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"유가경전" 검색결과 1,381-1,400 / 1,804건

  • 대학이란
    여 의 하나로서 유가의 기본 경전으로 격이 높여졌다. 주희 이후의 유학(儒學)은 중심의 학문에서 중심의 학문으로 발전하였다.주희가 언제부터 대학의 주해에 착수했는지는 확실치 않다. 정 ... 경전은 와 이다. 는 대학 중용 맹자 논어 이고, 은 시경 서경 역경 이다. 성리학 이전의 유학에서는 삼경을 중시하고 있고, 성리학 이후의 유학에서는 사서를 더 중시하고 있 ... 다.대학은 유가의 정치철학의 기본서 라고 할 수 있으며, 사서 중에서 가장 처음에 배우는 글이다.2. 대학의 내력과 말뜻(1) 대학의 내력대학은 예기 49편 가운데의 제 42편으로 들
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24
  • [인문어학]홍길동전에 나타난 유교,도교사상
    적 덕목이기도 하다. 효가 나타나는 부분은 비단 이것만을 보이지는 않는다.유교의 최초 경전인 에 보면“우리의 몸은 부모로부터 받은 것이니 감히 훼상하지 않는 것이 효도의 시작이 ... 를 건설하고자 하는 신념을 가지고 있었다면, 이 문제가 이렇게 쉽게 해결될 수는 없었을 것이다. 작자는 의도했건 아니건 간에 지배 이데올로기인 유가적 이념에서 결코 자유로울 수는 없
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.07.07
  • [중국고대사]讖緯와 漢代의 정치(참위와 한대의 정치)
    (木德)을 지니는 주나라는 수덕(水德)의 공자)를 낳을 수 없으므로 공자가 천자가 될 수 없어 대신 한을 위해 많은 경전을 제정했다는 것이다.왕망 등이 고문화(古文化) 전체를 새로이 ... , 참위설은 음양오행설을 바탕으로 하였고, 집권세력의 정당성을 뒷받침해 주는 증거가 되었다. 즉 참위설은 유가 사상과 관련없이 출현한 미신이 아니라 당시 사회에 널리 퍼져있던 신비주의 ... 를 유가가 채용하여 이것으로 유가사상의 체계를 상고주의와 모순되지 않게 재구성 한 것이다. 따라서 유교를 국교로 삼았던 한대에 성행하여 한대의 정치에 많은 영향을 끼쳤던 것이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.30
  • [김시습][매월당 김시습][매월당]매월당 김시습 고찰(김시습 생애, 김시습의 사상, 김시습의 문학, 김시습 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 김시습 시, 김시습, 매월당)
    」「刑政義」등을 통하여 경전과 고금 성현의 논설을 주석하고 비판한 점등을 통하여 그가 뛰어난 수준의 유교 이론가임을 알 수 있다. 또한 그의 정치사상은 왕도의 고취와 패도의 규탄 ... 하는 태도를 취하였다. 그의 문집 『雜著』의 天形北辰上古性理修眞服氣龍虎의 7편은 다 유가의 입장에서 도교가 세상에 功用이 없고 허망한 것이라 하여 비판하였다. 곧 그는 도교의 본질
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.14
  • [한비자]법가의 부국강변과 한비자
    외에 전국이라고 하는 시대적 요구에 적응하기 위한 부국강병책으로서의 법이었다. 한 가지 주의해야 할 점은 유가가 부민을 주장한데 반하여 법가는 사익을 전제로 하는 부민이 아니 ... 에게 열집 또는 다섯 집을 한조로 하는 연대 책임제를 시행하도록 하였다. 그리고 시경과 서경과 같은 경전들을 불태우게 하고 법령을 밝히고 권세가들의 사사로운 이익을 막고 나라를 위해 ... 중 그 어느 하나도 중요하지 않은 것이 없다고 했다.한비자가 말하는 군주는 특별한 능력이나 고매한 도덕을 필요로 하지 않으며, 유가가 주장하는 것처럼 군주는 선행을 위한 모범
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.17
  • [유학사상 철학] 유학사상
    적 관점에서 일관된 학설을 전개한 학자가 드물었다. 유가 경전에 대한 해석도 노장의 입장에서 접근하는 모습을 보인다.③성리학과 양명학후한 말기에 전래한 불교와 노장사상에 바탕을 둔 ... 을 지니고 있었기 때문이다. 그리하여 유학은 중국사회 및 그 문화 발전의 객관적 요구에 충분히 부응할 수 있엇던 것이다. ‘장대년’은 “중국 문화의 기본 정신은 유가철학으로부터 왔 ... 고 유가가 제창하는 적극 유위, 분발, 향상의 사상태도에서 왔다.”고 인식했다. 이러한 중국 문화의 사상적 뿌리인 유학에 대해서 본격적으로 알아보자.Ⅱ. 본론1. 유학이란 무엇인가
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16
  • [총정리]중국문화의 이해
