"조선시대 유교발전사론"의 검색결과 입니다.

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"조선시대 유교발전사론" 검색결과 121-132 / 132건

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[사학] 삼국사기 편찬과 역사적 평가

)에 증수, 간행된 《동경잡기 東京雜記》에 보면 이때는 사용할 수 없었음을 말해주고 있다.조선시대 마지막으로 간행된 것은 《현종실록》자로 간행한 것으로 내사기(內賜記)에 의하 ... 을 받아 1145년(인종 23)경에 편찬한 삼국시대의 정사이다. 중국의 정사체인 기전체의 역사서로서 본기 28권(고구려 10권, 백제 6권, 신라/통일신라 12권), 지(志) 9권 ... 할 수 있으며, 이들이 시대에 따라 각기 일정한 비율로 증감되고 있었다.정치기사는 본기 중에서 가장 큰 부분으로서 그 안에는 ① 축성(築城), 설책(設柵), 수궁실(修宮室) 등 대

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.20

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[한국인의 역사의식] 한국인의 역사의식

다.서양과 동양, 유교문화권과 非유교문화권의 경계를 막론하여 시기와 지역을 달리하면서도 각각의 역사서를 만드는 것은 각 시대와 각 지역의 사람들이 자신들의 삶의 의미를 찾으려는 노력 ... 문화권에서의 역사서의 최초출현은 이미 상고시기에 있었다. 그로부터 우리나라는 이미 고대사회에서 유교문화의 적극적인 영향을 받은 사서의 편찬이 있었으며(삼국사기, 고려사, 조선왕조 ... 을 수 있는 것이라면 더욱 발전시켜야할 것으로 생각한다.2. 근현대 한국사에서의 시대구분론시대구분은 근대적인 한국사학의 시작과 그 모습을 함께 하였다. 즉, 삼시대 구분법이 청

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.10

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이익,안정복에 대한 고찰

을 열어주었다. 역사학에서도 화이론·성패론·시세론·정통론 등 여러 사론을 통해 문제제기를 했고, 이런 글에서 유교적 도덕사관의 한계를 비판하면서 역사를 경학과 정치로부터 분리해 독립 ... 과 관을 더 중시해야 한다고 보았다. 이익은 종래 유교사관에서 가장 중시되어온 포폄 그 자체를 완전히 부정하지는 않았지만 사실과 어긋나지 않는 한도 내에서 적용해야 한다고 엄격히 한정 ... 은 안정복정통을 준다는 점에서 스스로 `삼한정통론'이라 명명하였으나 그 핵심은 단군조선과 기자조선의 중국에 대한 문화적 대등성과 정통성을 인정하고 있는 것이다. 이 주장은 조선의 독자

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.15

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[정치] 조선후기 탕평론과 세도정치(붕당정치와 탕평론을 중심으로)

중기에서 후기로 넘어가는 과도기적인 시대 상황 하에서 나타난 환국과 탕평을 살펴봄으로서 조선 후기를 결정짓는 정치형태인 세도정치가 어떤 배경을 통해 나타나게 되는지도 살펴보 ... 다. 서인이 물러나고 남인이 재집권하게 되었지만 남인세력이 단행했다기 보다는 서인을 싫어했던 숙종의 영 향이 컸다고 할 수 있다(이성무.『조선시대 당쟁사』2, 동방미디어, 2000 ... 조선후기 탕평론과 세도정치- 붕당정치와 탕평론을 중심으로 -◎ 목차{Ⅰ. 서론Ⅱ. 환국1. 환국 이전 상황2. 환국 당시의 정치 상황3. 조선 후기의 사회 상황Ⅲ. 탕평정치1

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.06

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교육과 교사

가 교사역할을 했다는 점에서 추론된 것이다.동양에서 성직관의 동양적인 원류를 찾는다면 유교사회의 사론에서 그 의미를 유추할 수 있다. 스승은 도를 전하고 업을 가르쳐주며 의심을 풀어주 ... 는 일제시대부터 시작되었다. 3·1운동이후 사회주의 사상이 사회운동세력의 이념적 좌표가 되면서 교육문제를 바라보는 시각도 달라지게 된다. 이후 1930년 교육노동자조합사건 으로 조선 ... 다는 점에서 차이가 난다. 또한 교육애는 문화애(eros)와 비교해서 단순한 자기의 건설이 아니고 자기의 건설과 함께 타인의 건설로까지 발전해 나가는 데 있어서 문화애를 넘어서는 면이.

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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[풍수지리학]풍수지리사상과 정치권력

모습과 그 후의 변용」(서울 ; 월간광장, 1988.4, pp198∼199)이처럼 정치적으로 이용되면서 점차 비과학적이고 미신적인 것으로만 이해되던 풍수지리사상은 조선시대 유교 ... 에 옮겨 묘자리를 씀에 있어 풍수설에 구애받지 않는 것을 家法으로 삼도록 한 예도 있었다. 이와 같은 비판은 조선시대에 풍수지리사상은 朱子學의 영향을 받아 유교에 깊은 소양을 지닌 신 ... 의 윤리사상과 결합되어 당시 정치인들의 자의적인 해석을 낳게 하였다.) 이용범, 「고려편」,『한국사론』, 서울 ; 국사편찬위원회, 1981, pp230∼231또한 이 시대의 풍수지리

