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"밀교건축" 검색결과 121-140 / 192건

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  • 인도의 조각과 건축
    목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 인도의 조각과 건축물1. 조각과 건축물1) 인도의 조각사2) 인도의 건축사2. 카주라호 사원1) 미투나의 에로티시즘2) 탄트리즘3. 타지마할1) 타지마할의 건축미 ... 2) 타지마할의 건축배경Ⅲ. 결론참고문헌인도, 미술 속의 性과 聖최 다 정4000년의 긴 역사와 광대한 규모의 국토를 소유한 인도. 역사적인 의미에서의 인도는 현재의 인도 공화국 ... 미술, 이슬람교 미술의 조각과 회화 같은 맥락인 건축 등은 인도의 다양하고 특징적인 종교의 성격을 반영하고 있다. 미술의 분야는 방대하다. 그리고 이것들은 서로 연결이 되어있
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19
  • 천년고도의 불국사
    건축으로 표현하여 독창적이고 독특한 건축 형태와 아름다운 의장으로 이룩되어 보는 이의 마음을 사로잡는다.불국사는 원래 2,000간이 넘는 큰절이었으나, 목조 건물은 임진왜란 때 불타 ... 전의 불국사{{불국사 전경하늘에서 본 불국사 전경토함산 정상에 위치한 석굴암은 통일신라시대 건축예술의 모든 것을 아우르고 있는 결정체라 할 수 있다. 석굴암은 중국의 석굴사원 양식 ... 의 사상은 물론이고 법화경과 7세기 중엽에 개립된 것으로 여겨지는 신인종 등의 밀교적인 영향이 지대했을 것이며, 금강계와 태장계의 만다라적인 가람배치로 화엄밀교의 특색을 지니고 있
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.15
  • 공간예술의 이해
    이 조각되어 있으며, 상부는 목조 건축물의 지붕처럼 꾸미고 그 위로 연기가 빠지도록 하였다. 화계 맨 위에는 죽 담장을 돌렸다. 담장은 잘 다듬은 긴 화강석 위에 그보다 작은 돌 ... 다. 그러다가 8세기 인도의 밀교 계통 승려들이 들어오고 토착신앙과의 절충이 이루어지면서 불교는 티벳의 지배 종교로 부상한다. 이처럼 티벳 불교는 초기에 인도와 중국 양쪽에서 영향을 받 ... 고승이 만들었다. 그는 당시 극단적인 밀교 위주의 흐름에 반대하고 대승불교, 소승불교, 밀교가 균형을 이루는 새로운 종파을 세웠다.해당국가에서의 역사적 의미물위에 비친 포탈라 궁랍
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13
  • 몬드리안 - 신조형주의와 데스틸
    )와 Sophid(智)의 결합으로 만들어진 용어가 시사하듯이 종교와 철학이 융합된 세계관으로 신플라톤주의 이원론이 초석이 되고 인도의 바라문교ㅡ 자이나교에 이르는 밀교적인 신앙이 전부 ... 이 만드는 사각형의 형태들과 색채의 상호반응을 연구하였다.1919년부터 선들은 마치선축의 뼈대처럼 표면을 구성하고 건축적인 견고성을구축한다. 에서 수평선과 수직선이 직각의 만남으로 계속 ... 은 리듬과 건축적 구조를 함께 탐구하면서 점점 비대칭의 리듬으로 나아간다. 1920년부터 직각의 선적구성은 사각형의 면의 구성으로 전환되면서 면은 색채를 부른다
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29
  • 한국전통주택-문양의종류, 단청
    중요한 의미를 가지고 있다. 모든 불보살을 그 지위에 따라 배열하여 그린 그림인 밀교의 태장계만다라를 살펴보면 연꽃 중앙에 대일여래를, 그 주변 여덟 개의 꽃잎에 각각 네 부처와 네 ... 수법으로 그린 장식화를 말한다.? 단청의 목적 ?단청은 본래 고대사회에 지배세력의 건축물이나 국가적 차원의 의식, 종교 의례를 치르는 건물에 대해 일반 건물과 구분하고 엄숙 ... 함을 나타내기 위해 시작되었다. 그러므로 탑, 비석 등에 새겨진 문양도 단청의 모태라 할 수 있을 것이다.? 단청을 하는 이유 ?1. 일반 건축물과 차별화함으로써 궁전이나 법당의 권위