    으로 노장사상을 기본으로 유가를 해석한 것임.② 불교(佛敎): 동진 16국 시기에 발전하였고, 불교의 번역이 발전하였다.경전이 번역되면서 많은 인도문화가 들어옴-어휘에서부터 사유관념 ... ..허례의식이다.[儒家] :孔子, 孟子, 荀子현실중시, 인륜관계(人倫親血), 현실사회의 실용성 추구 (입신양명,도도한 인격), 禮經世之道 (仁의 정치 추구) →순, 요 왕이 최고.유가 ... f)유가-현실주의 , 도가-낭만주의,상상력㉧ 하상주 춘추전국1.중국 문화의 뿌리가 있는 시기2. 중국인들의 사유 체계가 정립된 시기3. 중국인들의 통치 이념이 확립된 시기4. 중국
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.08.03
  • 맹자의 생애와 사상
    경전 『춘추(春秋)』는 전국 초기의 일부 유가가 이를 강의하면서 존왕이상을 고취하기 위해 교재로 사용한 듯하며 『서(書)』에서 볼 수 있는 정치이념과는 차이가 있다. 그렇다면 같 ... 은 전국시기의 유가가 당대 사회에 반발하면서 정치이념을 수록한 경전이라 하더라도 고기에는 다양한 견해의 차이가 있었다고 볼 수 있다. 그 밖에 공자의 핵심사상을 조술한다고 하 ... 하여 진시황에 이르기까지 천하는 끝없는 전쟁에 휩쓸렸으니, 유가의 학술은 사실은 배척된 셈이었다. 그러나 유독 제나라와 노나라의 관문만큼은 학자들의 발길이 끊이지를 않았다. 제의 위왕
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.28
  • [철학]노자 철학의 의의와 의미 - 우리에게 던지는 메시지
    .老子는 道家의 대표적인 사상가로 그의 저서인 는 도가의 가장 중요한 경전이다. 도가사상은 유가사상과 함께 중국 사상의 큰 주류를 이루고 있다.‘도는 자연에 따른다.’란 말은 노자
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.25
  • [한국문화와유교] 유교경전
    며, 사이루어졌다고 한다. 그래서 후세에 와서 유가(儒家)의 경전으로 더욱 중요성을 갖게 되었다. 또한 육경은 그 순서를 역·서·시·예·악·춘추의 순으로 잡을 때도 있다. 이 순서 ... 1. 경의 의미유교의 경전은 보통 사서삼경(四書三經)을 말한다. 사서(四書)란 논어(論語), 맹자(孟子), 대학(大學), 중용(中庸)을 말하며, 삼경(三經)은 시경(詩經), 서경 ... (書經), 역경(易經)이다.유교문화의 전통에서 그 사상적 원천은 경전에서 찾을 수 있다. 유교전통에서 정립한 경전의 범위와 그 사료적 가치를 확인하기에 앞서서 經 이 지닌 자의
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.26
  • 한국 역사 재해석
    였다. 신채호 선생은 에서 묘청이 일으킨 서경 천도 운동의 이면에는 독립당과 사대당, 진취사상과 보수사상의 다툼이라 주장하며 유가가 집권하여 민족의 진취적 기상이 소멸되었다 보았다. 그래서 ... 인 있다. 두 번째는 일본의 교과서에는 백제가 불상과 경전을 헌상했다는 내용이 있다. 여기서 헌상이란 말은 임금이나 웃어른에게 바쳐 올린다는 뜻이 있기 때문에 백제가 일본정권
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    | 시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.03
  • 중국의시대별문학정리
    먼저 형성된 저작들로 유가의 주요 경전이기도한 서경이 있다.시경은 주조의 극히 초기의 것에서부터 동주로 옮긴 후 춘추시대 초기까지의 약 수 백년 동안 위로는 조정의 제례나 향연 ... 하나의 사상부흥운동으로 파악할 수 있다. 이때까지의 유학은 훈고학이 주류를 이루어 경전의 자구 해석에만 천착하는 학문이었다. 그로 말미암아 유교는 정작 민중의 관심 밖으로 밀려나 ... 제국의 정치문화에 엄청난 영양을 끼친 중요한 경전이다. 우리나라도 예외일 수 없다. 특히 조선조의 모든 정치사상은 이 서경에서 나왔다고 말하여 지나치지 않을 것이다. 이 때문
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05
  • [철학] 도교와 불교
    말년 하북의 장각, 장보, 장량 3형제는 『태평경』을 경전으로 ‘태평도’를 창립하였다. 노자를 교주로 삼고 있는 ‘태평도’는 무와 융합하므로 잡술, 주술을 중요하게 여겼으며. 부적 ... 는 도가에 속한다. 외편은 인간득실, 세상일의 좋은 것과 나쁜 것을 말하였는데 이는 유가에 속한다. 그가 이렇게 선문에서 밝힌 것처럼 신선도교사상과 유가사상을 결합하여 서술한 것 ... 과 규범을 규정하여 북천사도를 건립하였다.육수정은 절강 오흥사람으로 일찍이 출가하여 수도하였다. 그는 여산에 들어가 유송문제, 명제 등의 아낌없는 지지를 받으며 도교경전을 계통
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23
  • [교육철학] 동양 교육철학과 서양 교육철학 비교
