"민속의례"의 검색결과 입니다.

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민속학 베네치아 가신신앙 민속 이벤트기획서 온양민속박물관 왕의 남자 민속 한국의 민속 축제 전통놀이

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"민속의례" 검색결과 1,541-1,560 / 1,582건

[문화사] 한국전통문화

를 무조건 받아들이는 것이 아니라 우리의 장점을 살려 한옥의 전통을 현대적인 가옥 구조와 조화시켜 가야 할 것이다.5. 제 례 문 화마지막 수업시간에 보았던 축제라는 영화를 보고 우리 ... 되어 나가야 한다. 이 세상에서 우리 민족만큼 제사를 숭상하는 민족도 없다고 한다. 이는 추석같은 우리의 민속명절날 귀성인파를 보면 알 수 있듯이 제례문화는 우리 전통문화의 본질이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.07.10 | 수정일 2014.10.16

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세시풍속

*세시풍속이란..세시풍속은 계절에 맞추어 일상생활에서 관습적으로 되풀이되는 민속을 말한다. 설날, 상원, 단오, 추석과 같은 명절이 되면 오랜 관습에 따라 새 옷으로 단장하고 술 ... 지역에서는 누룩과 쌀로 빚어 제공하였다.- 5월 -오월은 만물이 성장을 도모하는 성장의례가 행해지는 시기이다. 인간의 일생과 대비하자면 청춘의 아름다움이 흐르는 시기이기도 하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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[관광학원론]체험관광

의 활동을 추구하는 체험·제작실습체험(도자기 만들기, 김치 담그기, 민속공예품 만들기, 전통한지 제작 등)·전통문화교육체험(전통소리교육, 전통무용교육, 다도교육, 태권도 교습 등 ... 생체 험 내 용체 험 사 례특 이 체 험신 기·이 색 체 험거주지역에서는 경험할 수 없는 방문지역에서만 느낄수 있는 특이한 문화체험·건강미용체험(전통한방의료체험, 건강미용체험

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.01

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[고전문학] 삼국유사

다. 여기서 등장하는 나림(奈林), 혈례(穴禮), 골화(骨火)는 신라에서 해마다 제사를 지내던 세 곳의 산신이다. 이러한 신라 시대의 산신 신앙을 이곳 저곳에서 엿볼 수 있다.제 ... 다.東京明期月良夜入伊遊行如可入良沙寢矣見昆脚烏伊四是良羅二隱吾下於叱古二隱誰支下焉古本矣吾下是如馬於隱奪叱良乙何如爲理古{{의 내용에 대해서는 몇 가지 견해가 있다. 첫째, 민속학의 관점

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01

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탈춤에 대해-봉산탈춤, 강령탈춤, 은율탈춤

의 명절놀이로서 봉산, 기린, 서흥, 황주, 강령 등지에서 탈춤을 추어 온 것은 벽사와 기년의 행사로서, 또 하지의 축재로서 그 민속적 의의를 찾을 수 있을 것이다. 이같은 종교의례

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| 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.12

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[인문] 제례

고 작은 제사를 모시며 살고 있다. 설이나 추석같은 우리의 민속명절날 귀성인파를 보면 알 수 있듯이 아직까지 우리 민족의 대다수는 조상의 제사를 모시기 위해 해마다 고향을 찾고 있 ... 에서부터 먼저 시작된 삼국시대의 제사의례는 중국문물의 영향을 많이 받았다고 할 수 있는 데 제사문화가 화려하게 꽃피었던 시기는 조선시대로고려말에 이르러 성리학의 도입과 더불 어 '주사가례

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.21

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황순원

은 왼』계몽사 1994 p16.판 헤네프는 통과의례를 분리·전이·통합의 3단계로 구분했다{) Turner, Victor 『From Ritual to Theater』이기우 김익두 옮김 ... 였는데, 그것은 원시적이거나 민속적인 형식화된 행동의 묘사를 통해서이거나 인간의 마음속이나 행동에 신화의 유사물을 암시하는 상징을 통해서이다{) 위의 책 p461. 소나기의 경우 그

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.09

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삼국유사(향가)

때 지은 가악. 가사는 전하지 않으나, 신라본기 유리이사금 5년조와, 노례왕조에 작품명과 짧은 설명이 전한다. 에는 "이 해에 민속이 환강하여 를 처음으로 지으니, 이것이 가악