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.05
  • 불교미술의 기본용어 정리
    사명으로 한다. 이에 적절한 방법으로 진리를 이해시킬 필요가 있으며 교리를 쉽게 납득시키기 위해 시청각적 방법을 필요로 함으로서 불교미술이 생김. (조각, 건축, 회화, 공예 등 ... 의 손과 팔, 다리를 장엄하는데 사용되었다. 밀교의 상에서는 뱀, 해골 등을 영락으로 한 예도 있다. 우리나라에서는 중국 북위, 북제의 영향을 받아 삼국시대에 心葉形이나 원형, X자형
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.19
  • 불교와 동양문화감상
    이 일반적이며, 좌우에 협시보살이나 아난과 가섭 등의 제자상을 배치하기도 한다.비로자나불비로자나볼은 진리의 본체, 광명을 뜻하며 상주불멸하는 법신불로 밀교에서는 대일여래(大日如來 ... 가늘게 하는 것이 보통이다. 기둥에 배흘림을 두는 것은 구조상의 안정과 착시현상(錯視現象)을 교정하기 위한 심미적인 착상에서 나온 수법으로 서양건축의 엔타시스와 같은 것이다.배 ... 흘림기둥은 그리스의 신전(神殿) 건축에서도 발견할 수 있으며, 중국이나 일본의 건축에서도 고대에는 흔히 사용하였다. 그러나 배흘림기둥을 꾸준히 사용해 온 것은 한국 건축물이다. 한국
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.17
  • 한국건축
    · 평양지방 - 고구려 고분· 익산 - 미륵사지, 경주 - 분황사지(3) 중고대 (7세기후∼10세기전반)1 통일신라시대2 특징 · 당문화영향·호국불교-불사건축발달·풍수지리설, 밀교 ... 한국건축사(윤장섭, 동명사)제1편 서설(序說)제1장건축문화의 관점, 이념 및 가치 건축문화의 관점(1) 건축형태 및 성격은(건축문화)형성조건1 자연적조건(고정적조건) 기후, 지세 ... , 산출재료2 인문적조건(유동적조건) 정치적, 사회적, 종교적인여건, 민족성, 집단의지(풍습, 신앙, 취미, 의욕) 건축문화의 이념과 가치(1) 건축적 眞 ·정신적 요구에 대응
    리포트 | 76페이지 | 8,000원 | 등록일 2007.05.12 | 수정일 2024.02.26
  • [한국사]당, 당간, 당간지주
    의 필수적인 건조물로 사찰 입구에 세웠졌던 것으로 보인다. 당간지주가 대대적으로 건조된 시기는 대승불교의 등장으로 불도들의 수가 증가하고, 밀교의 등장으로 의례와 사찰의 외형적 측면 ... 성과 관련하여 사찰의 전체적인 건축 공간을 배려한 배치임을 알 수 있다. 당간지주를 사찰 경내로 들어가는 입구에 배치하여 경내로 들어가는 불도들에게 불심을 갖고 신앙심을 유도하기 ... 가 마주보고 있는 방향은 사찰 가람에서 건축물들의 배치를 추정하는 데에도 많은 도움을 준다. 만약 당간지주가 동서로 마주보고 있다면 사찰의 건축물들은 남북으로 이어지는 축을 중심
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.11
  • 운주사(문화유적)을 다녀와서
    한 황석 범어로 양각되어 있는 것, 돌집 안에 있는 두 부처를 밀교적인 음양불로 볼 수 있다는 것, 돌부처들이 대부분 지권인을 하고 있는 것, 또 일천불을 조성하여 모시는 것 모두 ... 는 창건 되던 그 당시의 밀교적이며 주술적인 의미를 가진다. 이 역시 운주사가 창건설이 생겨남과 동시에 그에 따른 운주사의 다른 사찰과는 차별화되는 독특성임이라 하겠다.운주사에 들어서 ... 위에 용마루, 치미 등이 모각되어 목조 건축의 형식을 갖추고 있다. 감실 내부를 남북으로 통하게 하고 불상 2구를 등을 맞댄 형태로 안치하였다.남향의 불상은 결가부좌하고 오른손
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.07
  • 세계문화유산(뤼베크 한자도시,스베시타리의 트라키안 무덤 )