    기·문법·문학), 고명(논리학), 내명(종교·철학), 의방명(의학·약학), 공교명(공업·기술)로 구성된 오명, 경전은 60여종, 무술은 29종이 있다.제2절 유가와 교육1. 유가 ... 의 교육철학사상 개요유가는 춘추시대 공자가 창시한 학파이다. 자연적 질서사상으로서 풍토적 환경에서 농경생활이 반영된 농경생활의 이데올로기였다. 천도에 입각하여 인도를 지키는데 특징 ... 과 앙양을 중시하여 종교정신은 희박했지만 중국 고대 천도사상을 높이고 궁극적인 정신계발에서 종교적 차원까지 올랐다고 볼 수 있다.교육의 힘이 위대함을 인정했고, 유가에서의 교는 사람
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19
  • 서경을 읽고
    에 잘 들어오지 않았다.서경은 시, 역, 예, 춘추와 더불어 유가의 기본 경전중의 하나로 서경은 모두 대부분이 직접화법으로 이루어져 있다. 말하는 사람의 성격이나 감정 같은 것 ... 되어 있다. 이것을 한나라 이전까지 '서(書)'라고 불렸는데, 이후 유가사상의 지위가 상승됨에 따라 소중한 경전이라는 뜻을 포함시켜 한대에는 상서라 하였다. 이때부터 유교가 이때
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.11.02
  • [도가철학] 장자
    되어 왔다. 그의 저서 는 와 더불어 도가의 근본경전이 되었으며 ,과 더불어 삼현학으로 존중되어 왔다. 세간에서는 철학의 논제의 깊이와 범위, 그리고 다양성을 논한다면 장자의 철학 ... 서 유가, 묵가와 더불어 셋이 나란히 서게 하였다. 라고 평가하기도 하였다.2. 道 혹은 氣1). 道의 實體장자의 도는 노자의 그것과 대체로 일치한다. 도는 형체가 없고 만물의 근원이 ... 을 상하게 된 것이라고 한다. 따라서 인위로 말미암아 본성을 해쳐서는 안 된다고 하였다. 유가에서 말하는 인의의 도덕을 인위적인 것으로 보았다. 따라서 바깥사물의 구속으로부터 벗어나서
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
  • [국어국문]16세기 정치현실과 시가문학
    의 것과 유가적 지배이념을 노래한 훈민가(訓民歌) 계열의 것으로 대별할 수 있다. 전자는 주로 사대부들이 자신들의 고고한 철학적?심미적 이상을 토로한 것으로 그들 내부에서 향유 ... 다. 사림은 유가적 지치주의를 실현하고자 하였으나 기존의 정치세력의 반발에 부딪혀 여러 차례의 사회를 겪었으며 많은 희생이 뒤따랐다. 그러나 현실정치권에서 자신들의 지고한 도덕적 이상 ... 경전한 것은 69세였다. 동방(東方) 성리학의 대가였던 그도 벼슬길은 역시 외도(外道)임에는 한가지였다. ‘녀던 길’은 학문 수행의 길이요, ‘어듸 가 ?니다가’는 그 길을 소홀히
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.28
  • 사마천과 사기
    들 이야기는 유가경전(역사의 신빙성에 대해 최종적인 판단을 내려주는)으로 증명되지 않았을 뿐 아니라, 이성과 양식에도 합치되지 않는다고 그는 논평하고 있다.- 정리사마천은 자신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22
  • [고전문학]구운몽 연구
    의 미모에 도취되어 불문의 적막함에 회의를 느끼고, 대신 유가의 입신양명을 꿈꾸다가 육관대사에 의해 팔선녀와 함께 지옥으로 추방된다.성진은 회남 수주현에 사는 양처사의 아들 양소유 ... 사대부 유가들에게 거부감 없이 수용될 수 있었던 것은, 그들이 이를 불교적 의미로 읽지 않고, 당대 정치 현실에 대한 우의로 읽고 있었던 데 근본 원인이 있었다. 성진의 삶에 굴원 ... 사이의 대화를 통한 설법을 기술한 대승불교의 경전이다. 그 설법의 내용은 사고의 바탕으로 분석하여 번뇌의 근원은 아집인데 그 아집의 주체인 욕망은 현상의 이분화에서 나왔고, 그 이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12
  • [인문]한국문학통사4판 5. 중세전기문학 제1기 삼국ㆍ남북국시대~5.8. 한문학의 성숙
    하고,삼공(三空)의 바다는 진과 속을 아우르며 맑다.맑으니 둘을 아울렀어도 하나가 아니고,홀로 깨끗하니 가장자리를 떠났으면서도 가운데가 아니다.가운데가 아니면서도 가장자리를 떠났기에유가 ... 는다. 서두에서 이렇게 한 말을 보면, 경전의 이치를 간추려 말하면서 유와 무 어디에도 치우치지 않은 중도(中道)사상을 말했다. 원효가 말하는 가운데와 가장자리는 유무와 같은 차원
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05
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2025년 11월 04일 화요일
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