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"구세주신앙" 검색결과 1,261-1,280 / 1,511건

  • 태평천국운동에 대하여
    이 하늘의 아버지이신 신이고 악마를 전멸하는데 있어 자기를 가르치고 도와주던 중년의 사람이 구세주인 그리스도라고 이해하게 되었다. 홍수전은 마치 길고 긴 꿈에서 깨어난 것처럼 느꼈 ... 하고 중국의 서적과는 뚜렷하게 다르다고 하였다. 그로부터 홍수전도 이 책 을 엄밀하고 주의 깊게 읽기 시작했다. 그래서 6개월전 자기가 병중에 있을 때 보았던 환상에 관한 내용을 그 ... 들을 의 종교적 체험 과 사상의 설교가 정치적 야심의 실현에 사용되었음을 시사해 준다. 그리고 홍수전은 배상제회의 영향을 확대시키기 위해 직접 무리를 이끌고 부근에 있는 우상과 묘
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.28
  • [한국사(교양)] 신라의 불교수용과 사회적 의미
    적어도 기록상으로는 토착 신앙으로부터 상당한 반발을 극복하고서야 가능하였다. 법흥왕은 이차돈과 더불어 불교를 받아 들이기로 하고 天鏡林이라는 무속신앙의 본거지에 절을 짓기로 하 ... (53 전륜성왕 사상과 연관된 화랑도의 개창은 넓게는 귀족연합이요, 좁게는 가문별로 흩어진 군사력을 중앙으로 통합해 가려는 체제 정비가 마무리 되어감을 뜻해 준다. 불 교가 공인 ... 적으로 왕권을 강화시키려는 면만을 추구하지 않았다. 그것은 왕실 중심의 사상이지만, 다른 귀 족세력과의 연합을 의도하는 성격을 지녔다. 구세보살 사상은 '왕즉불' 사상과는 달리 왕법
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.09
  • [동양철학] 해탈에 대해
    치 않고 영생을 얻게 하려 하심이라”(요 3:16) 이와 같이 구원은 인간의 선행이나 공로나 노력으로 구원 받는 것이 아니라, 오직 예수님을 구세주로 믿음으로만 구원 받는 것이다. ... 를 가지고 있는 자유가 어떤 한계를 가지고 있는 지를 고찰해 보았고 구원에서는 역시 발표 중 질문이 올라왔던 타력적 구원과 자력적 구원을 불교와 기독교에 비추어 언급했으며 해탈 ... 하는 적극적인 태도를 기본으로 한다.예수는 구원을 위해여 세상에 나왔다고 한다. 석가는 이미 구원되어 있음을 알리러 왔다고 한다. 구원의 주체가 다르므로 해서 예수교를 타력신앙, 불교
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.06
  • 중세 철학 이야기
    된 법규와 예식이니, 필연적으로 유대교를 유대인만의 종교로 한정되게 하였다. 여기에 반해서 기독교는 그리스도를 구세주로 인정하고, 율법대신 사랑을 믿음의 근간으로 삼았다. 기독교 ... 제 2 부 중세 철학 이야기― 중세철학은 기독교의 신앙과 계시를 바탕으로 하는 기독교 철학이다. 기독교는 유대교를 모체로 하여 성립하였고, 그리스도의 가르침을 중심으로 하는 종교 ... 을 얻어 신앙의 자유가 보장되었고, 다시 395년에는 테오도시우스(Theodosius)황제에 의하여 국교로 되었다.철학교재 연구 및 지도법기독교가 로마제국의 확장과 더불어 로마세계
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07
  • 통일교 이단인가?
