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"금석이야기집" 검색결과 141-160 / 238건

  • 임나일본부에 대한 고찰
    고 있는 실정이다. 압록강 중류 집안현 통구에 있는 광개토대왕비문는 고구려 제19대 광개토대왕의 위업을 기록한 것으로서 414년 그의 아들 장수왕이 세운 우리나라 최고최대의 금석문이 ... 라는 뜻이며 ‘조선에 있던 가야사람’ 이란 뜻이 아니라는 것이다. 그것은 가야가 멸망한지 이미 백여 년이 지난 뒤의 이야기임으로 시기적으로 맞지 않는 것이다. 이후 고대 한일관계를 풀 ... 를 任那에 파견되어진 倭의 사신들로 이해한 것이다.Ⅲ. 광개토대왕비문과 任那日本府說1) 광개토대왕비문한국고대사 연구에 있어서 제1급 금석문 자료일 뿐만 아니라 고대 한일관계사 연구
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    | 리포트 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.09.05
  • 한국 건축사_ 택리지에 따른 한국의 전통 마을의 구성 (낙안읍성)
    , 비판하고 동시에 살기 좋은 고장으로 만들 수 있는 방법에 대해 논한 책이다. 이는 동계기인이 쓴 택리지 발문에서 “떠돌아다니는 신세가 되어 살 집이 없는 지경에 이르렀고 말년 ... )이 있으며, 그 반대편에는 백이숙제의 옛 이야기를 연상시키는 백이산(584m)이 있다. 이 산들은 표고가 그리 높지는 않으나 낙안읍성이 해발 50m의 낮은 지대에 있는 탓에 모두 매우 ... 다. 때문에 이런 곳에 샘을 파면 주변의 강물이 지하로 유입되어 지반의 침하나 붕괴를 불러올 수 있다.2) 성벽으로 둘러싸인 도시“내성에는 관청과 관속의 집이 있고 평민들은 모두 외
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.09
  • 임윤지당
    )에 27세의 젊은 나이로 부군을 사별하고, 시동생 형제들과 한집안에서 같이 살았다. 생가와 양가의 두 시어머니을 모시면서 효성을 다하였고, 가정이 화목하여 칭송을 받았다. 남편의 생가 ... 쪽 두 시동생들이 늙도록 한집안에 같이 살면서 성심으로 복종하였고, 가정의 매사를 그녀에게 물어 처리하였으며, 섬기기를 어머니와 같이 하였다고 한다.윤지당은 제사 받들고 손님 접대 ... 箴), 학문을 권하는 잠언(勤學箴)을 써서 자신의 마음을 잘 다스리고 심성의 평정을 유지하도록 하였다.銘이라는 글은 원래 금석문에 새기는 운문체의 글로 글 쓴 대상을 칭송
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    | 리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.05
  • 고전시가 - 정석가 연구레포트
    만 모아 놓은 것에 비하여, 시용향악보와 금합자보는 정간보법에 의한 악보집이기 때문에“가사는 다만 첫 장만 실으니 나머지는 가사책에서 보라. 다른 노래도 이와 같다.”)라고 한 ... 다.향가 가운데 민요 계열로 지목 되는 ‘서동요’, ‘풍요’, 등은 4구체이다. 주가로서의 구지가도 4구체이다. 구지가는 수로왕의 등극과 맺어지고 있는 노래다. 수로왕의 등극 이야기 ... 「정석」은 인명, 「딩, 돌」은 금석악기(金石樂器)인 동시에 「정석」이라는 인물의 보조 관념이라고 풀이한 셈이 된다. 그러나 악기를 가리키는 말이라면 이는 서술어 「계상이
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    | 리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.12
  • 국내성 답사기-고구려 도읍지를 찾아서
    ,000원)를 내어야 한다.고속도로가 아니어도 통행료를 징수하는데 차로 인한 도로의 마모 때문에 통행료 징수는 당연하다는 것이다. 통화에서 집안으로 가는 도로 양 옆에는 아카시아 나무 ... 는 인삼재배를 하는 곳도 눈에 띠었다. 이 산맥을 넘으면 고구려가 약 425년간 수도로 정하고 그들의 역사를 유지하였던 집안에 도착하게 되는 것이다.집안은 지금 중국당국에서 " 고구려 ... 역사 문화 개발지구"로 지정되어 있다. 집안시는 인구는 약 23만 명이고 그 중에서 조선족은 약 1만 5천명으로 동서로 78Km, 남북으로 8Km, 총 면적 3217.2Km