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.15

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[한국고전문학] 한림별곡(翰林別曲)

集 이백 두보의 시집, 난대집, 백거이의 문집毛詩尙書周易春秋周戴禮記 시경 서경, 주역 춘추, 대대례, 소대례를위 註조쳐 내 외온景 긔 엇더하니잇고 아, 주(註)마저 줄곧 외우 ... 에서 7장까지는 한문어구의 나열과 현토한 듯한 문체를 보이고 있는데 반하여 8장(추천-그네)은 우리말로 표현하고 있다. 그네와 같은 민속적인 소재를 다루는 데는 우리말이 훨씬 더

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.25

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국악공연을 다녀와서

는데 있어서도 약간의 차이가 나는데 문무(文舞)에서는 춤추는 추는 사람들이 좌약우적을 한다면 무무(武舞)에스는을 하기 때문이다. 얼마전에 5월 6일에 종묘에서 종묘재례를 실시 ... 으로 바꾼것이라고 한다. 노동요는 전문적인 창자에 의해 세련되게 다듬어져서 경기민요, 남도민요 등에 불려지게 되는데 이런 뱃노래를 진양, 중모리, 굿거리, 자진모리의 민속악 장단

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.12

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떡에 관하여

. 또 쥐불놀이,다리밟기,돌싸움,제웅치기,동냥곡식매달기 등의 민속 행사 가 전해진다.음식으로는 묵나물,복쌈,부럼,귀밝이술 등과 함께 떡 종류에 속하는 약식(약밥)이 주요음식이 ... 과가 담겨 있고,색편은 여러 가지 색물을 들여 만든 절편인데, 이것으로 만든 암수 한 쌍의 닭은부부를 의미한다. 이 밖에도 혼례 때에는 초례를 행한 신랑에게 신부집에서, 현구고례 ... 화를 장식하기도 했다. 한편 큰상에 높이 괴었던 푸짐한 떡들은 잔치가 끝난 다음 서로 나누어 먹는다.20) 제 례사람이 한세상 살다 운명하게 되면 고인을 추모하는데, 이 때 자손들이 올리는다.

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| 리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.08

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전통떡류

의 건강을 도리어 해쳐왔으며 우리의 민족 문화의 체질까지도 변질 시켜왔다. 그러나 그간 각종 식품유통망을 통해 그나마 우리의 전통민속음식을 고수해온 떡은 우리 땅에서 재배된 쌀 ... 을 거치는 동안에 이루어지는 3·7일, 백일, 생일, 관례, 혼인, 회갑, 희년, 상례, 제례 등의 통과 의례와 농·공·상·어업의 생업과 공동체의 기복, 기풍, 기원의 생업의례, 손 ... 신께 드리는 주된 헌물이다.어느 나라나 그 나라의 민속과 풍습이 있는데 4계절의 구분이 명확하고 {농경이 근본이었던 우리 나라에서는 그 계절에 생산되는 식품으로 절기에 맞춘 시식

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.04

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독일에 대하여

가 시작된 그 다음날인 일요일은 맥주 미녀와 뮌헨시장과 바이에른 주지사를 태운 꽃마차를 비롯하여 멋진 민속 가장행렬을 하고 그 행렬에 뒤따라 일반인들이 축제장으로 함께 몰려가 맥주 ... 이 시작되기 전 3일에서 일주일 동안 성회례의 수요일 전날까지 축제를 즐긴 후 사순절을 시작한다.사순절을 봉재 40일이라고도 하는데, 이 40일 동안 예수님의 고난을 묵상 ... 며 즐겼다고 한다. 사육제는 지금까지도 국민들의 연중행사로 치러지고 있다.성회례 수요일 전인 월요일과 화요일은 학교도 방학을 하고 마지막날인 화요일은 상점도 반나절만 문을 연다. 그날

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2000.12.29

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[예술] 예술의이해(풍물놀이)

,고 한다. 또 임금이 두레의 농기(農旗)가 군대에서 사용하는 깃발과 같은 것이냐고 묻자, 호남 암행어사는 농기와 풍물기는 군대용이 아닌 백년민속으로서 금지하기가 어렵다고 대답 ... 잽이들이 왔음을 알리고 문굿이라는 통과의례를 통해 그 안에 사람들과 비로소 같은 공간의 기를 공유하게 되는 것이다. 이 문굿은 북의 점고소리로 시작하여 "덩덕궁" 가락으로 출입문