    〉를 경전으로 받들고, 독생자 예수를 인간의 구세주인 동시에 복귀된 선의 조상으로 믿는다. 또한 예수가 한국에 재림할 것을 믿으며 인류는 재림하는 예수를 중심으로 하나의 대가족사회 ... 의 교직자, 약 44만 명의 신자가 있으며, 137개국에 약 300만 명의 신자가 있다.통일교의 신조는 다음과 같다.유일신인 창조주를 인간의 아버지로 믿으며〈구약성서〉〈신약성서 ... 으로 취급받았던 이용도 황국주 목사 밑에서 영향을 받았다는 사실로 입증된다. 김백문의 “기독교 근본원리와 성신신학” 교리를 대부분 그대로 표절하여 통일교 원리인”원리강론”을 만들
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    | 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.11
  • [사회학] 예수의 생애
    의 가 언젠가는 다윗 왕과 같은 민족적인 구세주를 보내어 다시금 유태의 국토와 영예를 회복해 주리라는 절대에 가까운 희망 이었다. 그때 광야에 나타난 세례자 요한이 회개하라고 소리 ... 를 받은 예수는 잠시 이 교단 속에 머물러 있었다. 그리고 요한은 결코 자신을 사람들이 생각하듯이 구세주라고는 말하지 않았다. 「나는 메시아가 아니다」라는 것이 그의 주장이었다. 「나 ... . 그럼에도 불구하고 우리 주변의 많은 사람들이 예수에 대해 편견 혹은 그릇된 인식을 가지고 있다. 기독교 신자에게는 예수가 곧 신앙의 대상인 반면, 신자가 아닌, 특히 기독교
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20
  • [종교] 우리나라의 기독교 인식
    종교의 하나이다. 크리스트교는 1세기에 태어난 나사렛 예수를 그리스도(메시아)로 믿는 종교로서 하나님을 천지 만물을 창조한 유일신으로, 그리스도를 이 세상의 구세주로 믿으며, 그 ... 사람들은 과학적, 합리적인 사고를 갖게 되면서 토속적인 샤머니즘 형태의 무속신앙보다는 무엇인가 새롭고 절대적이고 끌어주는 종교를 원했으며 유일신이신 하나님께 절대적으로 의지 ... 의 신앙과 사랑을 따르는 것을 목적으로 한다. 원어(原語)는 크리스티아노스(Christianos)라는 그리스어에서 유래하는데, 그 뜻은 '그리스도를 따르는 사람' 이다. 그러므로
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.03
  • [신학개론] 바울의 칭의론과 쿰란 문서에 드러난 하나님의 의
    라는 말과 ‘판단’이라는 말을 모두 포함하고 있다. 하나님께서 예수 그리스도를 그의 대리인, 그리고 구세주(Saviour)로 믿는 사람들에게 의롭다고 선포하는 하나님의 은혜로운 행위 ... ).이신칭의의 교리는 그리스도의 진정한 인격적?변화적 임재가 믿는 자들 속에 선물로서 주어진다는 것을 말해 준다. 따라서 칭의의 교리는 기독교 신앙의 결정적 통찰을 확증 시켜주 ... 를 받아들인 크리스챤들이 하나님의 사람으로 변화된 이후의 삶이 어떠해야 하는지 설명해주고 있다. 이중에서도 가장 핵심적인 내용, ‘구원’에 대하여 잘 설명해 주는 것이 칭의론이다. 하나
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06
  • 구세
    구세주이번 관한 내용을 chapter에서는 구세주에 관한 내용을 기술하고 있다.구세주라 해서 처음에는 단순히 예수를 칭한 말이듯 했으나 책을 읽어보니 예수뿐만 아니라 그 시대 ... 죽이는 전쟁을 통해서 그들을 보상할 것인가에 대한 의문 때문이다. 진정한 구세주라면 그런 세인 적인 생각은 가지지 않았으리라 본다.이젠 예수라는 사람에 대해 알아보자.그는 a. d ... 기 위해 이 책에서는 메시아 신앙의 기초에 대해 설명해 놓았다.고대의 모든 민족들은 신의 도움이 없이는 전쟁에 승리 할 수 없다고 믿었었다. 제국을 얻기 위해서라든가 단순히 독립국가
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.11
  • [신학]히브리서 저작설및 내용요약
