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"신을거역한사람들" 검색결과 1,241-1,260 / 2,013건

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  • [조직신학]개혁주의 인간론
    사람의 구성 요소가 뭐냐?”는 식의 질문.=성경이 “인간을 뭐라 하느냐?”는 질문에 대한 답이 부족함을 본다.=헬라철학=이원론영혼몸하나님(신?인간북아프리카 알렉산드리아 교부 ... ) 하나님에 대한 영적이해이며, 도덕성이다.욥32:8 “~전능자의 기운이 사람에게 총명(=understanding)을 주시나니”롬2:14-15 “~양심(신지식, 하나님(전능자)의 기운 ... , 인격적 연합마19:6 “사람이 나누지 못한다” 하나님께서 둘을 하나 되게 하셨기 때문에 나누는 것은 하나님을 거역하는 것이다. 나누는 것 자체가 “죄, 거역”이다. 그래서 성경
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.18
  • 메리 셸리(Mary Shelley)의 프랑켄슈타인(Frankenstein)과 캐네스 브래너(Kenneth Branagh)의 <메리 셸리의 프랑켄슈타인>(Mary Shelley`s Frankenstein)에서 출산이 가지는 의미
    을 멈추리라, 내가 죽음을 멈추리라.”라고 다짐하는데, 어머니를 잃은 충격 때문에, 신의 섭리에 도전하는 영생에 대한 연구에 대하여 도덕적 판단을 가하지 않는다. Victor는 사회 ... . 그러나 그 때는 거역할 수 없는, 광기에 가까운 충동이 나를 떠밀고 있었다.”(Frankenstein 55)라는 그의 말은 그의 생명창조의 과정이 여성의 출산과정과 유사 ... 고 두문불출하는 생활로 몸이 야위어갔다 …… 나는 좋아하는 작업에 푹 빠진 예술가가 아니라 갱도에서, 아니면 다른 고된 작업장에서 평생 노역을 해야 하는 사람 같았다 …… 나는 매일
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.20
  • 마태복음이해
    .(마 12:31; 그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람의 모든 죄와 훼방은 사 하심을 얻되 성령을 훼방하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고.12:32; 또 누구든지 말로 인자를 거역 ... 인들이 경건한 귀부인들과 그 성내 유력자들을 선동하여 바울과 바나바를 핍박케 하여 그 지경에서 쫓아내니.13:51; 두 사람이 저희를 향하여 발에 티끌을 떨어 버리고 이고니온으로 가 ... 바다 북쪽에 있는 요단 강 어구 동쪽에 위치해 있다.@ 시돈: 포로시대가 지난 후 제 2성전을 재건축할 때 시돈에서 좋은 백향목을 실어왔다(시 3:7).주전 351년 시돈 사람
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.01
  • [동서양고전]향연-사랑에 관하여 리포트 (방통대/2007)
    과 같은 이유에서, 모든 사람들이 사랑의 신을 존경해야만 한다고 생각한다고 말일세. 그래서 나 자신은 사랑에 관한 모든 것들은 존중하고 특별히 수행의 대상으로 삼으며, 다른 사람 ... 는데, 그 이유는 내가 이분의 명령을 거역하지도 못하고 또 만약에 내가 이분의 말을 무시하고 그 자리를 떠나가면, 많은 사람들이 나에 대해 내릴 평판에 나 자신이 굴복하게 되리라는 사각하네. ... 주겠네. 내 기억에 의하면 자네는 얼추 이렇게 이야기 했었다네. 즉 신들은 그들의 문제를 아름다운 것을 향한 사랑을 통해 해결했는데, 그 이유를 자네는 추한 것을 향한 사랑이란
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.04.14
  • `열녀춘향수절가(춘향전)`의 원문, 용어풀이 및 해석
    ?한을 풀 거시니 가군의 ?시 엇더?오.”셩찬판 하는 마리,“일?신셰 ?각?면 자? 마리 당연?나 비려셔 자식을 나흘진? 무자할 사람이 잇슬이요.”?니 월? ?답하되,“쳔하?셩 ... 야 장탄슈심의 병이 되것구나. 일일은 크계 ?쳐 예사람을 ?각?고 가군을 쳥입?야 엿자오? 공순이 ?난 마리,“드르시요. 젼?의 무삼 은혜 짓쳐던지 이?의 부~ 되야 창기 ?실 다 바리 ... 고 예모도 슝상?고 여공도 심슷것만 무삼 죄가 진즁?야 일졈혀륙 업셔스니 육친무족 우리 신셰 션영?화 뉘라 ?며 사후감장 어이하리. 명산?찰의 신공이나 ?야 남녀간 낫커 드면 평
