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"베단타" 검색결과 121-140 / 147건

  • 소금의 역사와 생산
    마호메트에 관한 구전 전승), 수트라(힌두교의 짧은 경구 모음집)와 샤스트라, 동과 부(시와 산문의 요소들을 결합한 한문 문체의 하나), 기타와 베단타(베다의 결론)라는 계시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.17
  • 인식론과 논리학
    베단타에서는 이 성명 불가능한 그 무엇을 브라흐만으로 이해하였다. 즉 그는 브라흐만은 감각기관을 통해 파악될 수 없는 것임에도 불구하고 직접지각되는 것으로 생각하였던 것이다. 물론
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.10
  • [인도철학]인도철학-베다
    사상의 원천을 이루는 매우 중요한 고전(古典) 이며 베다의 맨 끝에 있다고 하여 베단타라는 별칭(別稱)도 갖고 있다.{고대 인도인들은 자연(自然)의 세계에 대하여 무한한 신비감 ... 의 끝에 위치하고 있다고 하여 베단타라고도 불리며 육파철학(六波哲學)의 하나인 베단타 철학의 기반(基盤)을 이룰 뿐 만 아니라, 다른 모든 학파에까지 지대(至大)한 영향을 미치게 되
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.07
  • [인도철학]오로빈도 연구
    했다.◎ 요 가요가 수트라는 오로빈도의 신비사상에 매우 큰 영향력을 발휘했다. 신비 상태의 사상은 다소 베단타 학파의 색채를 띠고 있지만, 초기에 간행된 요가 수트라에 대한 그의 주석서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.25
  • 인도의 요가문화
    에서 발견된 바위였다. BC 3,000년경의 것으로 추정되는 이 바위에는 요가의 자세가 표현되어 있다. 그리고 BC 2,500년경 베다의 마지막 경전인 베단타철학과 우파니샤드에서 교가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.02
  • [삶의 철학적 이해]감성과 이성
    한 "바가바드기타"에 대한 글, Helmut v. Glasenapp이 쓴 "힌두교"라는 책에 대한 서평, 베단타 철학 "우파니샤드"와 Karl Eugen Neumann이 번역한 "부처
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.29
  • [방통대]중간시험과제물-동서양고전요약 30점만점
    ]39) 는 모든 자들의 가슴속에 자리 잡고 있으며, 나에게서 기억과 지식과 함께 의혹의 청산이 나가느니라. 모든 베다 속에서 알려지는 자가 바로 나요 내가 베단타의 저자(著者)요
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.17 | 수정일 2016.05.22
  • [철학]인도철학사
    론을 계승하는 베단타 학파와 제사의 탐구를 그들의 중심철학으로 삼는 미맘사 학파, 근본원질과 순수정신이라는 이원의 실재로서 세계를 해석하는 상캬 학파와 그 같은 이원의 실재를 실제로
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.07
  • [요가]요가에 대하여
    한 목적에 상응(相應) 또는 합일(合一)한다는 의미를 갖는다. 인도에서는 육파철학(六派哲學), 즉 베다(Veda)를 중심으로 하는 미만사(Mim?ms?:聲論派)와 베단타(Ved?nta
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.19
  • [운동]요가의 개념과 원리, 체위법, 호흡법
    경 철학적인 요가다. 주로 일원론인 베단타 철학의 입장에서 현상의 배후에 놓인 참실재를 파악하는 것이다. 단순한 앎이 아니라 종합적이고 완전한 지식 즉 지혜로써 해탈한다. 이 지혜
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.09
  • [인도사상] 요가의 발전과 불교와의 교섭
    되면서 정통파인 베단타 철학과 결합하여 새로운 방향으로 나가게 되니, 그것이 지냐나 요가(jnana-yoga)라고 불려지는 것이다.지냐나 요가는 참된 자아인 아트만과 우주의 실존인 브라흐
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.26
  • [철학]싯타르타 독후감
    ’ ‘만물 속에 내재하는 영묘한 힘’을 의미한다. 많은 인도 철학자들이 이 말을 가지고 여러 가지 학설을 제기 했다. 우파니샤드나 베단타학파에서는 이것을 보편적 실재라고 생각하여 세계
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.24
  • [웰빙 예체능]요가의 역사
    300년에 걸쳐 인도사회는 정신적으로 많은 변화가 있었다. 바라문의 권위가 무시되고 왕권이 강화되면서 6파 철학(六派哲學)이 등장하게 된다. 베다경전을 따르는 베단타(Vedanta),
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.07
  • ANUMANA
    나 결과로서 추리를 취하는 것에 대신하여, 추리의 단일한 원인으로 paramarsa를 택하는 것이 더욱 간단할 것이다. 니야야는 간단의 원칙을 주장하고, 미맘사와 베단타의 견해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.22
  • 불교의 기원에 대해서
    의 6파철학 중 가장 유명한 베단타 학파에서는 다양한 현상과 절대 존재인 브라만이 서로 다른 것이면서도 다르지 않다고 생각한다. 다양한 온갖 현상도 결국은 다시 브라만으로 귀입
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.13
  • 요가와 건강
    교나 불교에서도 요가를 실천하였는데 그 후로 종교대가와 성현들을 배출하면서 육파철학, 즉 베다(Veda)를 중심으로 하는 미만사(Mimms)와 베단타(Vednta), 논리적 특징
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.20
  • 관념론교육과 실재론교육
    적 체험에 의거하여 전개되는 점이 특징인데, 인도사상의 태반이 관념론의 결과라는 점은 주목할 만하다. 예컨대, 《우파니샤드》 문헌에서 발단하는 베단타바다 학파 및 삼캬 학파의 생각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.13
  • 궁극적실재 브라흐만 BRAHMAN
    해서 필요하다. 만약에 우리가 그들을 결합 시킬 수 있다면, 어떤 인도의 베단타 학파에 의해서 절대적으로 강조 되고 있는 대립하는 관점들은 조정될 수 있을 것이다.절대적 존재
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.22
  • [생활체육] 요가
    경전을 따르라는 베단타, 미맘사 학파와 베다 경전을 수정하여 발전시킨 우파니샤드를 중심으로 하는 샹키아와 요가학파 그리고 우파니샤드를 논리적으로 분석하여 오해에서 벗어나 올바른 이해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29
  • [신학] 신의 역사 1권 요약 정리
    에서 논의하기 시작했는데, 이들 문헌들은 통틀어 베단타Vedanta wmf '베다의 완성the end of the Vedas 이라고 알려졌다. 기원전 5세기 말까지 점점 많은『우파니샤드
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16
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