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.19
  • [인문]중국 하왕조 시대
    이야기 할 수 있는 서주시기에는 청동기 제조기술의 최고수준을 보여주게 된다. 여기에서는 중국의 청동기시기를 세 시기로 나누어 설명하고자 한다. 즉, 맹아기, 발전·전성기, 전변기이 ... 지만 『사긴 수도는 주대나 그 직후 편찬된 연대기에 기록되어 있었다. 많은 세기가 지난 다음 송대(宋代)의 금석학자들은 일부에 명문(銘文)이 새겨진 상대의 청동예기(禮器)에 관심을 가졌 ... 의 타락을 징벌하기 위하여 대홍수를 일으켰지만, 노아가 신의 계시에 의하여 방주를 만들어 그 난을 피함으로써, 인류와 동물의 전멸을 막았다는 이야기는 『성서』의 창세기에 나타나 있
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.23
  • 한국문학통사 4판 요약본(1,2권)-조동일 저
    를 고증하고 사실을 정리하는데 힘썼다. 은 설화집이며 저자미상이다. 국풍을 존중하는 저자라 추정된다. 일상적이고 합리적인 사고의 한계를 깨고 미처 상상할 수 없는 경험을 전하는 이야기 ... . 신화는 누구나 어느 때든지 할 수 있는 이야기지만, 서사시는 특별한 자격을 가진 사람이 일정한 시기에 고정된 절차를 밟아 부른 노래이다. 즉, 서사시의 내력을 서사무가에서 찾 ... 해왔다.금석문은 나라의 위업을 알리는 기능을 했는데, 고구려 는 한문학이 출현해 중세문학이 시작된 증거를 제공할 뿐만 아니라, 한문학이 동아시아의 공동문어문학이 된 시기를 명확
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.08 | 수정일 2024.12.12
  • ['이규태의 신 열하일기'를 읽고] 이규태의 신 열하일기
    밤새 ‘웨이! 웨이!’ 하고 외쳐 대서 연암박지원은 잠을 설쳤다고 한다.지금은 이 야영지에 여남은 채의 집이 들어서 있다.야영지를 떠나 비석모루를 거쳐 금석산을 돌아간다. 그리고 ... 기회에 ‘이규태의 신 열하일기’를 읽으면서 재밌는 이야기들로 시간가는 줄도 모르고 쉽게 이해하며 읽었다.‘이규태의 신 열하일기’는 이규태라는 분이 연암 박지원의 사행길을 그대로 ... 사나 종, 가마꾼, 마부들은 이역 땅에 아무렇게나 묻혔다고 한다.구련성을 뒤로 하고 통군정을 못 본 것을 아쉬워하며, 우리 사행들이 첫 한둔(야영)을 했다던 금석산 앞 들판
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.24
  • 미완의 문명 700년 가야사 독후감
    하고 있던 고대 국가의 하나로 인식되었을 뿐이다. 가야하면 생각나는 것은 그저 시조인 김수로왕 신화와 가야금을 만든 우륵의 이야기, 신라 삼국 통일의 주역인 김수로왕의 후손인 김유신 ... 장군, 그리고 언젠가 TV 역사 스페셜에서 보았던 가야의 여전사에 대한 이야기 등 이었다. 그러나 이 책을 통해서 가야사에 대한 궁금증을 보다 전문적인 관점에서 말끔히 해소할 수 ... 는 게 현실이기에 저자는 이런 악조건들에 대하여 정면 돌파하고 있는 셈이다. 가야를 포함한 사국시대가 제창되어야 한다는 것, 한마디로 가야는 중앙집권적 고대국가를 완성하지는 못했
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.18
  • [인문]일연-설화와 불심으로 민족사를 되살린 큰 작가
    이야기와 노래들을 집대성하고 있다는 점에서 『삼국유사』의 문학 자료집으로서의 중요성은 가히 절대적이다.그러나 이와 같은『삼국유사』의 문학적 의의에 비추어 볼 때, 작가로서의 일연 ... 지 않다. 일연은 작가라기보다는 편집자나 전달자, 또는 논평자의 역할에 충실하고 있다.그러나 이야기 하나하나는 ‘전승의 편린’들로서 ‘창작’과 거리가 멀지만, 그것을 모여 이룬 ... 일연은(1206~1289)는 최씨정권의 집권기에서 몽고와의 항쟁기를 거쳐 최씨가 망하고 다시 무인 김준(金俊)등의 집권기를 지나 몽고에 대한 굴복과 화친기(和親期)로 이어지는 고려사