    성당1250년에 착공되어 1350년에 완성된 유서 깊은 북부독일식 고딕건축뤼베크 한자도시 정보독일 슐레스비히 홀슈타인주 뤼베크에 위치. 뤼베크의 상징으로 홀슈텐 토어로 들어가 ... 다.스베시타리의 트라키안 무덤정보헬레니즘 문화와의 융합(Ⅰ) 그리스 건축의 카리아티드(여인상 기둥)를 떠올리게 하는 여인상 10개는 벽에 붙어 있는 기둥을 사이에 두고 대칭으로 배치 ... . 이 종교는 헬레니즘 이전의 밀교로, 스키타이 문화나 페르시아 문화의 전례와 유사한 점이 있다. 또 미술 양식이나 경제 활동에서도 이들 문화화 관계가 있음을 알 수 있다. 신
    리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.04
  • [일본 역사] 동대사(도다이지)
    부터 동대사(東大寺)를 짓기 시작했다고 한다. 당시 동대사 가람의 총책임자는 고구려인 고려복신(高麗福信)이 맡았으며 대불의 주조는 백제인 국중마려(國中麻呂)가, 그리고 대불전 건축 ... 으로, 지금은 없는 카마쿠라 재건의 대불전의 위용을 그리워하게 하는 귀중한 옛날 건축의 잔존물이라고 한다. 이중문으로, 하층은 천장이 없고 허리 지붕 구조로 되어 있다. 위의 지붕 ... 은 쿠니나카노키미마로(國中公麻呂)와 대불전의 건축 책임자였던 이나베노모모요(猪名部百世), 그리고 대불의 색을 입히기 위해 황금을 모은 백제의 왕족인 경복(敬福) 등 모두가 한반도
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.22
  • [세계사]실크로드를 통한 불교의 수용
    실크로드를 통한 한국의 불교수용Ⅰ. 서론종교는 역사를 통해 인간의 정신적인 측면(사고관, 가치관)뿐 만아니라 비정신적인 측면( 생활, 건축양식, 법)에 커다란 영향을 미쳐왔 ... 종?법상종?율종?밀교의 각 파가 성립하였다.화엄종은 《화엄경》 소의의 종파로 법장이 그 교학의 대성자이며, 선종은 이전부터 달마에 의하여 전해져 오다가 5조 홍인에 이르러 크 ... 인도에서 가져온 유식론 관계의 경전을 기초로 그의 제자 규기가 개종하였고, 율종에서는 도선의 계통, 즉 남산종이 번창하였다. 밀교도 선무외?금강지?불공 등에 의하여 인도에서 전래
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12
  • 일본미술사
    를 자기 미를 보면, 헤제쿄나 토다이지를 건립한 당시의 확실한 건축기술을 알 수 있다. 또 토쇼다이지의 강당은 헤제쿄의 궁전을, 호류지의 전법당은 귀족저택을 개조해서 절에 기부한 것 ... 으로 사원 이외의 건축양식을 알 수 있게 해주는 귀중한 사료이다. 이들 건물의 제목은 아마도 오미(시가현)지방이나 이가(미에현)의 산중 제목을 뗏목으로 나라의 북쪽 키즈에 옮겨 거기 ... 서 다시 수도까지 운반한 것이며, 많은 공인들과 지방 농민들의 손에 의해 건립되고 장식된 건물이다.10. 밀교(密敎) 미술794년에 수도가 헤이안쿄로 옮겨지고 당에서 새로운 불교
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.22
  • [역사] 일본문화의 흐름 속에 보이는 동아시아 예술
    에 의해 건립된 다이칸다이지와 야쿠시지 등이 있고, 불상으로는 야쿠시지 금당의 약사삼존상과 고후쿠지의 불두가 있다. 건축으로는 야쿠시지의 동쪽 탑이 있고 회화로는 1949년 화재로 손상 ... 계에도 새로운 풍조가 일어, 9세기 초 당으로부터 귀국한 사이초와 구카이는 나라 불교의 교의를 비판함과 동시에 불교의 쇄신을 꾀하여 천태종과 밀교인 진언종을 각각 열었다. 신불습합 ... 가 유행하였다. 천태ㆍ진언의 2종은 밀교로서 번영하였기 때문에 용맹한 모습을 보이는 후도묘오를 비롯하여 밀교 미술이 성행하게 되었다.5. 국풍 문화894년에 견당사가 폐지된 후
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30
  • [견학레포트]국립중앙박물관 견학