    리포트 | 130페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.03.16 | 수정일 2015.06.19
  • [법학개론] 소크라테스의 변명
    자신이다. 자신은 아테네라는 혈통은 좋지만 둔한 말을 깨어있게 하는 등에같은 존재이기 때문에 자신과 같은 신의 선물이 또 태어난다는 것은 매우 어려운 일이므로 아테네 사람 ... 에 슬픔을 토로하며 탈출을 설득하는데 소크라테스는 영감어린 꿈을 들려주며 그의 죽음은 신의 뜻이라 여기고 고집을 꺾지 않는다.크리톤은 자신의 귀한 친구를 잃는 불행과 사람들에게 친구 ... 현재를 살아가는 사람들 중 누구나 한번 씩은 들어봤거나 해봤을 말이 있다. 너 자신을 알라 , 악법도 법이다. 라는 말을 소크라테스가 했다는 것은 누구나 알 것이다. 하지만 이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.30
  • 미래를 향한 대학인의 자세
    하셨기 때문이다. 프로이드는 “인간은 살기위해 남을 사랑하고 또 사랑받고 싶은 본능을 삶의 본능” 이라 하였다. 그렇다면 사랑받고 사랑하고 싶은 마음은 살기 위한 목적이며 신께서 주신 선물 ... 한 인간의 교만과 횡포가 한계에 다다른 것이다. 인간의 무책임한 욕심과 편협, 오만이 지나치다 보니 자원의 고갈, 지구 생태계를 파괴하는 위기에 부딪히고 있는 것이다. 자연을 거역 ... 하고 참된 세상을 후세에 물려주어야 한다.3. 마이너스를 플러스로 바꾸는 지혜로운 젊은이가 되자.?지식이 한때 지나가는 바람이라면 지혜는 온갖 씨앗을 움트게 하는 대지입니다.사람
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29
  • [문학사상]문학과 사상
    에서 그려 인간 세상에서 맡아보지 못한 異香이 풍기었다. 원래 수로 부인은 절세의 美容이라 매양 깊은 산과 큰못을 지날 때마다 신물에게 붇들림을 당하였던 것이다. 여러 사람이 부르던 창해 ... 가사에는거북아, 거북아, 수로부인을 내놓아라, 남의 부인 앗아간 죄 그 얼마나 크랴.네 만일 거역하고 내놓지 않는다면, 그물로 잡아서 구워 먹으리.하였고, 노인의 헌화가에는자줏빛 ... 봉우리를 말함이니, 마치 十朋이 엎드린 모양과도 같기 때문에 이렇게 말한다.에서 무엇을 부르는 수상한 소리가 났다. 衆庶 이삼백인이 이곳에 모이니, 사람의 소리는 나는 듯 하되 그
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.01
  • 솔로몬
    솔로몬(Solomon)들어가는 글“성서의 백성들이여 우리들이나 너희들을 막론하고 하나의 말씀으로 오라 하여 하나님 외에는 다른 신을 경배하지 아니하고 그 무엇도 하나님과 비유하지 ... 여 들은 소문이 진실하도다 내가 그 말들을 믿지 아니하였더니 이제 와서 목도한즉 내게 말한 것은 절반도 못되니 당신의 지혜와 복이 나의 들은 소문에 지나도다 복되도다 당신의 사람 ... 위에 감추어진 것에 빛을 비추시고 감추는 것과 드러내는 모든 것을 알고 계시는 하나님을 경배하지 아니합니다 그분은 위대한 권좌의 주님이신 하나님으로 그분외에는 신이 없습니다 술래
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.06
  • [오이디푸스 왕]오이디푸스왕을 읽고
    하는 어리석음에서 벗어나게 될 것입니다. 그러나 그리스인의 경우는 그 운명의 힘 속에 신의 섭리와 비슷한 의지의 존재를 믿고 그것에 거역하지 않고 순종하는 데서 적극적인 태도 ... 는 운명 이란 인간을 지배하는 필연적이고 초월적인 힘이라고 정의 내리고 있습니다. 다시 말해 인간의 의지로는 거역할 수 없는 미지의 힘이라고 할 수 있겠지요. 당신의 사례에서 볼 수 ... 있듯이 결코 알 수는 없지만 그렇다고 물리치고 거역할 수 없는 이 힘은 우리의 삶을 이끌어 가고 있는 것입니다. 저는 당신의 사례를 접하기 전에는 운명이라는 것을 믿지 않