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.25
  • 고려의 건국과 고려 사회의 성격
    했지만 점차 소멸해서 백성으로...1 ┘관직의 진출이나 집의 크기 의복 등에 있어서 제약이 가해짐.6-4두품이 공을 세웠을 때 포상6두품 - 重位制度(중위제도) : 관직을 거듭 ... 가 합격자에게 주어짐.※ 무과 : 한때 실시되었다가 없어짐. 정기적으로 실시되지 않음. 일반적으로 무과라고 하는 시험이 없었다라고 이야기함. 문관이 무관을 같이함. ex) 김부식 ... 의 신하가 기록되어 있는데, 대부분이 과거에 합격한 사람이다.귀족사회는 개인의 능력보다 집안이 중시되지만 고려사회는 개인의 능력이 더 중시됨.2) 귀족제사회설 ┌1920년대 일제의 식민
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.06
  • 삼국유사
    에서 월명사가〈도솔가〉를 지어 부르자 해의 괴변이 소멸된다.5) 「효선편」의 : 만선의 근본손순은 아버지가 죽자 아내와 함께 남의 집에 품을 팔아 양식을 얻어 늙은 어머니를 봉양하니 어린 ... 한 석종(石鐘)을 얻었다. 이를 아이의 복인 듯싶어 석종(石鐘)을 지고 아이와 집으로 돌아와서 종을 들보에 매달고 두드렸더니 대궐에 있는 흥덕왕(興德王)이 이 소리를 듣고 손순에게 집 ... 한 채를 내리고 해마다 벼 50석을 주어 효성을 숭상했다는 이야기를 통해 용주사의 부모은중경탑비에 새겨진 부모 은혜 10가지를 다시 새겨 보게 되었다. 부모에 대한 효행은 만선
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.14
  • [인문]설화와 불심으로 민족사를 되살린 큰 작가
    를 지니고 있다. 특히 다른 책에 없는 수많은 희귀한 이야기와 노래를 집대성하고 있다는 점에서 삼국유사 의 문학자료집으로서의 중요성은 가히 절대적이다.이와 같은 삼국유사 의 문학 ... 는다는 것이다. 전해 오는 이야기들을 기재하여 책을 엮은 것을 과연 작가적 행위로 볼 수 있는가 하는 문제다. 전승자료의 정리 과정에서 적극적인 개작이 이루어졌다면 양상이 다르 ... 보다는 편집자나 전달자, 또는 논평자의 역할을 하고 있다.그럼에도 필자는 작가론의 차원에서 일연과 삼국유사 에 접근하는 것이 필요하고 또 유익하다고 믿고 있다. 이야기 하나하나는 ‘전승
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.31
  • 최치원의 해인사 묘길상탑기와 조위의 서해인사전권후를 통해 본 신라하대의 모습과 후삼국
    던' 당시 지방 사회의 실상을 조금 더 구체적으로 알고자 하면, 를 비롯한 문헌 기록들은 곧 한계를 드러내고 만다. 하지만 신라 말기의 사회상에 관한 이야기를 풀어갈 실마리 역할 ... 어려운 일은 아니다. 신라 말의 금석문들에서 왕실이나 귀족, 또는 지방 부호들이 사원에 토지를 시주한 사실은 흔히 확인된다. 해인사의 경우도 예외가 아니다. 9세기 후반에 해인사 ... 에 대한 통제력은 약화일로를 걷고 있었다. 점점 늘어난 초적의 무리는 신라 국가의 집권력을 더욱 약화시키는 방향으로 나아갔을 것이다. 그리하여 9세기 말이 되던 집권체제 자체가 심각
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    | 리포트 | 17페이지 | 3,900원 | 등록일 2008.11.19 | 수정일 2022.02.26
  • [역사] 광개토왕릉비의 검토
    2대왕을 ‘ 유류왕’, 제 3대왕을 ‘대주류왕’이라고 하였다. 이러한 사실은 당대의 금석문에 따라 마땅히 수정되어야 할 것이다. 그리고 고려 김부식의 『삼국사기』(1145) 연표 ... 다는 이야기가 되는 셈인데, 능비 바로 옆의 작은 초가에 살고 있던 중국인 初天富와 그의 아들이 2대에 걸쳐서 대략 1973년경 까지 반세기 가까운 세월 동안 탁본 제작을 생업으로 하 ... 전문가인 今西龍에 의해서 처음으로 이루어 졌는데 이때 비문을 자세히 조사하던 중 비면에 군데 군데 석회를 바른 사실을 간파하게 되었다. 그 후 3.1 운동이 일어나고, 집안지방
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.16
