 외에 신적인 것이 포함되어 있
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    | 리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.09.27
  • 선교신학이란 무엇인가(1)
    선교신학이란 무엇인가?선교가 왜 중요한가? 선교는 우리가 해도되고 안해도 되는게 아니다. 저자는 선교를 “양식”으로 말한다. 왜냐면 예수님이 요한복음 4:34절에 “나의 양식 ... 까지는 하나의 전체적인 학문으로서의 신학 안에 몇몇 구별된 분야가 존재하였으나, 그후 여러분야로 독립되어 있는 학문들과 훈련들이 백과사전식으로 정리되면서 “신학의 사중구조”가 등장 ... 하게 되었다. 신학의 사중구조란 신학을 성서신학, 조직신학, 교회역사, 실천신학으로 나누는 것을 말한다. 이러한 신학의 사중구조는 몇가지 문제점을 가지고 있다.첫째, 신학교육이 너무
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.02.26
  • 판넨베르크의 기독론
    되셨습니다.” 롬 1:3-4) 이라고 한다.곧이어 등장한 전승이 마가복음서에 나타나 있는 예수의 세례전승이다. 즉 예수가 세례요한에 의해 세례를 받을 때 하나님의 아들로 채택 ... 과 밀접한 관계를 이루고 있다는 사실을 보았다. 예기적 구조를 특성으로 하는 예수의 행위와 죽음은 곧 종말론적이다. 그리고 그 종말론적 성격상, 예수의 행위와 죽음의 의미는 부활의 빛 ... 되었다(adoption)는 이해가 나타난 것이다. 물론 예수가 요한에 의해 세례를 받았다는 사실은 단순한 초대교회의 창작이 아닌 역사적인 것으로 보아야 할 것이다. 그리고 실제로 요한
    리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2024.05.09
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    A+레포트 '죄와 벌'을 통해 본 인간의 도덕성
    하다는 철학적 입장을 제시한다. 즉, 라스콜리니코프가 감옥에 갇히는 것은 육체의 구속이지만, 그의 마음은 오히려 그 속에서 자유로워지고, 새롭게 태어나게 된다. 이는 바울서신이나 요한복음한다. ... 를 인식하고, 어떤 과정을 통해 속죄와 구원에 이르게 되는지를 보여주는 서사 구조를 가진다. 이 과정에서 도스토예프스키는 세속적 법과 초월적 도덕법, 즉 인간의 양심과 신의 윤리 ... 를 보이지만, 그 곁에서 묵묵히 함께하는 소냐의 존재를 통해 서서히 마음을 열기 시작한다. 이 변화의 결정적 계기는 소냐가 그에게 복음서를 읽어주는 장면이며, 이는 신의 말씀이 그
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2025.08.03
  • 김명혁 - 선교의 성서적기초
    은 그의 창조주인 하나님에게 대한 책임이 있었다. 그에게는 하나의 금령이 주어졌다. 그가 그것을 어김으로써 파멸에 이르렀다. 인간 구조의 각 부분에 혼돈이 초래되었다. 인간의 마음 ... 한 인물이 아니었다. 그의 인격과 그의 계획이 히브리 성경에 분명하게 요약되어 있었다. 그는 동시에 선지자와 제사장과 왕이 되실 분이었다(김명혁 2007, 68).2. 선교의 복음서 ... 난다”고 하셨다(요 4:22). 두로와 시돈 근처에서 가나안 여인에게 그는 “이스라엘 집의 잃어버린 양에게만”보내심을 받았다고 하셨다(마15:24).(김명혁 2007, 69).요한
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.28 | 수정일 2021.03.10
  • 평화통일과 북한 선교
    는 전 세계의 교회들로부터 주목을 받게 되었고 복음을 필요로 하는 많은 눈길들을 느낄 수 있습니다. 정말 놀라운 하나님의 축복이 아닐 수 없습니다. 그러므로 감리교 창시자인 요한 ... 웨슬레 목사님이 말씀하신 「세계는 나의 교구이다」라는 의미를 실감나게 하는 현실을 직시하면서 우리의 가장 가까운 동족의 땅, 북한은 그야말로 복음의 황무지로 있다는 주님의 새로운 ... 선교 명령이 부여되고 있는 것을 느끼며 북한이 복음화될 때까지 선교의 사명을 안고 전력을 기울여야 할 때라고 생각합니다.그러나 지금 지구상에는 170여 국가가 있고 40억이 넘
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.12
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    넓은 공간을 조화롭게 쓰기 위해 네 개의 수평적 계단을 만들었다. 디오게네스는 그 계단에 홀로 반쯤 벗은 차림으로 기대어 있다. 그리고 아치는 하나가 아니다. 세 개의 아치가 점차 후퇴하며 두꺼운 벽기둥을 이용해 넓은 공간을 원근법을 이용해 철학자들을 자연스럽게 나타내었다.
