현대사회와 선에 대하여

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 선이란 무엇인가
1. 선의 의의
(1) 선의 정의
(2) 선사상의 원류
2. 선의 역사
(1) 인도선의 역사
(2) 중국선의 역사
3. 선과 무의식

Ⅲ. '참나'의 발견을 위한 선수행
1. 참선 정진의 목표
2. 좌선의 방법
3. 마음공부
4. 참선 수행의 효과

Ⅳ. 결론

< 참고 문헌 >

본문내용

고대 인도의 인더스문명은 1920년에 반네르지에 의해서 모헨조다로가 발굴되었으며, 1922년부터 마샬에 의해서 하라빠를 발굴하였다. 여러 가지 출토품 가운데 인장(印章)을 가지고 유기물의 연대측정을 해 보니 인더스문명의 연대는 B. C 2800년에서 B. C 1800년 경까지였음이 밝혀졌다.
여기에서 주목해 볼 만한 것이 인장이 새겨진 유품의 출현이다. 출토된 인장의 문양에서 종교적 형태가 나타난 것이다. 상 위에 양다리를 벌리고 양 쪽 발등은 교차하여 앉아 있는 자세와 양 손을 무릎 위에 놓았는데, 보기에는 엄지손가락만으로 지탱하고 있는 듯한 느낌을 준다. 이러한 좌법이나 수인의 모습은 요가를 수행하여 선정에 든 바 신의 원형일 것이라고 추측하고 있다. 이 신상의 문양이 시사하는 바를 추측하건대 단순히 배우신이라기 보다는 고행을 통해서 얻은 신비한 자재력을 구비한 신의 모습으로 나타낸 것이라고도 할 수 있다.
B. C 1300년 무렵 아리아 민족이 험난한 희두쿠시산맥을 넘어 인도에 침입하여 자리잡기 시작했던 때를 훨씬 거슬러 올라간 시대의 종교적 수행법이었음을 알 수 있다.
침략민족에 크게 항거했던 드라비다족을 비롯한 문다족을 지탱하게 하는 버팀목의 역할의 하였던 것이 결국 수행자 요긴(yogin)이라는 특징적인 실천가를 낳게 하였다.

참고 자료

교양교재편찬위원회, 「禪과 自我」, 동국대학교 출판부, 1999
Erich Fromm·R. D. martino·스즈키 다이세쓰,「禪과 精神分析」, 原音社, 1992
현각, 「선의 나침반」, 열린원, 2001
안영길, 「선의 사상과 역사」, 민족사, 1989