  • [인문]한국문학통사1권 2권 요약
    에서 대표적인 시화집이라고 한다면 , 등이 있는데, 그 안에는 정말 설화와 같은 이야기들이 들어가 있다. 신흥사대부의 의식이 반영된 고려후기부터의 설화는 대체로 보은담과 열녀담, 효행담 ... 한 것 또한 중세문명의 특징이라고 할 수 있다.상층의 한문학 중에서도 본래의 격식을 그대로 갖춘 한문은 광게토왕릉비 등, 나라의 위엄을 알리는 금석문과 국내외의 정치문서, 외교문서 ... 의 형태가 되는데, 그것을 일컬어서 사뇌가라 했다.그 다음에 기층문학으로 격하된 우리말 문학 같은 경우에는 순수하게 우리말로만 되어 있는 문학을 이야기한다. 그래서 중세문학의 특징
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.17
  • 남도의 화가 - 소치 허련
    이들을 뛰어넘기 위해서는 많은 여행을 하라고 권한다.한국 불가에서 전해 내려오는 이야기에 의하면 수행의 단계는 처음에 독서 10년, 그 다음에 참선 10년, 참선이 끝나면 여행 ... 있었던 허련을 중앙의 큰 무대로 끌어올려 19세기 후반 조선 화단의 중요한 화가로 인정받을 수 있는 기반을 마련해 준 것이다. 신관호는 김정희의 문하에서 수학하여 금석학 ? 시도 ... 로 올라온 허련은 초동 신관호의 집에 머물다가 안현에 있는 권돈인의 집에 헌종의 명을 받고 그림을 그린다. 허련은 그 해 9월에 권돈인이 번리 산장으로 귀향하자 사복시 말을 타고 함께
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.21
  • [일본어사] 일본어사 (상대)
    은 자료이다. 또한 상대의 일본인들이 믿었던 언령신앙(言靈信仰)에 바탕을 둔 종교의례의 표현으로 노리토(祝詞)와 센묘(宣命)가 있다. 한편 시가문학에 있어서는 한시집 『가이후소(懷風藻 ... , 751)』와 와카의 이론서인『가쿄효시키(歌 標式, 772)』가 성립되고, 이 시대 말기에는 일본민족 최대의 서정시집인 『만요슈(万葉集)』가 편찬되었다. 그리고 헤이안 시대에 들 ... 어서 편찬된 일본 최초의 불교설화집 『니혼료이키(日本靈異記)』도 상대시대를 그 배경으로 하고 있다.2).上代資料의 事情日本語史에서 이 시기는 推古期에서 奈良時代末까지 約 200년간
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.17
  • [인문]삼국유사에 수록된 향가 4수 -서동요 / 혜성가 / 찬기파랑가 / 우적가
    노래 - 우적가1. 서동요 - 민요 계통의 노래1. 노래이름에는 이야기의 주인공을 서동이라하고 노래이름을 薯童이라하고 노래이름을 薯童謠라 하였으며 薯童은 백제 무왕의 아이적 이름 ... 둥’에 대한 표기변종으로 생겨난 것이라고 해독 이해된다.이 사료들에서 백제의 임금-왕이였다는 무왕이나 무강왕이 ‘마를 캐어 팔았다’는 식의 이야기는 그 이름의 표기변종들에 쓰인 ... 한자 ‘薯’, ‘末’을 두고 지어낸 허구적이야기였겠다고 이해하게 된다.2. 지은 사람과 노래이름 및 연대薯童 백제 무왕(600~641)신라 진평왕(579~632)3. 배경제30대
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.31
  • [미술] 완당과 완당바람
    완당과 완당바람박물관에 가서 제일 처음 눈에 들어 온 것이 세한도였다 . 솔직히 부끄러운 이야기지만 김정희라고 하면 추사체와 세한도 밖에는 생각나지 않았다. 세한도는 김정희 ... 의 작품 중 널리 알려진 그림이다. 그림을 보면 넓은 공간에 자그마한 집과 아름드리 송백만이 매우 간략하게 그려져 있어 추운 시절의 황량한 느낌이 잘 나타나 있다. 삼각형의 안정된 구도 ... 이 모두 붙어 있다.김정희는 근세 조선의 고증학과 금석학의 대학자이며 서예가요 정치가였다. 조선왕조 말기는 근대로서 현대를 사는 우리와 시대적으로 가장 밀접한 관계에 있다. 학문
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30
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2025년 10월 21일 화요일
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