    7:17), 하나님의 원수(창 3:14-15; 사 27:1), 하나님의 심판도구(렘 8:17), 서기관과 바리새인 등 위선과 형식주의에 빠져 있으며 복음사역에 방해하는 자들(마 3 ... 의 종들의 이마에 이 도장을 찍을 때까지 땅이나 바다나 나무들을 해치지 말아라."(「요한의 묵시록」 7:3)이마에 도장이 찍힌 자의 수는 이스라엘 민족 14만 4천 명이었다.마침내 ... 다!"'(「요한의 묵시록」 8:13)이윽고 다섯째 천사가 나팔을 불었다. 그러자 별 하나가 땅에 떨어졌다. 이 별은 무저갱으로 통하는 열쇠를 받았다. 무저갱을 여니 그 구멍에서 검
    리포트 | 67페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.29
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    칼빈의 기독교강요 1권에 나타난 계시 연구
    하나의 허상에 불과하다고 생각할 수 있다. 계시 중 특별히 일반계시만을 강조하여 생겨난 자연신학 역시 이 범주에 포함된다고 할 수 있다. 요한복음 14장 6절에서 예수님은 ‘나 ... 는 것, 셋째로 마음의 구조는 인간 내면의 ‘신적 사상’을 뜻하는 것으로, 인간은 누구나 신을 찾는 마음이 있다는 것이다.특별히 신적 사상에 대해서는 칼빈을 비롯한 개혁주의파 외 ... 들의 복음전파까지 모두 인간의 타락과 그리스도의 구원이라는 단일주제로 전개되는 것을 볼 수 있고, 언어적·사실적 측면에서는 성경이 단순히 이스라엘 민족의 구원에 관한 역사적 사실
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.11
  • 아우구스티누스의 삼위일체론 연구
    이 아니라 성서, 특히 요한복음에 대한 그의 해석에 근거한 것이다. 아우구스티누스는 일체의 종속설(신격 내에서 성자와 성령을 성부에 열등한 것으로 보는 견해)을 철저히 거부 ... )아우구스는”이라는 요한복음 1:2-3 구절을 인용하여 성자 그리스도가 피조물이라는 종속론적 주장을 일축한다.아우구스티누스는 예수 그리스도가 “아버지는 나보다 크시니라”(요 14:28 ... 와 아들로부터 나왔다는 이중 출원(二重出願)을 적극적으로 인정하였다. 그러나 이렇게 되면 문제는 논리적으로 볼 때 종속적 구조를 나타내게 된다는 것이다. 그러나 이러한 종속은 본질
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.04.16
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    개혁주의 종말론의 특징
    한 재림의 시점, 즉 종말론의 구조요한계시록 20장 1-6절에만 등장하는 천년왕국에 대한 입장에 따라 다르게 주장된다. 즉 천년왕국에 대한 올바른 입장에 서야하는데, 천년왕국 교리 ... 할 수 있다. 하나님의 은혜를 입증하는 표적으로 “복음의 만국 전파”와 “온 이스라엘의 구원”이며, 하나님을 향한 적의를 보여주는 표적으로 “환난”, “배교”, “적그리스도”이
    리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.03.23 | 수정일 2023.03.25
  • 구약신학 연구 - 스바냐서, 현대인에게 어떻게 설교할 것인가 - 심판의 경고를 넘어 회복의 노래로