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.10

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[과학사] 동양과학사

는 능력을 기본적으로 가져야 할 것이다. 마찬가지로 19세기 이전까지 한문이 문자생활의 대부분을 차지하던 조선시대나 명청시대, 에도시대의 과학사를 연구하고자 한다면, (한자가 아닌 ... 사] ● 세기별 과학의 발전 ●● 20세기 한국과학사에 대해서 ●◐동양 과학사◑과학이 우리 생활에 미친 영향이 거대하다. 하지만 많은 사람들은‘과학’은 으레 서양만의 산물이 ... 은중국은 이러한 근대화에 뒤쳐져서 유럽 열강에 의한 침략 앞에 속수 무책이었다. 그러나 지난날 중국에 유교와 같은 훌륭한 사상과, 독특한 과학 기술상의 발명, 발견이 있었다는 것

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.29

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[역사] 실사구시의 선구자 이익

에서 단군조선을 정통에서 제외한 사실을 비판하며 단군조선을 한국사 정통의 시발로 설정하여 한국사가 중국사와 서로 흥망의 시대를 같이 한다며 한국사가 중국사와 대등함을 강조했다. 그 ... 한 것이며 정통론 자체로서는 가장 발전한 형태이다. 이익의 국사에 대한 구체적 연구에서 주목할만한 것은 고대사 분야이다. 그는 단군조선 이래 우리 만족의 활동무대였던 요동과 만주 ... 실사구시(實事求是) 정신의 선구자 이익(李瀷)목 차Ⅰ. 생애 및 가계Ⅱ. 시대적 배경Ⅲ. 중심사상1 이익의 학문 경향2 역사인식과 정통론3 당쟁에 대한 이해와 양반 비판4 제도

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25

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[고전] 김부식

로 인식되고 있는 것이다.조선시대에 제작된 권근과 김시습의 「동국사영」은 고려시대에 제작되었던 작품들과는 또다른 시각을 담고 있다. 이 두 작품은 시인 자신들이 처한 정치적 현실이 매우 ... 신호(同德贊化功臣號)를 더하여 내렸다. 관직에서 물러난 뒤 인종의 명령을 받아 《삼국사기》를 편찬하면서 체재를 작성하고 사론(史論)을 직접 썼으며, 1145년에 완성하였다. 한림원 ... 를 대상으로 작시한 데에서 비롯되어 及菴閔思平(1295∼1359)·圓齋鄭樞(1333∼1382)·柳巷韓脩(1333∼1384)·陽村權近(1352∼1409)등을 거쳐 조선 전기

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.28 | 수정일 2015.06.10

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고려시대와 조선시대의 과거제도 비교

시대의 잡학의 특징은 조선시대에는 해당관청에서 교육시켰던 것과는 달리 국자감에서 교육시켰고 유교교육(三禮·三傳·伺論)이 포함되어 있는 것이다. 잡업은 고려시대에 계속 실시 ... )·율(律)·서(書)·산(算)·삼례(三禮-禮記·周禮·儀禮)·삼전(三傳-左傳·公羊傳·穀梁傳)·사론(伺論-伺晏註論語) 등의 과목의 추가로 인해 고려시대의 잡업은 9가지로 늘어났다. 고려 ... 되었으나 제술업, 명경업보다 더 쉬웠기 때문애 응시자들이 잡업에 몰리는 경향이 있었다. 따라서 고려 말에는 지방 향리들이 잡업에 응시하는 것을 제한하기도 하였다.III. 조선시대의 과거제도

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.07.09

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허균론

는 당대를 위기의 시대라고 생각한 듯하다. 그리고 위기의 시대를 극복하기 위해서는 전통적인 주자주의, 예교주의로부터 벗어나야 한다는 생각을 가지게 되었던 것으로 보인다.허균은 유교 ... )하고 무뢰배들이 드나들며 청탁을 자행하여 도민의 소회(笑悔)를 사고 있다."는 사헌부의 규탄을 받고 파직되었고, 36세 때는 수안군수로 선임되었으나 다시 사론(士論)의 규탄을 받 ... 여 충청도 암행어사에 의해 다시 파직되어 유배되었다. 광해군의 시대를 맞은 42세 때는 천추사의 명을 받고 칭병(稱病)하고 나가지 않았다고 하여 다시 파직되었고, 전시관으로 그의 조카

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12

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[감상문] 일본 기독교의 사론적이해를 읽고

일본 기독교의 사론적이해를 읽고일본 기독교의 사론적 이해를 읽고오늘날 일본을 가르켜 기독교적으로 귀신의 나라라고 한다. 실로 수만종의 귀신을 섬기는 나라가 바로 일본이며 예수님 ... 으며 또한 문화적으로 일본이 매우 퇴폐한 까닭도 이러한데서 찾을 수있다고 생각하게되었다.또한 일본은 근대조선을 침략하여 식민지화하였는데 사해 평등주의 사랑을 가르친 기독교가 어데 ... 라 사회적으로도 그당시 일본의 상황을 잘 나타내주고 있다. 즉 그당시 민중 의식이라든가 정치적 상황,사회발전 정도등을 잘 나타내주고 있다.특별히 기독교는 그 당시 일본 사회에 있

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.11.03

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