    변화를 가져왔다. 화장의 유행으로 뼈단지가 널리 사용되었으며 대표적인 불교 건축물인불국사와 석굴암이 채워졌다. 통일 신라는 고구려와 백제의 문화를 통합하여 민족문화의 기틀을 마련 ... 주인 상경,중경.동경에서는 잘 지어진 궁전 건축물과 화려하게 장식된 기와,벽돌,용머리,토기,무기,각종불상등이 출토되어 발해사람들의 높은 문화수준을 보여주고있다.⑵ 발해의 유물 ... ①발해의 기와수키와, 암키와, 막새기와, 치미 등 고대 건축물에 사용된 기와는 모두 갖추고 있다. 그중에서 녹색의 유약을 발라 구운 기와가 사용된 것을 보면 녹색으로 물들여진 발해 기
    리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.01
  • [인문]고려시대의 문화
    을 갖추어 간다. 전반적으로 선종이 성행하고 귀족문화가 바뀌어감에 따라 건축과 조각은 신라에 비하여 오히려 퇴보하여 건강하고 웅장한 모습을 상실하고 있지만 공예부문에서는 귀족 ... ·철·목재·석재·소조 등이 다양하게 사용되었으나, 석조가 가장 많으며 금동은 감소한다. 특히 철불은 몸체에 명문이 있어 조성 시기 등을 알 수 있다.법화사상과 밀교의 영향으로 항마촉 ... 정도인데, 이 석탑 또한 고려시대 석탑장엄의 진수를 보여주고 있다.↑ ↑ 7) 고려시대의 궁궐건축고려의 정궁은 만월대이다. 만월대는 지금 그 형적만은 남아있어 대략의 건물배치와 성격을있다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.01
  • 돈황석굴과 현장법사
    이 있는데 각각의 표정이 핍진하고 예술적 매력이 풍부하다. 가장 큰 불상은 높이가 33m에 달하고 밖에는 거대한 누각을 건축하여 그 안의 불상을 덮어 주고 있다. 석굴사원, 말 ... 그대로 바위를 뚫어 만든 사원이다. 바위 속이 집이 되고 방이 되며, 또한 법당이 되는 셈이다. 건축 자체가 바위이고 그 바위 위에 조각을 하고 그림을 그렸기 때문에 지상의 사원 ... 의 불탑을 본존으로 안치했으며, 입구에서 탑에 이르기까지 여러 개의 기둥을 줄지어 세워 장중한 건축미를 이루고 있다. 반면 이 시기의 비하라굴은 소형이고 간소한데, 이러한 건축 구조
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.26
  • 일본 문화사
    등의 선진지식이 전래되고 건축·예술·조각 등의 선진기술도 전래되었던 것이다. 아스카 시대를 대표하는 건축물로는 쇼토쿠태자가 세웠다고 전해지는 호류지를 들 수 있다. 현존하는 금당 ... 의 발원에 의해 건립된 다이칸다이지와 야쿠시지 등이 있고, 불상으로는 야쿠시지 금당의 약사삼존상과 고후쿠지의 불두가 있다. 건축으로는 야쿠시지의 동쪽 탑이 있고 회화로는 1949년 ... 었다. 유교중심의 귀족교육기관과, 지방호족 교육기관이 있었고, 토다이지법화당과 토쇼다이지 금당과 같은 당풍건축과 소상·건칠상조각이 유행하였다. 회화로는 불화 외에 쇼소인의 도리게다치온나
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.22
  • [인도]인도인의 종교와 성문화(섹스와 에로스)
    까지 동원해서, 찾아들고 있다.사람들을 끌어들이는 카주라호의 매력은 에로틱한 조각들로 장식된 사원들이다. 이 사원들은 기원 후 950-1050년경에 집중적으로 건축되었던 것으로 알려져 ... 때문에 그냥 집으로 돌아간다는 것이다.그러나 이상의 세 가지 이야기들은 모두 신빙성이 극히 약한 것들이다. 보다 신빙성이 있는 이야기는 이 조각상들은 딴뜨리즘(Tantrism; 밀교 ... 가 주목해야 할 문제 중의 하나는 힌두교의 딴뜨리즘과 불교의 딴뜨리즘, 즉 밀교를 어떻게 구별해야 하는가 하는 문제이다. 사실상 그 기원에서 보자면 이 두 종교가 가진 딴뜨리즘적인 성격
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.11
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2025년 06월 06일 금요일
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