    적 배경 요시야 시대의 빛과 그림자: 개혁과 배교의 시대적 상황 왕의 후손, 하나님의 대언자: 스바냐 선지자의 정체성 심판에서 희망으로: 스바냐서의 문학적 구조와 흐름 임박한 진노 ... 된 예루살렘에 대한 찬란한 희망의 비전으로 끝을 맺는다. 이러한 ‘자기 백성 심판 → 열방 심판 → 자기 백성 회복’의 구조는 이사야서나 에스겔서 등 다른 예언서에서도 발견되는 전형 ... 시대 오순절에 각기 다른 언어로 복음을 듣게 된 사건(행 2장)에서 성취되기 시작하며, 교회의 선교적 사명에 대한 강력한 구약적 토대를 제공한다. 이 구원의 날에 남겨질 ‘남은 자
    리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.09.07
  • 총신대학교 신학대학원 종교개혁사 기말고사
    백성들을 위해 세우신 정치적 통치기구 가운데 하나였다고 말한다. 재세례파는 그리스도인들의 형사 법정 사용을 요한복음 8장을 근거로 금지하였다. 그러나 칼빈은 예수님께서 오신 목적인 ... 라고 주장하며 도덕적 개선에 대한 큰 관심을 가진다. 에라스무스는 『자유의지에 관하여』를 통해 도덕적 개선으로서의 종교개혁에 대한 자신의 입장을 밝히며 복음적인 자유를 말하는데, 이 ... 들의 주장을 내세우기 위해 성경을 자의적으로 해석하고 있다고 비판하였다. 칼빈은 구약의 율법과 신약 복음의 성취를 하나로 이어주어 성경 전체의 원리를 깨닫게 하시는 은혜로 성경을 해석
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    | 시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.09.02
  • 하나님의프로포즈_출애굽기25/8-9
    은 구원을 얻어 천국에 들어갈 수가 있는 것이다. 예수님의 십자가 때문에 하나님께 나아갈 길이 생겼습니다.??요한복음 14장6절을 읽겠습니다. 말씀에서 예수님은 "내가 곧 길이 ... , 넘치도록 바쳐졌으며 일상생활에 쓰이던 것이 드려져 성막이 만들어지게 된 것입니다.성막의 구조 :성막은 크게 세 곳으로 나눌 수가 있습니다. 성막 울타리 안에 있는 성막뜰과 성막 ... 은 휘장이 위로부터 아래로 갈라졌던 것처럼 하늘나라에 문을 활짝 열어 놓으신 것입니다.마태복음 27장50-51절을 읽겠습니다. 그러므로 누구든지 예수그리스도를 구세주로 믿는 사람
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.10.09
  • 구약석의, 은혜의 때요 구원의 날(출12장43~49)
    것이니라” 시편 34:20은 고통 받는 의로운 자를 위한 하나님의 보호를 묘사하면서 “그 모든 뼈를 보호하심이여 그 중에 하나도 꺾이지 아니하도다”라고 기록되어있다. 요한복음 ... 23. 본문의 구조와 내용34. 문헌 비평 45. 양식 비평 56. 전승 비평77. 편집 비평98. 정경 비평109. 사회 비평11Ⅲ. 결 론 12Ⅳ. 참고 문헌 14Ⅰ. 서 론구약 ... 보충 규례의 적용 대상은 이스라엘 민족이 아닌 타국인과 이방인이다. 오늘날 우리는 예수 그리스도를 통한 복음을 듣고, 믿음으로 하나님의 자녀가 될 수 있다. 그리고 이 복음은 온
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.19
  • 열두제자의 훈련 책요약 -제25장