    여 귀머거리가 되지 않도록 하라고 경고하였다. "그리스도께서 죄의 악함과 거룩함의 우월성을 말씀하실 때, 그리고 주를 신앙으로 너희들의 구세주로서 받아들여야 하는 필요성을 말씀 ... 의 일반적인 방법 등이 전혀 나오지 않는다. 또한 히브리서는 개인적인 암시(바울의 일반적인 습관)를 일절 포한하지 않으며 저자가 주님에 대해 간접적인 지식을 가진 자들(2:3 ... 을 찾아볼 수 없다. 바울이 주로 강조하는 내용은 그리스도와의 연합, 믿음으로 인한 칭의, 믿음과 행위의 대조, 육과 영의 긴장이 주 골격을 이룬다.히브리서의 내용은 바울의 서신
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.31
  • [행정학]리더에게 필요한 설득의 기술
    , 담배 한가치)을 하는 데서 나온 설득전략으로서 무시무시한 취조실에서 만난 좋은 경찰을 자기편으로 착각하고 호감을 갖고 구세주처럼 여기면서 고해성사를 하게 된다고 한다.3) 호감 ... 라 언젠더 책임감을 느끼고 만원을 빌려줄 약속을 충실하게 이행 할 것이다. 게다가 상대방의 양보를 통해 얻어낸 합의 사항 또는 흥정결과에 만족하게 되고 만족하면 할수록 다음에 비슷 ... 을 한다면 그 행동은 호의가 아니라 술책이라고 간주하라. 하지만, 순수한 동기에서의 호의를 무조건적으로 거절한다면 상대방에게 큰 상처를 줄 수 있으며 사회 구성원으로서 책무를 져
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.28
  • [자원봉사]자원봉사의 역사에 대한 연구
    배경에는 고등교육 기관으로서 원래의 사명을 다하기 위해 다음 세대의 지도자가 될 대학생들에게는 다양한 사회분야에 대한 체험이나 인간 또는 사상에 대한 통합적 이해를 넓혀주고 또한 ... 으로 예상러한 단체로서의 적십자사, YMCA, 전국사회복지협의회, 구세군 미국지부, 시카고의 대표적인 인보관인 헐하우스(HULL House), 미국공중보건협회, 전국결핵협회, 소년클럽 ... 자를 필요로 하는 각 민간보건 및 사회단체를 조사하고, 인종 ? 신앙에 관계없이 모든 시민을 모집, 훈련하여 이러한 기관에 배치하는 지역사회전체를 위해서 활동했으며, 1933년
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.01
  • [중동지역학] 이슬람의 종파에 관하여
    를 해석했다. 최후의 이맘이 역사의 무대에서 사라져버리자 숨은 이맘에 대한 신앙이 생겨났는데 이 숨은 이맘은 구세주(마흐디)와 동일시되었다. 합법적으로 인정된 이맘의 수에 대해서 ... 으로 가지고 왔다. 그해서 카이산니야의 일파는 이븐 알 하나피야가 죽지 않고 단지 이 지상에서 잠시 동안 숨었기 때문에 언젠가 구세주로 다시 돌아올 것으로 믿었다. 이것이 나중에 열두 ... 에서 사라지자(878년), 그가 숨은(mustatir) 이맘 혹은 돌아올 것이 예상되는(munttazar) 이맘이 되었다고 믿게 되었다. 언젠가 그는 구세주(mahdi, 신의 지도
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.17
  • [종교사회학] 한국사회의 발전과 종교의 역할
    이상세계 에 대한 구세주적 희망이나 디오니소스적인 열정도 없다는 것이다.유교는 우리가 알고 있다시피 현세적, 구체적으로 정향된 합리적인 사회 윤리적 체계 일 뿐이다. 그렇기 때문 ... 었다)를 마련해 주고 또 예컨대 유럽과 남북 아메리카와 같은 지역들에 대중들의 주된 세계관이 됨으로써 역사상 헤게모니적으로 작용하는데 얼마 동안의 성공을 거두었다.그람시가 보기에 종교 ... 는 상대적으로 비논리적이지만 활용 가능한 세계관을 그 종교에 사회화된 수백만의 사람들에게 마련해준다그람시는 다음과 같이 논했다.종교와 상식은 지적인 질서를 형성할 수 없다. 왜냐하면
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.03.14 | 수정일 2015.03.27
  • [한국사]고려시대의 불상
    는 토속신앙과 불교와의 습합현상, 풍수 도참사상과 관련된 민중 감정의 표출로 그 지방의 호족과도 관계가 있다고 생각된다. 즉, 거대한 석불상을 조성하여 수호신 또는 구세주로 삼고자 하 ... 의 특징은 역시 거대한 크기에 있다. 이런 경향은 호족세력들을 연합하여 세운 고려 초기의 사회정서를 엿 볼 수 있게 해주며, 이를 뒷받침이라도 하듯 지방색이 두드러진 지역 양식 ... 어 용암벽에 새겨져 있다. 공중누각을 지었던 구멍이 불상 머리 주변에 남아 있어 꽤 웅장했던 과거를 엿볼 수 있게 해준다. 얼굴만을 약간 도드라지게 하였을 뿐 신체는 선각이며 거칠