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| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.06.18 | 수정일 2013.12.26

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한국의 신앙의식과 공연예술

한국의 신앙 의식과 공연 예술§1.머리말민속 신앙 의식은 매우 다양하다. 그것은 어떻게 보면 매우 당연한 것으로 이 땅에는 같은 핏줄의 사람들이 수천년 동안 자리잡고 살아 왔으나 ... 수 있을 것이다.§2.몸 말우리의 민속 신앙 의식의 대표 격인 굿에 대해서 살펴보자. 먼저 굿에도 종류가 수없이 많으므로 이들을 분류하는 일반적인 체계를 먼저 설명하고 시작 ... 고, 신대잡은 이가 주인공의 역을 하게 되며 모두에게 하직을 하기 위해 굿당으로 간다. 이렇게 굿당으로 가는 과정에서 장승이나 서낭신, 그리고 대문을 지키는 수문장 등에게 통과의례

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| 리포트 | 7페이지 | 무료 | 등록일 2000.09.30

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[토지제도] 근대이전의 토지제도

으로 조성하고 다음으로 문묘, 관아를 비롯하여 약 18㎞에 달하는 한성(漢城)과 문루 등을 축조하였다. 도로망은 한성을 중심으로 전국의 도로가 연결되도록 하였는데, 한성의 숭례·흥인·돈 ... 되 오랜 정착 농경생활을 기반으로 형성되었기 때문에 땅과 밀접한 연관을 가지고 있다. 땅은 일상생활을 기능적으로 영위할 수 있도록 몇 개의 공간으로 구분되며 그에 따른 민속·신앙

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

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[스포츠] 스모

이마노 게하야라는 두장사가 천황 앞에서 힘겨루기스모세치에(相撲節會) - 정기적인 궁중의례의 하나로 440년간 지속부케스모(武家相撲) - 무사가 지배계급이 된 카마쿠라 시대, 무사 ... 협회로 개칭하여 현재에 이르고 있다. 한편 아마추어스모는 1946년 일본스모연맹이 설립되어 각종대회의 운영과 지도를 담당하고 있다.6. 스모 속의 한국비교민속학자인 재일동포 김양기

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| 리포트 | 17페이지 | 무료 | 등록일 2002.05.13

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메스미디어를 통한 올바른 장애인관의 확립

메스미디어를 통한 올바른 장애인관의 확립차 례Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 메스컴의 태도2. 장애 인식을 위한 대중 매체 전략3. 개선 방안Ⅲ. 결론Ⅳ. 부록특수 교육과 관련된 영화 ... 은 이야기 형식이나, 노래, 특색있는 민속 등을 사용할 수 있다.나라 안의 여러 지역에 있는 농촌들이 인터뷰를 통해 장애 문제에 관해서로 경험을 교환할 수 있고, 이 때의 비판적인 코

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.04.20

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민속주 연구, 한국의 술

겠다.설날에는 여러 가지 술을 음식과 함께 만들어 이웃끼리 나누어 먹기도 하고 손님과 친지에게 음식을 대접하는 풍속이 있다. 이러한 술을 세주라 한다.) 李秀洪,「세시풍속·향음주례·계절주 ... 나라 향토 민속주(1)」,『우리문화』, 전국문화원 연합회, 1998.6, p.70또한 명문대가에서는 사마주(四馬酒)를 빚어 마셨는데 이 술은 네 번 오일(午日)을 쫓아 술을 담근다 ... ·향음주례·계절주」,『우리문화』, 전국문화원 연합회, 1998.5, p.40음력 5월 5일 단오는 설, 추석과 함께 우리 나라의 3대 명절 중 하나이다. 창포주는 단오에 마시는 술

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.07

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[관광경영] 관광사업시스템

차 례Ⅰ. 관광사업시스템관광사업시스템의 개념관광사업의 상호관련성관광사업주체의 종류와 기능Ⅱ. CRS와 GDSCRS의 개념CRS의 기능CRS의 발전과정CRS와 GDS항공사와 GDS ... , 해상관광호텔업, 한국전통호텔업 휴양콘도미니엄업 관광객이용시설업 전문휴양업: 민속촌, 스키장, 해수욕장, 수렵장, 동물원, 식물원, 수족관, 유기장, 온천장, 동굴자원, 수영장, 농

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.29

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