    하는 열매는 제자들이 사도로서의 소명을 수행하여 복음을 전파해서 영혼들을 하나님의 나라로 모으는 것이다.“나는 포도나무요 너희는 가지라”(요 15:5). 이 말씀을 통해서 그가 제자 ... 는의 관계 속에서 가지 안에 거한다. 열매를 맺기 위해서는 이 두 가지 거함이 필수적이다.) 주님과 제자들의 관계 가운데에서 가지가 구조상으로 나무 안에 있는 것과 가장 유사한 것 ... 적으로 남아 있게 된다면, 그것으로 충분하다.예수께서 그의 택하신 자들에게서 기대한 열매는 사람들을 회심시켜서 복음을 믿게 하는 것, 영혼들을 하나님의 나라로 모으는 것이었다. 예수
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.01.11
  • 구약신학 연구 - 역대하 3장 10절의 '지성소 안의 두 그룹들'을 어떻게 설교할 것인가
    들이 인식했음을 보여줍니다.성경 전체에 나타난 그룹의 다양한 모습과 역할'그룹'은 솔로몬 성전에서만 등장하는 존재가 아닙니다. 성경의 첫 책인 창세기부터 마지막 책인 요한계시록에 이르 ... 상징과 제도가 그러하듯, 지성소의 그룹과 그들이 수호하던 공간 역시 더 위대한 실체이신 예수 그리스도를 가리키는 그림자였습니다. 신약 성경, 특히 히브리서는 지성소의 구조물 ... 들이 어떻게 그리스도의 구속 사역 안에서 놀랍게 성취되었는지를 명확하게 증언합니다.첫 번째 연결점: 찢어진 휘장 – 그리스도의 몸을 통해 열린 새로운 길복음서는 예수님께서 십자가 위에서 숨
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.17
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    설교-폭풍 속의 평안(마태복음 8장 23~27절)
    에서도 평안을 유지하는 것입니다. 예수님이 풍랑 가운데 보여주셨던 모습이고, 바로 우리가 추구해야 할 믿음의 수준입니다.요한복음 14장 27절 말씀에 보면, 예수님은 제자들에게 ‘평안 ... 날짜:제목: 폭풍 속의 평안본문: 마태복음 8장 23~27절대학 시절, 은혜를 받아 단기선교를 다녀오고 했을 때 어느 목사님이 제게 이렇게 말씀하신 적이 있습니다. “멀리 선교 ... 목욕을 하고 있는 한 여인을 보게 됩니다. 바로 밧세바였습니다. 당시 이스라엘 사람들이 살던 집은 구조상 1층에 가축을 키웠기 때문에, 사람들은 주로 옥상에서 목욕
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.12.14
  • [선교와 문화] 문화와 선교 서평(김성태 교수 저서) 요약 - 응용 - 통합
    , 양성, 학습, 놀이 그리고 방어다. 각 전달체계는 상호관계와 의사소통을 지배하는 각각의 규칙들을 갖고 있으며 또한 배워야만 하는 각각의 구조와 방식, 그리고 다양성을 갖는다.3 ... 의 제시가 바로 누가복음 14장과 누가복음 20장, 고린도전후서를 언급했다. 누가복음 14장에서는 예수님께서 자신의 약점을 고려하는 것이 지혜롭다 말한 것을 근거로 연약함을 약점으로 보 ... 은 감동을 받았다. 이러한 예수님의 말씀과 그 따름이 문화에서 어떻게 적용되는지 역시 생각할 수 있어서다. 또, 한 입장을 끝낸게 아니라 다른 입장을 말하기도 했는데 그게 누가복음
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.06
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2025년 11월 20일 목요일
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