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.13
  • [성경에 나타난 교육사상] 성경에 나타는 교육사상 (신명기의 교육사상)
    .)과 정확히 대조된다. "하려고 하지 않는다"는 완고함의 직접적인 결과이다(참조 출 10: 27 신 2: 30 사 30: 15).백성은 또한 야웨의 명(령)을 거역하였다. "거역 ... 사상 (신명기의 교육사상)1.신명기의 교육적 언어신명기는 모세의 가르침으로 다루어져 왔다(신 1: 5; 4, 8, 44, …). 신명기 1장 5절에서 모세는 요단강 저편 모압 땅 ... . 이스라엘 사람들은 공공의 장소와 마찬가지로 가정에서도 항상 하나님의 말씀을 낭독해야 하며, 성인들 뿐만아니라 자녀들에게도 부지런히 가르칠 것을 명한다. “… 집에 앉아 있을 때
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.12
  • 용의 이미지를 통해 본 동양과 서양
    된 의식을 나타낸다. 그 무의식은, 사회의 일정한 틀과, 거역할 수 없었던 자연에 대한 심리를 나타낸다. 여기에서부터 용에 대한 연구는 출발한다. 여기서는, 인간의 상상력의 결정체인 ... 적으로 밝힌 사람은 해부학자이자 역사가인 Elliot Smith 이다. 그는 finnish method)에 의해 그의 주장을 펼쳤는데, 그가 주장한 용 이미지의 기원은 이집트이 ... 않지만, 기원이 단일한 것으로 보기는 힘들다는 것이다.1.2.1. 동양 용의 기원 - 중국중국에서는 신석기 문화인 양사오 문화에서부터, 생활 집기들을 통하여 용의 이미지가 나타난다
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.25
  • [독후감]오이디푸스 왕을 읽고
    을 불허하는 깊은 완숙미를 보여주어 후세의 많은 사람들에게 하나의 미의 전형으로 인식되어 왔다.그들의 작품은 수효가 굉장히 많으나(예를 들어 소포클레스의 작품은 123개나 된다 ... 이 아닌 더 높은 차원으로의 지향을 의미하고 있어서 후대의 사람들에게 가장 높은 평가를 받고 있다. 여기서는 그의 비극 중 가장 대중적으로 널리 알려졌을 뿐만 아니라 그 구성 ... 이라든가 주제의 심각성 등에서 그의 모든 작품들 중 최고의 걸작이라고 불릴 수 있는 '오이디푸스 왕 (Oidipous Tyrannos)'에서 “왕의 비극이 신에 의해 정해진 숙명이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.14
  • 공자-현대 중국을 가로지르다.
    . 1925년 전후 상해의 도시 경제와 문화 발전은 이미 상당히 높은 수준에 도달했으나 사람들의 사상과 인식은 종종 사회발전의 수준보다 뒤져 있었다. 소수의 엘리트로 이루어진 신 ... 는 분명 어떤 식으로든 정리하고 넘어가야 할 존재였다. 그 방식은 파괴일 수도, 현실의 필요에 의한 ‘활용’ 혹은 미래지향적 재구성일 수도 있었다. 먼저 오사신문화운동에서 공자 타도 ... 의 ‘노영웅’으로 칭송받았던 오우는 공자와 예교질서가 ‘사람을 잡아먹는다’고 보았기 때문에 도둑놈 공자로 비판했고, 중화인민공화국에서 또 한번 철저한 파괴의 대상으로 전락했다. 문화
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09
  • [종교와인간]윤회-건국대학교 교양
    이 대표적인 사람이다.둘째는 심판론적 견해로써 신을 중심으로 한 종교의 내세관이 여기에 속한다. 기독교의 경우, 인간과 만물은 하나님의 뜻에 의해서 만들어졌기 때문에 하나님의 뜻대로 ... 살아야 한다고 가르친다. 하나님은 자신을 믿고 복종하는 인간을 위해 천국을 만들었고 자신을 부정하고 거역하는 인간을 위해 지옥을 만들었다. 인간의 영혼은 죽은 후에도 끝나지 않 ... 고 신의 명령에 따라 천국이나 지옥에 다시 태어나서 영원히 행복을 누리거나 고통을 받아야한다.셋째는 윤회론적 견해로써 불교와 힌두교 같은 종교에서 주장하는 내용이다. 이에 의하면 모든
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.15
  • 들뢰즈의 시간( 죽음에 관해서)
