"『兒學篇』"의 검색결과 입니다.

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"『兒學篇』" 검색결과 1,361-1,380 / 3,026건

경상대학교 고사와 성어의 탐구

으면 통발은 잊는다. 도구에 얽매이지 않고 본질을 중시한다.2)장자(莊子)의 외물편(外物篇)에서 나옴.3)토사구팽(兎死狗烹)과 비슷해 보이지만, 득어망전은 목적을 달성하고 이후에는 수단 ... )한비자(韓非子)의 외저편(外儲篇)에서 나옴.3)영(?)땅 사람이 날이 어두워 촛불을 들라고 거촉(擧燭)이라고 한 말을 하인이 편지에 그대로 썼고, 연(燕)땅 재상이 편지를 받고 거촉 ... )여불위(呂不韋)의 여씨춘추(呂氏春秋)에서 나옴.화씨지벽(和氏之璧)1)화씨의 구슬2)한비자(韓非子)의 화씨편(和氏篇)에서 나옴.3)초(楚)나라의 화씨(和氏)가 초산(楚山)에서 옥박(玉璞

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.19

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동양과 서양의 윤리사상 비교

기편(樂記篇)에서 사용한 말로여기서는 인간이 한 동아리로 서로 의존해 지켜야 할 질서를 뜻했다.서양에서 ethics의 어원인 라틴어 여성명사 ethica는 락탄티우스 피르미아누스

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.26

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명심보감 `근학편` 발표 자료

학과 학번 이름勤學篇 (근학편) - 배움을 부지런히 하는 글子夏曰博學而篤志하고, 切問而近思면 仁在其中矣니라.자하왈 박학이독지 절문이근사 인재기중의아들 여름 말할 넓을 배울 말 ... )께서 말씀하시기를, “사람이 고금의 일을 통달하지 못하면 말과 소에 옷을 입힌 것과 같느니라.” 고 하셨다.< 발표자료 >勤學篇 (근학편) - 배움을 부지런히 하는 글子夏曰博學而篤志 ... 는 책은 공자(孔子)의 말씀으로 되어 있으나, 이 글귀는 논어의 "子張篇(자장편)"에도 있는데, 논어는 공자의 말씀을 제자들이 모아쓴 글이기 때문에 子夏의 말씀으로 바꾸

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.22

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[철학 ] 목민심서

장관의 사적을 가려 뽑아 백성을 다스리는 데 대한 도리를 논술한 책으로서 농민의 실태, 서리의 부정, 토호의 작폐, 지방 관헌의 윤리적 각성을 촉구한 책이다.는 12편(篇 ... 원칙과 규범들을 간단명료하게 지적했고, 그 다음에는 설정된 규범들에 대한 상세하고 구체적인 설명과 그 것들의 역사적 연원에 대한 분석을 했다.① 부임편(赴任篇):치장(治裝)?사조 ... (辭朝)?계행(啓行)?상관(上官)?위사(事).② 율기편(律己篇):칙궁(飭躬)?청심(淸心)?제가(齊家)?병객(屛客)?절용(節用)?낙시(樂施).③ 봉공편(奉公篇):선화(宣化)?수법(守法

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.02

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중국의 차 (茶) 문화

지만(신농 때부터라고 지만), 중국 사서인 의 '석초편(?草篇)'에 '도'가 나오므로 적어도 3,000년 전에 차가 있었다고 본다. 그러나 문헌상 차 마시기를 즐기는 실제 인물이 등장

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.05

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밀교승 명랑

國土임을 강조하고자 하였기 때문으로 보고 있다. 이러한 이야기 역시 밀교의 경전인 金光明經에 나오는 내용이다. 그리고 『삼국유사』神呪篇에 등장하는 밀교승인 密本, 明朗, 惠通을 중심

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.21

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교육과 관련된 한자

을 다해 노력함을 일컫는다.시경의 위풍편(詩經의 衛風篇).유 래.시경에 다음과 같은 시가 있다.저 기수 물굽이를 바라보니왕골과 마디풀이 우거져 있네깨끗하신 우리 님이여끊는 듯 닦 ... 는 듯 쪼는 듯 가는 듯(如切如磋如啄如磨=여절여차여탁여마)묵직하여 위엄있게 훤하고 의젓하시네깨끗하신 우리 님이여끝내 잊을 수가 없네.또 논어(論語)의 학이편(學而篇)에 다음과 같

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.01

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[한문학]여한십가문초 원문

麗韓十家文鈔序韓之遺民澤榮最錄其國先達之文之雅正者命曰麗韓九家文以貽其友王性淳王氏復益以金氏所作爲十家家寫一篇而介張季直先生以請序於余余常以爲凡論詩文非讀全集不能有所評騭僅此十篇者不足以見十家造詣之 ... 所至明矣不足以見彼都文運升降之跡益明矣然吾讀此而歎彼都固嘗大有人在卽此十篇者而其士夫所蘊蓄所宗尙所貽播盖畧可見也夫國之存亡非謂夫社稷宗廟之興廢也非謂夫正朔服色只存替也盖有所謂國民性者國民性而喪雖微社稷

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 44페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.08

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이정(정이, 정호)의 교육사상

(定性書), 식인편(識仁篇) 등이천선생문집 등이정전서(二程全書)정호, 정이를 함께 ‘이정’으로 부르며, 그들이 오랫동안 낙양에서 강학하였기 때문에 전통적으로 그들의 학파를 ‘낙학(洛學

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.04

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《시경(詩經)》에 음시(淫詩)가 많은 이유, 《시경(詩經)》과 유사한 우리나라 한시