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.30
  • 고려시대의교육
    의 경우 암흑기에서 기독교 사상이 구세주로 등장하면서 기독교 사상이 교육을 일임하게 되었고, 또한 사회적으로 중세 사회는 봉건사회였기 때문에 사회를 존속시키기 위한 기사도 교육이 필요 ... 1.개요고려는 신라의 문화를 계승하였고, 유학, 도학, 불교가 한결같이 고려문화를 지배하고 있었다. 더구나 묘청의 난이 일어날 때까지 불교는 상류사회의 신앙으로 존속
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.30
  • [독후감]그리스도교 이전의 예수 감상문
    까지 내걸었던 사람이다. 우리는 우선 예수에 관한 온갖 선입관부터 버리고 들어가야겠다. 예수가 신성이 있다거나 메시아 또는 구세주라는 것을 전제해서는 안 된다. 착하고 정직한 사람이 ... 를 인류의 길이요 진리요 생명이신 스승 그리스도 안에서 해결하려는 생동하는 신앙인의 자세는 예수의 현존을 오늘 이 세대에 다시 체험케 한다. 전제 없이 예수께로 접근하여 예수 ... 의 신성에까지 이르게 하는 이 방법론은 진리를 갈구하는 현대 지성인들의 거부반응을 뚫고 들어가 허식없는 진리를 전달해준다.2. 작품 내용요약수많은 세대의 허다한 사람들이 예수라는 이름
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.15
  • [사회복지실천론]동서양의 사회복지실천론의 발달사
    를 위해 왕이 공공복지를 제공하였다. 여기에서의 공공복지는 홍수통제를 위한 대규모 관계사업, 외적의 침입에 대비한 공동방위 등의 기능적 필요로부터 출현했으며 이러한 사실을 밝혀 주 ... 다.②작업장법: 여러 교구들이 모여 하나의 연합체를 구성하여 공동작업장을 설치하여 빈밍들에게 수입을 줄 수 있는 일자리를 마련해 준 것이다. 이로 인하여 거리에는 상습적 걸인 ... 이나 난폭한 부랑자가 자취를 감추게 되었다.③길버트법: 노동은 가능하나 자활능력이 없는 빈민을 작업장에 보내는 대신에 자기 가정 내에서 또는 인근의 적당한 직장에서 취업하도록 알선해 주
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08
  • [한국역사] 한국의 불화
    )) 죽은자들이 살고 있는 지하의 세계의 구세주보살이다. 그 형식은 지장보살 단독, 아미타불의 협시로 그린 경우, 지장보살과 좌우에 도명존자, 무독귀왕을 거느린 지장삼존화, 그 밖 ... 들이 죽으면 다시 태어날 세계를 결정해 주는 일종의 재판관들로서 명부세계의 대표자격인 염라마대왕(閻羅魔大王)신앙이 확대되어 나타난 것으로 알려져 있다.각 시왕의 명칭은 다음과 같 ... 다. 신중 탱화중단의 33천지거세주 제석천왕(33천지 거세주 제석천왕)에 해당하는 제석신앙이 독립, 분화하여 구성된 탱화이다. 대개 신중 탱화에서 하나의 신앙형태가 독립 강조
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03
  • [사학] 미륵사
    의 미륵불에 대한 신앙은 통속적인 예언의 성격을 띄고 있으며, 구원론적인 구세주의 나타남을 의미하기도 한다. 이러한 미륵신앙은 삼국시대에서 널리 유행했는데 백제에서는 6세기 이후 ... 부터 널리 신앙된 것으로 알려져 있다. 미륵신앙이란 도솔천(도率天)에 올라가 천인(天人)들에게 설법하고 있는 미륵보살이 석가모니불이 입멸하여 56억 7천만년이 지난 뒤, 인간의 수명 ... 이 차츰 늘어 8만세가 될때 이 세상에 다시 태어나 용화수(龍華樹) 아래에서 설법하며, 세차례의 설법으로 272억인을 교화한다는 신앙을 말한다. 이 신앙은 미륵상생신앙(彌勒上生信仰
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05
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2025년 11월 19일 수요일
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