"단야로"의 검색결과 입니다.

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"단야로" 검색결과 121-140 / 154건

도쿄맛집투어 : 관광일정짜기

국 TV아사히를 돌아보고 바쿠단야와 츠루통탄에서 일본의 면 요리를 즐길 것이다.▶ 미드타운2007년 3월 30일 오픈한 6개 건물의 주상 복합 단지. 일본의 대표적 건축가인 안도

리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.13

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내재적 발전론에서 살펴본 조선 후기 경제발전(일본은 무엇을 남겼는가?)

되었으며 영세한 소기업만이 단순 가공 및 단야를 거쳐 조선내 수요에 응했다. 그것도 일본인 공장의 부속물에 불과했다.식료품 공업 부문은 당시 조선공업에서 제1위를 차지하고 있

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.04.16 | 수정일 2023.06.10

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[작물생리]개화 및 결실생리

> 암기되어야 개화 → 단야식물?암기의 온도도 개화에 영향- 단일식물 저온 → 암기의 개화유도 효과 감소- 장일식물 저온 → 암기의 개화억제 효과 감소?암반응이 개화에 영향

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.11.23 | 수정일 2025.03.08

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한국미술사

, 쇠를 단련하는 단야신, 바퀴는 만드는 제륜신, 숫돌을 다루는 마석신이 있고, 하늘의 사자와 땅의 전령으로 새, 개, 말도 표현하였는데, 개나 말은 죽은 자의 영혼을 조상신의 세계

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04

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축제의 발전방향 (지평선제, 소리축제, 모양성제 비교)

거가 있는 곳에서 김제마을의 안녕과 풍년을 기원하며 벽골제 축조를 위해 희생한 단야낭자의 희생정신을 추모하는 제의식이 벽골제 장생거 앞에서 김제군민의 행사와 더불어 행하여져 왔

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.19

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[교육철학]유교사상과 교육

仁之端也인지단야사랑羞惡之心수오지심불의를 부끄러워하고 미워하는 마음義之端也의지단야정의辭讓之心사양지심남을 공경하고 사양하는 마음禮之端也예지단야예의是非之心시비지심옳고 그름을 판단 ... 하는 마음智之端也지지단야지혜② 대장부(大丈夫)와 호연지기(浩然之氣)인간사회의 타락은 인간의 욕심과 두려움 때문. 그러므로 참된 용기를 함양하여야 없어짐.? 대장부(大丈夫)와 대인(大人)

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.08.31 | 수정일 2014.06.13

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미디어 수용자론

단야 멈추게 된다. 내가 나의 존재함을 직관적으로 확인하고 다른 모든 것을 계속하여 의심한다는 사실로부터 자아는 실체이며, 이 실체의 본질은 오직 사유함이다. 자아는 직접적인 인식

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.06

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12간지중 용에 대해서

태수 유품의 딸 단야가 청룡의 제물 되기를 자청하니, 감동한 청룡이 더 이상 재앙을 일으키지 않았다고 한다.지금은 쌍룡놀이로 전해져 내려오고 있다.(2) 특징① 농업신 : 바람

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.25

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개화조절(온도와 광을 통한 개화조절)

? 단야조건에 노출된 장일식물은 개화한다. 긴 낮은 이들 식물체가 PFR 을 더 많이 생성하도록 해준다. 짧은 밤동안만 PFR 이 PR 로 전환되기 때문에 24시간중, PFR

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.15

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맹자 양혜왕 편

뜻을 음미하며 배웠겠는가? 암기의 대상일 수밖에 없었기 때문에 제대로 써먹은 기억은 나지 않지만, 이런 기억이 자동적으로 떠오르는 건 당연할 지 모를 일이다. "측은지심인지단야

시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.01

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[민속신앙]제천의 민속신앙인 오티별신제

은 길은 임이 다니던 신작로요 -오작교에 광한루는 임이나 노시던 곳이라 -에양에헤양 에호리 달회 -이십오년 단야월에 불충청원에 저 기러기-갈순 한 갤 입에 물고 부령에 청진이 웬말이

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.19

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[일본 문화] 일본도

들을 가라가는치(韓鍛冶(한단야))라고 부르고 원래 우리나라의 대장장이들은 야마또가누치(倭鍛冶(왜단야))라고 칭하였다. 이렇게 귀화한 사람이 가장 많이 각 방면의 일을 했던 것은 약 2

리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.16

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[국어] 동양적 인간형 요약

단야 라 한 시비지심 은 곧 결정지심 을 말하는 것이다. 인간의 생활이란 내부로부터 본다면 사실 행동의 연속이다. 직면한 문제에 대한 선택의 기로에서의 결정. 이러한 선택 결정

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.19

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[철학강의]인물성 동이론

므로 논 형출상정지대단야" 라 하고 이기원지부상리 일구즉기두뇌야" 라고 하여 이통기국과 이기불상리를 연결시켜서 다음과 같이 설명하고 있다. "원부상리중 무형이무본말무선후, 이지통야 유형

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.14

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민속놀이

의원덕랑을 짝사랑하던 유품의 딸 '단야'는 이사실을 알고 고민끝에 자신이 대신 희생하기로 결심했다. 월내방에 대신 누워있던 단야는 보쌈을 당하여 결국 청룡에게 먹히고 그와 동시 ... 에 비가 그치며 청룡이 사라졌다. 이후 김제 고을 백성들은 단야의 넋을 위로하기 위해 소복을 한 아낙네들이 연포천 용추에 수없이 모여들어서 진혼제를 올려주었다. 지금도 벽골문화제전

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.25

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[한국어문] 동양적 인간형

에 규범을 세워 주는 원리이 다. 맹자는 '사양지심 예지단야 (辭讓之心禮之端也)' 혹은 '공경지심 예야(恭敬之心禮也)'라는 말을 통하여 이 원리도 인간의 본성 속에 내재한다는 것이 ... 'why'를 찾아내지만, 'how'에 대한 지는 행동적인 지이므로 순간적 인 결정을 내린다. 맹자가 말한 '시비지심(是非之心) 지지단야(智之端也)'라 한 시비 지심은 곧 결정지심(決定之

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.13

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[체능] 검도의 역사

지 못하는 것이 일반적이다.철제 칼은, 초기에는 검으로 시작되었고, 주조된 것도 있으나 곧 단야 (鍛冶), 즉 불에 달구어 두드려 만드는 것으로 바뀌면서 칼의 길이가 길어지고 한쪽

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.08

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[가야철기문화] 가야의 융성과 철기문화

가야 해체시기에 철 제조 기술자들이 내륙의 대가야로 흡수되었지만 일부는 왜로 건너갔기 때문에 제철능력에서도 왜에 대한 우월성을 상실했기 때문에 큰 효과를 거두긴 힘들었다.(단야도구

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.01

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[문화, 역사학, 사학] 고구려 고분벽화 속의 고구려인의 삶과 음악

로부벽화에는 수신, 신농, 단야신, 제륜신, 마석신등 여러 문명신들이 모습을 들어낸다.북아시아의 여러 민족에게 새와 개, 말은 특별한 의미를 지닌 신성한 동물이다. 하늘을 나는 새

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23

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[자원] 석탄

무렵 제철·단야(鍛冶)·양조·염색·도자기·유리·벽돌 등의 공업에 쓰이는 연료가 심각하게 부족해지자 본격적인 채탄이 시작되었다. 철 1t을 만드는 데 24ft³의 목재가 필요

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.08

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