게 되었고, 아(雅)송(頌)이 각각 그 마땅한 바를 얻었다’고 했다. 또한 《시경》의 시를 한마디로 평하여 ‘사무사’思無邪라 하였다(詩三百篇一言以蔽之思無邪). ‘사무사’는 “생각

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.31

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방유집 상한론조변 六八68~77조문

이 쇠퇴하지 않고 열 또한 아직 제거되지 않음을 말함이다.善饑、猶言快饑也.잘 굶주림은 흔쾌하게 굶주림을 말함이다.不大便有瘀血，大意與血諦反覆略同，此疑太陽篇錯簡。대변을 보지 못하고 어혈 ... 백호탕은 가을로 풀고 표리의 열을 뚫으므로 또한 3양을 통틀어 해당하는 한 해결책을 얻음이다.然病屬三陽，治又不從陽明而類陽明篇者，一則陽明居多，二則陽明屬土.그러므로 병이 3양에 속하 ... 지 않았기 때문이니 사하하기가 불가능하니 한습으로부터 구한다.주해上爲去聲.상은 거성이 된다.○此揭下文三條之總，濕以汗發不對言，詳見痙濕?篇中，裏以黃言.이는 아래 문장 3조문의 총괄을 게시

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.30

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[동양철학 춘추전국시대 여씨춘추]여불위 여씨춘추 맹하기제사 용중편 중하기

孟夏紀第四,凡五篇,卷第四五曰用衆(一作善學)○五曰????善學者若齊王之食?也, 必食其?數千而後足,잘 배우는 사람은 제나라 왕이 닭을 먹는 것과 같고, 닭의 발을 수천개 먹은 이후 ... 왕은 말이 기쁘지 않지만, 국경 안에 이미 닦고 준비가 되어 있고, 병사들도 이미 수련하여 쓸 수 있으니 대중을 얻은 것입니다.孟夏紀第四,凡五篇,卷第四五曰用衆(一作善學)終孟夏紀第四 ... ,凡五篇,卷第四終仲夏紀第五, 凡五篇, 卷第五仲夏紀第五, 凡五篇, 卷第五一曰仲夏○一曰????仲夏之月, 日在東井, 昏亢中, 旦危中.중하의 달은 낮에는 동정수에 있고, 저녁에는 항 별

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.02

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중국 당나라 시가

를 즐겨한다네.李白一斗詩百篇(이백일두시백편) : 이백은 한 말 술에 시 백 편을 짓는데長安市上酒家眠(장안시상주가면) : 취하면 장안 시장바닥 술집에서 잠을 잔다네.天子呼來不上船(천

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.11 | 수정일 2015.04.22

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[ppt] 안면마비 (구안와사, facial palsy, 벨마비, Bell's palsy)

正氣가 부족하여 絡脈空虛하고 面部에 足陽明經筋이 失於濡養하여 肌肉이 縱緩不遂하여 發病하게 된다.≪黃帝內經靈樞經筋篇≫에서 “口斜”, “口僻”으로 言及된 이래 偏, 阻風 등으로 불렸

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| 리포트 | 40페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.08.04

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마케팅 전략

느니라.”손자병법 구지편[九地篇]제 9 장 목 차II. IMC의 커뮤니케이션 수단I. IMC의 정의III. 체험마케팅IV. 버즈마케팅V. PR 커뮤니케이션VI. 스포츠 마케팅1. IMC

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.23

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경전연구 07 유교 오경

다.○ 악기편樂記篇以道制欲이면 則樂而不亂이나, 以欲忘道면 則惑而不樂이니라이도제욕, 즉낙이불란. 이욕망도, 즉혹이불락.도로써 욕망을 제어하면 즐거우면서 어지럽지 않으나, 욕망으로 도

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| 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06

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현대사회의 법과 권리 기말고사 대비 정리본

고자 했다. 그의 작품은 1편을 제외하고 모두가 논제를 둘러싼 철학 논의이므로 《대화편(對話篇)》이라 불린다.플라톤은 무조건 2가지 : 지혜 용기 절제의 조화 / 철인정치 주장7

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| 시험자료 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.16

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허균(핸드아웃용)

이 《시경》을 높이 평가하는 이유는 이와는 다르다. 허균은 “일찍이 이르기를 ‘시의 도는 삼백편(三百篇)에 크게 구비되어 있다.’ 했거니와 그 화하고 부드럽고 인정 도타워서 족히

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.28

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의종금감 산보명의방론 자주환 석곡야광환

을 만들 때에는 연밀(煉蜜)을 쓴다. 『동의보감(東醫寶鑑)』「내경편(內景篇)」 제1권에서 “위 약을 가늘게 빻아 연밀(煉蜜)로 오동자만하게 환을 지어 따뜻한 술로 30∼50환

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.05

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[한자]사자성어 100개

:그칠 지. 水:물 수.[출전]《莊子》〈德充符篇〉맑을 거울과 조용한 물이라는 뜻으로, 티없이 맑고 고요한 심경을 이르는 말.◈문경지교(刎頸之交)◈刎:목 찌를 문. 頸:목 경. 之:갈 ... 은 선물을 함으로써 예절을 갖추는 것을 말한다.◈수구초심(首丘初心)◈首 머리수 丘언덕구 初처음초 心마음심《出典》'禮記' 檀弓上篇여우는 죽을 때 머리를 자기가 살던 굴로 향한다는 말 ... .[출전]《列子》〈湯問篇〉우공이 산을 옮긴다는 뜻으로, 어떤 큰 일이라도 끊임없이 노력하면 반드시 이루어짐의 비유.◈월하빙인(月下氷人)◈月:달 월. 下:아래 하. 氷:얼음 빙. 人

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| 시험자료 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.16

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