    )를 ‘공재면’. ‘내재면’ 이라 부른다.내재면은 생명자체이며 또 스피노자의 신=실체= 自然에 다름 아니다. 들뢰즈의 내면은 단지 무형의 터, 등질적 물질의 흐름이 아니라 오히려 현실세계 ... 은 조각들일 뿐이다.?자살자살은 얼핏 우주의 섭리를 거역하는 것이라고 볼 수 있다. 형이상학적 죽음은 이 우주에 새겨진 하나의 입법이고 개인의 죽음이란 그 입법의 실현이다. 그래서 한 ... 학파의 운명은 상식적 의미에서의 운명과 다르다. 그것은 현대적 의미에서의 필연에 가깝다. 스토아학파에 따르면 운명이란 합리적인 자연이라는 총체의 법칙인 것이다. 이 경우 신이 부여
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.04
  • [교양]실 락 원
    들의 목적임을 보여 주고 있다.밀턴은 악의 본질을, 악을 행하는 것이 유일한 즐거움으로 보고 있고, 선에서마저 악의 수단을 찾아내는 것으로 생각하고 있다. 사탄이 고의로 신의 뜻을 거역 ... 과 같은 육체적 고통과 함께, 사람이면 누구나 갖는 희망마저 없고, 다만 끝없는 가책과 잃어버린 행복에 대한 안타까운 추억에서 오는 고통의 연속으로 보았다.밀턴은 지옥에 떨어진 ... 사탄들이 자신이 지은 죄를 뉘우친다든지 운명을 조용히 감수하기는커녕 계속 신을 배반하면서 악의 길로 치닫는 장면을 제시하여 그들은 오직 악을 행하고 신의 뜻을 꺾는 것만이 그
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.05
  • 12소선지서
    12소선지서제1부 앗수르 시대 이스라엘의 선지자요나(여로보암2세)-박넝쿨보다 못한 사람아모스(여로보암2세)- 공의의 선지자호세아(베가)- 사랑의 선지자제2부 앗수르 시대 유다 ... 시다는 뜻의 이름을 가진 저자와 시대적 배경. 신적 기원에 대하여 밝힌다.호세아 선지자는 북이스라엘 출신으로 아모스와 함께 활동한 선지자이다. 하나님이 호세아을 부르신 때는 여로보암 2 ... 한다(4-5)아모스가 그 죄를 책망하고 지적하는 대상은 바산의 암소로 비유되는 북 이스라엘의 상류계층 사람이다. 이들은 가난하고 힘없는 자를 학대하고 압제하고 또 다른 한편으로 권력자
    리포트 | 56페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.02.05
  • [감상문]영화 라스트 사무라이를 보고 나서
    한 사무라이 정신의 계승이 왠지 모르게 일본의 우경화를 보는 듯했다.2. 영화의 줄거리사람들은 일본은 칼에 의해 만들어진 나라라고 한다. 그들은 옛날신이 산호잎을 바다에 담갔 ... 게 된다.부상당한 몸으로 알그렌은 황제를 알현하고 카츠모토의 검을 건네주면서 시대의 흐름을 거역할 수 없지만 그가 지키고자 했던 정신과 그런 사람들을 잊지 말아달라는 부탁과 함께 ... 와타나베)와 그를 추종하는 세력들이 시대의 흐름을 막으려다 결국 죽음으로써 자신들이 지키고자 했고 그리고 숭상했던 사무라이 정신을 사람들에게 되새기게 해준다는 내용이다.주인공인 톰
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.03
  • 셰익스피어의 [햄릿]연구논문 할인자료
    좋은지 이 세상에 아는 사람은 아무도 없다고 하며 결투에 응한다. 즉 햄릿은 자신이 이루지 못하게 될지도 모르는 삼촌에 대한 복수와 자신의 죽음까지도 신의 뜻에 맡기게 되며 악과 ... 문2.1윌리엄 셰익스피어(1564-1616)2.2 Plot2.3 햄릿의 성격분석2.4 햄릿의 신의 섭리2.5 주요 등장인물의 비극적 요소 분석2.6 20세기 영국의 『햄릿』 공연2 ... 인물들이 얼마나 다양하고 다채로운가 하는 것은 작품 전반을 살펴보면 알 수 있다. 그의 작품에 등장하는 인물들은 단 한 사람도 같은 사람이 없다. 비록 같은 유형에 속하는 인물이
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 (20%↓) 1600원 | 등록일 2006.12.19
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2025년 05월 21일 수요일
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